風荷舉有聲小說

急馬入夢無夢來.

因為喜歡這句:

夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來

感嘆我自己到現(xiàn)在無所作為,希望可以有夢來啊!

荷是指荷花。
燎沈香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。葉上初陽乾宿雨，水面清圓，一一風荷舉。
　　故鄉(xiāng)遙，何日去？家住吳門，久作長安旅。五月漁郎相憶否？小輯輕舟，夢入芙蓉浦。
　　 此詞以詠雨后荷花為中心，表現(xiàn)思念故鄉(xiāng)的情懷。詞之上片描寫盛夏晨景，下片抒思鄉(xiāng)之情。全詞天然真美，不事雕飾，別具風韻。陳延焯《云韶集》稱此詞“風致絕佳，亦見先生胸襟恬淡。”王國維《人間詞話》贊其中景語“真能得荷花之神理者?！?
　　　 這詞以寫雨后風荷為中心，由此而引入故鄉(xiāng)歸夢。作者面對著象征江南陂塘風色的荷花，很自然地會鉤起鄉(xiāng)心，詞的結尾用“小輯輕舟，夢入芙蓉浦”（古人也稱荷花為芙蓉）綰合，上下片聯(lián)成一氣，融景入情，不著痕跡。這首詞的極妙之處當在“葉上初陽乾宿雨，水面清圓，一一風荷舉”三句所寫荷花的神態(tài)。寫當宿雨初收，曉風吹過水面，在紅艷的初日照耀下，圓潤的荷葉，綠凈如拭，亭亭玉立的荷花，隨風一一顫動起來。這樣作者用十分生動的素描一個活潑清遠的詞境，再現(xiàn)于讀者面前。作者只用寥寥幾筆，就達到了這種境地，只一個“舉”字，便刻畫出荷花的動態(tài)。王國維《人間詞話》贊揚它為“真能得荷之神理者”，實乃一語中的。
　　 此詞通過回憶、想象、聯(lián)想，以荷花貫穿，既細致傳神地寫景狀物，又頗有詩意地表現(xiàn)思鄉(xiāng)之情。全詞語言自然明麗，淡雅素潔，別具一格，詞境清新而爽朗。

水面清圓 一一風荷舉~

周邦彥的詞，如果是人名我可就不知道了。

遮天蔽日。注：因為小孩身體尚小，一片大荷葉就可以成為一把小傘，將小家伙罩在下面。這樣，既擋住了小孩上方的天空，也遮住了夏日炎炎的太陽（只有夏日才有鮮荷葉）。所以，“小孩舉荷葉”應該是“遮天蔽日”。試想一下，如果是大人舉片荷葉還能達不到這樣的效果嗎？所以，謎面強調的是“小孩”。

《一一風荷舉》是作者親自從二十世紀六十年代至今近半個世紀所出版的十四本散文集中，精選八十余篇集結而成。共計十八萬余字，具有很高的閱讀欣賞和收藏價值，既是張曉風的散文精粹本，又是一本讀者期待已久的珍品。 張曉風是臺灣著名女作家，上個世紀六十年代即以散文成名，一九七七年其作品被列入《臺灣十大散文家選集》，評家稱其文“筆如太陽之熱，霜雪之貞，篇篇有寒梅之香，字字若瓔珞敲冰?！?九十年代張曉風散文作品在大陸出版，好評如潮，多次再版。張曉風著有散文、小說及戲劇著作三四十種，曾翻譯成各種文字。
作品多以散文、戲劇為主，旁及童書、評述和小說、詩作，曾獲中山文藝散文獎、國家文藝獎、吳三連文學獎等。主要著作有《地毯的那一端》《步下紅毯之后》《曉風散文集》《你還沒有愛過》《再生緣》《我在》《從你美麗的流域》《玉想》《我知道你是誰》《這杯咖啡的溫度剛好》《你的側影好美》《星星都已經(jīng)到齊了》《曉風戲劇集》，另有童書《祖母的寶盒》《舅媽只會說一句話》《看戲》等。

荷馬史詩體現(xiàn)著古希臘的神學文化理念以及英雄主義精神 荷馬史詩是人文情結很深厚的作品 無論是神還是半人半神英雄 作者一方面宣揚其高大形象 另一反面也肯定其人性化的體現(xiàn) 贊揚人性的勇敢無畏 也肯定欲念的存在 因此 其價值在文藝復興時期更加能夠得以體現(xiàn) 雖然存在時代的局限神觀 但是也有永恒理念的主題 希臘神話是比較成熟的神話體系 分為神的傳說和人神英雄故事 希臘神話里的神不是完人 而是有欲望有缺點的人 希臘神話體現(xiàn)了人性高大偉岸自然天成觀 肯定人性的主宰意義 雖然存在命運不可逆反 神諭不能違抗的消極天命觀 然而這個理念是神話共有的 不能對時代太苛刻 另外 建議了解一下北歐神話 本人認為 希臘神話只能說成熟 而北歐神話 應該才是最深刻的神話

夏雨荷



“皇上，您還記得當年大明湖畔的夏雨荷么”。。。。。