孽子白先勇 著

《孽子》是臺灣當(dāng)代中文文學(xué)作家白先勇唯一的長篇小說創(chuàng)作，全書共二十多萬字。該書講述了臺北一個同性戀群落的歡樂和悲傷，書中，代表家庭權(quán)威的父親和離經(jīng)叛道的兒子之間關(guān)系也極為微妙，互相追逐卻又互相尋找。

本以為是像五月天陳信宏寫的“晚風(fēng)吻盡荷花葉，任我醉倒在池邊”那般靜謐美好，然而通篇充滿隱晦、骯臟、卑賤同時也讓人壓抑讓人心疼讓人反思...那些骯臟的交易與生活作者都用隱喻的手法驅(qū)除掉了。作者是以一種理解、溫柔、超然的態(tài)度看待這群“青春鳥”，沒有赤裸裸肉欲反而有一種抗?fàn)帯€性、不羈的悲劇美。

看到青兒被俞浩尊重，被顧老太爺照顧的時候，心里真有一種熨帖的幸福感。作者的文字，總是看似絮絮叨叨，充滿汪曾祺式的家常感，偶爾幾句張愛玲式的冷艷，讓人久久難忘。

“我走到巷口，仰天望去，月光像一盆冷水，迎面潑下來，澆了我一身。”

主人公“我”身邊的每一個人都是這樣，白先勇不遺余力地，在幾乎每一個出場人物身上表達(dá)這一點。比如書中很重要的一個梗，青春鳥集。當(dāng)郭老給我“我”講述一個個青春鳥的故事時，他講述的不只是那些人的“人生”，他講的就是“那些人”。每一個孩子都在自己的人生中沉浮，郭老看著他們來了又去，卻并不會干預(yù)。他知道他們的每一個人都有自己的路要走，都有自己的苦役要承擔(dān)。其實郭老自己就是個一身故事的人啊。再比如“我”的父親和母親。他們中又有哪一個不是選擇了承擔(dān)自己的苦役呢？母親出走，父親孤獨終老，不可否認(rèn)是他們自己的選擇所導(dǎo)致，但那不也是自己的路嗎？還有小玉，老鼠，烏鴉，小麗，甚至小玉的母親等等這些和“我”一樣的“下九流”的人。還有傅老爺子啊，王夔龍的父親啊這些很“厲害”的人?！拔摇弊畛跏遣幌嘈潘^自己的苦役的說法的，“我”總是想去幫別人“脫離苦?！?，也許是出于對弟娃的愧疚，或者是由于太孤獨的童年讓他有一種“如果當(dāng)時有人怎樣怎樣幫對我，現(xiàn)在我就不會這樣”的心理，“我”總是在自身難保的時候也要去幫別人脫離苦海（和王夔龍在美國那段時間有點類似）。比如那個撿來的傻孩子?？墒巧岛⒆右膊灰娏?。還有風(fēng)雨中賣柿子的那個女人。“我”幫不了誰?！拔摇边B自己都未必幫的了。所以結(jié)局是“我”的成長，萍水相逢的人不問身世，就是簡單地一起走一段，然后道別，各自繼續(xù)自己的路。

白先生的這本小說寫的太好，即使盛夏酷暑看，也是冷到心里的感覺，關(guān)鍵是，那起來就放不下，一直流暢讀到尾

如下：

1、不過初戀那種玩意兒就像出天花一樣，出過一次，一輩子再也不會發(fā)了。

2、春日負(fù)暄，我坐在園中靠椅上，品茗閱報，有百花相伴，暫且貪享人間瞬息繁華。美中不足的是，抬望眼，總看見園中西隅，剩下的那兩棵意大利柏樹中間，露出一塊愣愣的空白來。缺口當(dāng)中，映著湛湛青空，悠悠白云，那是一道女媧煉石也無法彌補(bǔ)的天裂。

3、講句老實話，不是我維護(hù)我們鬼鄰人，我們桂林那個地方山明水秀，出的人物也到底不同些。

4、每個人到這世上來，同樣是歷劫，也是走一趟，也是經(jīng)歷紅樓一夢。

5、人生是虛無。一場夢。一個記憶。

白先勇和王國樣的關(guān)系是夫妻關(guān)系。

他們十七歲相識，自此38年相守，直到死亡將他們分開，王國祥是白先勇先生的妻子，這篇《樹猶如此》即是白先勇對王國祥的回憶。

王國祥是白先勇的伴侶，是美國賓州州大博士后，研究理論物理，后研究人造衛(wèi)星，可不幸因患上再生不良性貧血離世。

兩人自17歲相識，一同求學(xué)，一同在美國發(fā)展，人生經(jīng)歷過無數(shù)風(fēng)風(fēng)雨雨，一路上兩人相互契合，懂得彼此的不易?？蔁o奈病魔無情，只能天人兩分，死生契闊。

經(jīng)歷：

王國祥有科學(xué)天才，是物理科學(xué)方面的人才。白先勇才華橫溢，筆下文章經(jīng)典頻出。兩人性格互補(bǔ)，興趣相投，難免會成為親密無間的伴侶。

王國祥天性善良，待人厚道，孝順父母，忠于朋友。他完全不懂虛偽，直言直語，白先勇曾笑他說謊舌頭也會打結(jié)。但王國祥講究學(xué)問，據(jù)理力爭，有時不免得罪人。在白先勇眼里，其他人眼中王國祥的缺點，有時倒也是優(yōu)點。

“先生”這個稱呼由來已久。不過歷史上各個時期，對“先生”這個稱呼是針對不同對象的?！墩撜Z·為政》：“有酒食，先生饌?！弊⒔庹f：“先生，父兄也。”意思是有酒肴，就孝敬了父兄?！睹献印罚骸跋壬螢槌龃搜砸病！边@一“先生”是指長輩而有學(xué)問的人。