有聲小說湖畔風景

長沙,浙江 天津都有 你想去浙江的嗎?蘭亭在紹興的西南部，離城約13公里。這個古樸典雅的園子雖然不大，卻為中外游人所矚目。
據(jù)歷史記載，公元353年，即東晉永和九年三月三曰，王羲之與友人謝安、孫綽等名流及親朋共42人聚會于蘭亭，行修禊之禮，曲水流觴，飲酒賦詩。后來王羲之匯集各人的詩文編成集子，并寫了一篇序，這就是著名的《蘭亭集序》。傳說當時王羲之是沉著酒興方酣之際，用蠶繭紙、鼠須筆疾書此序，通篇28行，324字，凡字有復重者，皆變化不一，精美絕倫。只可惜這樣一件書法珍品，到了唐太宗手里，他愛不忍釋，臨死時競命人用它來殉葬。從此后世人便看不到《蘭亭集序》的真跡了。
在蘭亭里，有一座三角形的碑亭，亭內(nèi)碑石上刻有“鵝池”兩個草書大字。相傳這兩個字是王羲之手書，并傳說王羲之很喜歡鵝，在家里養(yǎng)了一群鵝?，F(xiàn)在蘭亭的鵝池里也養(yǎng)了幾只白凈的鵝。蘭亭里還有曲水流觴亭、右軍祠、墨池等建筑。流觴亭面闊三間，四面有圍廊。亭前有一彎彎曲曲的水溝，水在曲溝里緩緩的流過，這就是有名的曲水。當年王羲之等人就是列坐在曲水岸邊，有人在曲水的上游，放上一只盛酒的杯子，酒杯有荷葉托著順水流漂行，到誰處停下，誰就得賦詩一首，作不出者罰酒一杯。當今很多游人來到這里，興致勃勃地用塑料杯子，盛上飲料，
放在曲水里“流觴”，體味當年曲水邀歡的情趣。右軍祠是紀念王羲之的祠堂。王羲之當時任右將軍、會稽內(nèi)史，因此人們常稱他為王右軍。祠內(nèi)有許多碑刻，正中懸掛王羲之畫像，兩邊的楹聯(lián)是“畢生寄跡在山水，列坐放言無古今”。祠內(nèi)有一水池，稱為“墨池”，據(jù)說當年王羲之用這池子的水蘸筆習書，把整池水都染黑了。
紹興是一個古老的城市，又是一個著名的水鄉(xiāng)，城內(nèi)城外，河道縱橫，到處都可通船。這里有一種用雙腳踩槳的烏蓬船，很有特色。紹興有許多名勝古跡，如夏朝大禹的禹陵、與南宋詩人陸游有關的沈園、明代徐文長的青藤書屋以及近代的秋瑾故居、魯迅故居等，都值得一游。

靈隱寺是江南著名古剎之一。它處于西湖西部地飛來峰旁，離西湖不遠。靈隱寺始建于東晉（公元326年），到現(xiàn)在已有一千六百多年歷史。當時印度僧人慧理來杭，看到這里山峰奇秀，以為是“仙靈所隱”，就在這里建寺，取名靈隱。五代吳越國時，曾兩次擴建，大興土木，靈隱寺擴建為有九樓、十八閣、七十二殿堂的大寺，房屋達1300余間，僧眾達3000人。當然，靈隱寺也歷經(jīng)興衰，現(xiàn)在的寺宇是后來重建的。
靈隱寺最前面是天王殿，上懸“云林禪寺”匾額，是清代康熙的手筆。大殿正中佛龕里坐著袒胸露腹的彌勒佛像。彌勒佛后壁的佛龕里，站著神態(tài)莊嚴、手執(zhí)降魔杵的韋馱菩薩，系由獨塊香樟木雕成，是南宋遺物。靈隱寺的大雄寶殿是單層、重檐、三疊的建筑，高達33.6米。1954年進行全面修整后，改為永久性的鋼筋水泥建筑。大殿規(guī)模宏敞，氣勢雄偉，殿正中的釋迦牟尼佛像，高19.6米，是1956年由浙江美術學院(現(xiàn)中國美術學院)的雕塑家和民間藝人共同努力，以唐代禪宗著名雕塑為藍本，用24塊香樟木雕成的。靈隱寺的殿宇、亭閣、經(jīng)幢、石塔、佛像等建筑和雕塑藝術，對于研究我國佛教史、建筑藝術史和雕塑藝術史都很有價值，是祖國珍貴的文物。
靈隱寺旁的飛來峰，也是杭州的名勝，是靈隱地區(qū)的主要景點。蘇東坡曾有“溪山處處皆可廬，最愛靈隱飛來峰”的詩句。相傳1600多年前印度僧人慧理來杭州，看到此峰怪石嶙峋，風景絕異，驚奇地說：“此乃中天竺國靈鷲山之小嶺，不知何以飛來？”因此稱為飛來峰。
飛來峰山高209米，由石灰?guī)r構成。由于長期受地下水溶蝕作用，形成了許多奇幻多變的洞壑。據(jù)前人記載，飛來峰過去有72洞，但因年代久遠，多數(shù)已湮沒?，F(xiàn)在僅存的幾個洞，大都集中在飛來峰東南一側。
飛來峰不僅風景美，而且是我國南方古代石窟藝術重要地區(qū)之一，有五代至宋、元年間的石刻造像330余尊。其中最引人注目的，要數(shù)那喜笑顏開、袒胸露腹的彌勒佛。這是飛來峰石窟中最大的造像，為宋代造像藝術的代表作，具有較高的藝術價值。靈隱寺天王殿外有一冷泉亭，也是靈隱地區(qū)的一處名勝，據(jù)說蘇東坡在杭州做太守時，常在冷泉亭上飲宴賦詩。

