我不再相信

信 是信樂團的主唱蘇見信 阿信 是五月天的主唱陳信宏 你以后可千萬別搞混了 要不然兩邊的粉絲會不高興的。

說這個女孩很感性。

很多女人不相信一見鐘情，

愛情的模樣千萬種，形式也有千萬種，一見鐘情的方式就是其中一種很特別的形式，我記得很多男生在給心愛的姑娘寫情書的時候，常見的話是，當(dāng)我第一次看到你，我便無可救藥的愛上你了。

很多姑娘聽到這句話，都會感動，但卻很少會有人相信，小時候我們會相信一見鐘情，但隨著年齡增長，懂得了愛情中摻雜著太多的利益，不再只是純粹的愛戀。關(guān)于一見鐘情，我問了身邊的很多女性朋友，來聽聽他們是怎么回答。

為什么很多女人不相信一見鐘情，有兩個原因，

一是這種情況下產(chǎn)生的愛情往往沒有什么感情基礎(chǔ)，這個人很可能是寂寞了，而這時候恰好遇到你，就像撩你一下而已，

二是因為一見鐘情一般都不會長久，所以，當(dāng)別人對你說第一眼就喜歡上你了的時候，你要謹慎，要擦亮雙眼，冷靜下來，不要因為他的一句情話，而傻傻的跟他走。

你要知道自己的情況是非常重要的，你不要相信別人但是你收貨的是自信的結(jié)果，你相信別人的，那么你就是按照別人腳步在進行你的夢想，請不要為別人而活更不要相信別人太多，謝謝，

有志者，事竟成。破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負。臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。-----蒲松齡 朋友，說的好！命運是掌握在自己手中的，沒有我辦不成的事。

這兩句表達的不是一個好埋意思所以
不矛盾的，第一句一般是表達在
對某件事懷疑但又沒有真憑實據(jù)
在猶豫要不要去防范，旁人會如
此勸說。第二句一般是對于比較
虛幻的東西，比如鬼陵豎神信仰之類
的，這些不實際影響的東西友汪螞的看
法~

《道德經(jīng)》 第四十九章
[原文]
圣人常無心，以百姓之心為心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信。圣人在天下，歙歙焉為天下渾其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。

[譯文]

圣人常常是沒有私心的，以百姓的心為自己的心。對于善良的人，我善待于他；對于不善良的人，我也善待他，這樣就可以得到善良了，從而使人人向善。對于守信的人，我信任他；對不守信的人，我也信任他，這樣可以得到誠信了，從而使人人守信。有道的圣人在其位，收斂自己的欲意，使天下的心思歸于渾樸。百姓們都專注于自己的耳目聰明，有道的人使他們都回到嬰孩般純樸的狀態(tài)。

有志者，事竟成。破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負。臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。-----蒲松齡 朋友，說的好！命運是掌握在自己手中的，沒有我辦不成的事。

1、寧可信其有，不可信其無，磨棗諺語，頁數(shù)指枯圓寧可相信某事確實發(fā)生，或某物確實存在，也不愿意相信沒有；勸誡世人對無法斷定的事物，不可武斷沒游塌否認，早做準備為上。

2、出處：元·佚名《盆兒鬼》楔子：“寧可信其有，不可信其無。孩子去意已決，若留在家，也少不得害出場病來。”

信自己，信父母，信寵物

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??????1、“信則有不信彎乎則無”這句話的真正含義是，當(dāng)你對神有著真正虔誠的信仰，你就能看到神的存在;你越不信神，神越不會顯現(xiàn)出來讓你看到，因為你道德達不到神給人的要求。
??????2、佛家說：佛性一出，振動十方世界。神佛最重視的是相信神佛的修煉人。你連神都不信，甚至還可能詆毀神佛，偉大神圣的神佛怎么會隨意顯現(xiàn)給你看呢？這也是為什么很多無神論者對信神者無法理解的原因之一。人如果真正信某件事發(fā)生，則不管這件事是善是惡，是好是壞，這件事就會發(fā)生在這個人的身上。如果一個人堅信某件事情一定會發(fā)生自己的身上，那這件事就會如期而至。不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn)：人是跟著心走的，心走埋宏悉到絕毀哪里人就走到哪里。一位癌癥如果深信自己命不久矣，這個人將會以更快的速度進入自己為自己倔好的墳?zāi)梗?/div>