牛氓王剛評(píng)書

艾捷爾·麗蓮·伏尼契（Ethel Lilian Voynich，1864.05.11 － 1960.07.27），英國女作家。原名艾捷爾·麗蓮·布爾，是著名的英國數(shù)學(xué)家喬治·布爾的第五個(gè)女兒，出生在愛爾蘭的科克市，幼年喪父，家境貧困。1885年畢業(yè)于柏林音樂學(xué)院。1897年艾捷爾·麗蓮·伏尼契出版了小說《牛虻》。

六月里一個(gè)炎熱的傍晚，所有的窗戶都敞開著，大學(xué)生亞瑟·勃爾頓正在比薩神學(xué)院的圖書館里翻查一大疊講道稿。院長蒙太尼里神甫慈愛地注視著他。亞瑟出生在意大利的一個(gè)英國富商勃爾頓家中，名義上他是勃爾頓與后妻所生，但實(shí)則是后妻與蒙太尼里的私生子。亞瑟從小在家里受異母兄嫂的歧視，又看到母親受他們的折磨和侮辱，精神上很不愉快，卻始終不知道事情的真相。亞瑟崇敬蒙太尼里神甫的淵博學(xué)識(shí)，把他當(dāng)作良師慈父，以一片赤誠之心回報(bào)蒙太尼里對(duì)自己的關(guān)懷。 當(dāng)時(shí)的意大利正遭到奧地利的侵略，青年意大利黨爭取民族獨(dú)立的思想吸引著熱血青年。亞瑟決定獻(xiàn)身于這項(xiàng)事業(yè)。蒙太尼里發(fā)現(xiàn)了亞瑟的活動(dòng)后十分不安，想方設(shè)法加以勸阻;但亞瑟覺得作一個(gè)虔誠的教徒和一個(gè)為意大利獨(dú)立而奮斗的人是不矛盾的。在一次秘密集會(huì)上，亞瑟遇見了少年時(shí)的女友瓊瑪，悄悄地愛上了她。 蒙太尼里調(diào)到羅馬當(dāng)了主教，警方的密探卡爾狄成了新的神父。在他的誘騙下，亞瑟在懺悔中透露了他們的行動(dòng)和戰(zhàn)友們的名字，以致他連同戰(zhàn)友一起被捕入獄。他們的被捕，連瓊瑪都以為是亞瑟告的密，在憤怒之下打了他的耳光。亞瑟痛恨自己的幼稚無知，對(duì)神甫竟然會(huì)出賣自己感到震驚，同時(shí)得知蒙太尼里神甫原來是他的生身父親，他最崇仰尊敬的人居然欺騙了他。這一連串的打擊使他陷入極度痛苦之中，幾乎要發(fā)狂。他一鐵錘打碎了心愛的耶穌蒙難像，以示與教會(huì)決裂。然后他偽裝了自殺的現(xiàn)場(chǎng)，只身流亡到南美洲。 在南美洲，亞瑟度過了人間地獄般的13年。流浪生活磨煉了亞瑟，回到意大利時(shí)，他已經(jīng)是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、冷酷、老練的“牛虻”了。他受命于瑪志尼黨揭露教會(huì)的騙局。他用辛辣的筆一針見血地指出，以紅衣主教蒙太尼里為首的自由派實(shí)際上乃是教廷的忠實(shí)走狗。牛虻贏得了大家的喜愛。此時(shí)，他又遇見了瓊瑪，但瓊瑪已認(rèn)不出他了。 《牛虻》劇照牛虻和他的戰(zhàn)友們積極準(zhǔn)備著起義。在一次偷運(yùn)軍火的行動(dòng)中被敵人突然包圍，牛虻掩護(hù)其他人突圍，自己卻因?yàn)槊商崂锏耐蝗怀霈F(xiàn)而垂下了手中的槍，不幸被捕。 牛虻的戰(zhàn)友們?cè)O(shè)法營救他，但牛虻身負(fù)重傷，暈倒在越獄途中。敵人決定迅速將他處死。前來探望的蒙太尼里企圖以父子之情和放棄主教的條件勸他歸降;牛虻則動(dòng)情地訴說了他的悲慘經(jīng)歷，企圖打動(dòng)蒙太尼里，要他在上帝(宗教)與兒子(革命)之間作出抉擇。但他們誰都不能放棄自己的信仰。蒙太尼里在牛虻的死刑判決書上簽了字，自己也痛苦地發(fā)瘋致死。 刑場(chǎng)上，牛虻從容不迫，慷慨就義。在獄中給瓊瑪?shù)囊环庑爬铮麑懮狭怂麄儍簳r(shí)熟稔的一首小詩: 不管我活著， 《牛虻》劇照還是我死去。 我都是一只， 快樂的牛虻! 至此，瓊瑪才豁然領(lǐng)悟:牛虻就是她曾經(jīng)愛過而又冤屈過

艾捷爾·麗蓮核賣脊·伏尼契（Ethel Lilian Voynich，1864.05.11 － 1960.07.27），英國女作家。原名艾捷爾·麗蓮·布爾，是著名的英國數(shù)學(xué)家喬治·布爾的第五個(gè)女兒，出生在愛爾蘭的科克市，幼改滲年喪父，家配差境貧困。1885年畢業(yè)于柏林音樂學(xué)院。1897年艾捷爾·麗蓮·伏尼契出版了小說《牛虻》。

牛氓是一種會(huì)飛的蟲子，總愛釘在牛身上吸血，便和牛連系在一起叫“牛氓”了。

就是牛低著頭一個(gè)勁的耕地，叫牛忙。

牛氓是一種會(huì)飛的蠅類，總愛釘在牛身上吸血，便和牛連系在一起叫“牛氓”了。
牛虻，是英國小說家伏尼契長篇小說《牛虻》的主人公。

六月里一個(gè)炎熱的傍晚，所有的窗戶都敞開著，大學(xué)生亞瑟·勃爾頓正在比薩神學(xué)院的圖書館里翻查一大疊講道稿。院長蒙太尼里神甫慈愛地注視著他。亞瑟出生在意大利的一個(gè)英國富商勃爾頓家中，名義上他是勃爾頓與后妻所生，但實(shí)則是后妻與蒙太尼里的私生子。亞瑟從小在家里受異母兄嫂的歧視，又看到母親受他們的折磨和侮辱，精神上很不愉快，卻始終不知道事情的真相。亞瑟崇敬蒙太尼里神甫的淵博學(xué)識(shí)，把他當(dāng)作良師慈父，以一片赤誠之心回報(bào)蒙太尼里對(duì)自己的關(guān)懷。

　　當(dāng)時(shí)的意大利正遭到奧地利的侵略，青年意大利黨爭取民族獨(dú)立的思想吸引著熱血青年。亞瑟決定獻(xiàn)身于這項(xiàng)事業(yè)。蒙太尼里發(fā)現(xiàn)了亞瑟的活動(dòng)后十分不安，想方設(shè)法加以勸阻；但亞瑟覺得作一個(gè)虔誠的教徒和一個(gè)為意大利獨(dú)立而奮斗的人是不矛盾的。在一次秘密集會(huì)上，亞瑟遇見了少年時(shí)的女友瓊瑪，悄悄地愛上了她。

　　蒙太尼里調(diào)到羅馬當(dāng)了主教，警方的密探卡爾狄成了新的神父。在他的誘騙下，亞瑟在懺悔中透露了他們的行動(dòng)和戰(zhàn)友們的名字，以致他連同戰(zhàn)友一起被捕入獄。他們的被捕，連瓊瑪都以為是亞瑟告的密，在憤怒之下打了他的耳光。亞瑟痛恨自己的幼稚無知，對(duì)神甫竟然會(huì)出賣自己感到震驚，同時(shí)得知蒙太尼里神甫原來是他的生身父親，他最崇仰尊敬的人居然欺騙了他。這一連串的打擊使他陷入極度痛苦之中，幾乎要發(fā)狂。他一鐵錘打碎了心愛的耶穌蒙難像，以示與教會(huì)決裂。然后他偽裝了自殺的現(xiàn)場(chǎng)，只身流亡到南美洲。

　　在南美洲，亞瑟度過了人間地獄般的13年。流浪生活磨煉了亞瑟，回到意大利時(shí)，他已經(jīng)是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、冷酷、老練的“牛虻”了。他受命于瑪志尼黨揭露教會(huì)的騙局。他用辛辣的筆一針見血地指出，以紅衣主教蒙太尼里為首的自由派實(shí)際上乃是教廷的忠實(shí)走狗。牛虻贏得了大家的喜愛。此時(shí)，他又遇見了瓊瑪，但瓊瑪已認(rèn)不出他了。

　　 《牛虻》劇照牛虻和他的戰(zhàn)友們積極準(zhǔn)備著起義。在一次偷運(yùn)軍火的行動(dòng)中被敵人突然包圍，牛虻掩護(hù)其他人突圍，自己卻因?yàn)槊商崂锏耐蝗怀霈F(xiàn)而垂下了手中的槍，不幸被捕。

　　牛虻的戰(zhàn)友們?cè)O(shè)法營救他，但牛虻身負(fù)重傷，暈倒在越獄途中。敵人決定迅速將他處死。前來探望的蒙太尼里企圖以父子之情和放棄主教的條件勸他歸降；牛虻則動(dòng)情地訴說了他的悲慘經(jīng)歷，企圖打動(dòng)蒙太尼里，要他在上帝（宗教）與兒子（革命）之間作出抉擇。但他們誰都不能放棄自己的信仰。蒙太尼里在牛虻的死刑判決書上簽了字，自己也痛苦地發(fā)瘋致死。

　　刑場(chǎng)上，牛虻從容不迫，慷慨就義。在獄中給瓊瑪?shù)囊环庑爬?，他寫上了他們兒時(shí)熟稔的一首小詩：

　　不管我活著，

　　 《牛虻》劇照還是我死去。

　　我都是一只，

　　快樂的牛虻！

　　至此，瓊瑪才豁然領(lǐng)悟：牛虻就是她曾經(jīng)愛過而又冤屈過

《牛虻》是愛爾蘭一個(gè)女作家伏尼契的作品，有極高的世界聲譽(yù)的，小說以19世紀(jì)意大利民族解放運(yùn)動(dòng)為背鏈猛行景，寫貴族青年亞瑟（牛虻）識(shí)破教會(huì)的虛偽，知拆投身革命，棚嘩最后被捕犧牲。牛虻的形象曾鼓舞教育了各國無數(shù)青年。據(jù)此...牛虻應(yīng)該是意志堅(jiān)定，執(zhí)著追求，無所畏懼的代名詞吧

niu meng

牛氓是一種會(huì)飛的蠅類，總愛釘在牛身上吸血，便和牛連系在一起叫“牛氓”了。

牛虻，是英國小說家伏尼契長篇小說《牛虻》的主人公。