六和塔位于西湖之南，錢塘江畔月輪山上。北宋開寶三年(公元970年)，僧人智元禪師為鎮(zhèn)江潮而創(chuàng)建，取佛教“六和敬”之義，命名為六和塔。太平興國中改寺名為“開化寺”。原建塔身九級，頂上裝燈，為江船導航。宣和五年，塔被燒毀。南宋紹興年間重建。
現(xiàn)存六和塔，外觀八面十三層，內(nèi)分七級。高五十九點八九米，占地八百八十八平方米。歷經(jīng)明正統(tǒng)二年，修頂層和塔剎，清光緒二十五年，重建塔外木結構。乾隆皇帝游此，為每層依次題字立匾，名曰：初地堅固，二諦俱融、三明凈域、四天寶綱、五云覆蓋、六鱉負載、七寶莊嚴。此況實屬罕見。從塔內(nèi)拾級而上，面面壺門通外廊，各層均可依欄遠眺，那壯觀的大橋，飛駛的風帆，蒼郁的群山，賞心悅目。宋鄭清之有詩句云：“徑行塔下幾春秋，每恨無因到上頭”。六和塔為古建筑藝術之杰作，一九六一年國務院定為全國重點文物保護單位。近年新建“中華古塔博覽苑”，現(xiàn)已開放，游人不絕。

莫干山 為紀念春秋時期夫妻鑄劍匠師莫邪和干將，以他倆的姓來命名此山，故稱“莫干山”。山上翠竹滿坡，氣候涼爽宜人，素有“清涼世界”之稱，清代開始已成為我國四大避暑勝地之一。自然景觀以“竹、泉、云”和“涼、綠、清、靜”取勝。有劍池、蘆花蕩、龍?zhí)?、塔山、天池、天橋諸勝景，現(xiàn)為省級風景名勝區(qū)。山上筑有別墅小莊及招待所，適宜觀光避暑療養(yǎng)休假。莫干黃芽茶則是山中特產(chǎn)名茶。
雁蕩山在浙江省東南樂清縣境內(nèi)，是我國名山之一。雁蕩山風景的特色，一是峰奇。雁蕩山的山峰多
是拔地而起，但它們不同于玲瓏多姿的桂林的山峰，而是高聳入云，氣勢磅礴。二是瀑布秀麗。雁蕩山有許多瀑布，有名稱的達十八處。雁蕩山的瀑布和貴州的黃果樹大瀑布的風格迥然而異。它不是以大取勝，而是以其優(yōu)美的姿態(tài)打動游人。其最著名的瀑布是大龍湫、小龍湫和三折瀑。
雁蕩山還有一個特點，欲觀山景，不必耗費極大的體力去攀登陡峭的山徑，只消沿著一條平坦的石子路，緩緩行走，各種姿態(tài)的奇峰怪石就可以收于眼底，這是因為這些山峰多是平地拔起之故。
天目山是國家級森林和野生動物自然保護區(qū)。有木本植物1200多種(其中藥材900多種)，天目山“大樹華蓋冠九州”，被稱為“植物王國”，其中有眾多奇木異樹，有被稱為“活化石”的樹種銀杏，有大可十圍的柳杉，有高聳入云的金錢松(高五十多米)，還有天目鐵木、夏臘梅翟諱稀樹種。山上有禪源寺、獅子口、倒掛蓮花、“大樹王”等名勝古跡。天目山山高林密，氣候涼爽，盛夏平均氣溫為二十五度，是杭州附近又一避暑勝地，更是道教圣地，有道家的第三十四洞天之譽。

普陀山是我國四大佛教名山之一，同時也是著名的海島風景旅游勝地。如此美麗，又有如此眾多文物古跡的小島，在我國可以說是絕無僅有。普陀山位于杭州灣以東約100海里，是舟山群島中的一個小島，全島面積約12.5平方公里。
普陀山的海天景色，不論在哪一個景區(qū)、景點，都使人感到海闊天空。雖有海風怒號，濁浪排空，卻并不使人有驚濤駭浪之感，只覺得這些異景奇觀使人振奮。普陀山作為佛教勝地，最盛時有82座寺庵，128處茅篷，僧尼達4000余人。來此旅游的人，在島上的小徑間漫步，經(jīng)?？梢杂龅缴泶卖牡纳?。美麗的自然風景和濃郁的佛教氣氛，使它蒙上一層神秘的色彩，而這種色彩，也正是它對游人有較強吸引力的所在。
普陀山既以海天壯闊取勝，又以山深邃見長。登山攬勝，眺望碧海，一座座海島浮在海面上，點點白帆行駛其間，景色極為動人。前人對普陀山作了這樣高的評價：“以山而兼湖之勝，則推西湖；以山而兼海之勝，當推普陀?！卑哑胀优c人間天堂西湖相比，應該說，這個評語是客觀的。
普陀山的風景名勝、游覽點很多，主要有：普濟法雨、慧濟三大寺，這是現(xiàn)今保存的二十多所寺庵中最大的。普濟禪寺始建于宋，為山中供奉觀音的主剎，建筑總面積約11000多平方米。法雨禪寺始建于明，依山憑險，層層疊建，周圍古木參天，極為幽靜?；蹪U寺建于佛頂山上，又名佛頂山寺。奇巖怪石。著名的有盤陀石、二龜聽法石、海天佛國石等二十余處。在山海相接之處有許多石洞勝景，最著名的是潮音洞和梵音洞。沙灘。島的四周有許多沙灘，但主要的是百步沙和千步沙。千步沙。千步沙是一個弧形沙灘，長約3里，沙細坡緩，沙面寬坦柔軟，是一個優(yōu)良的海水浴場。夏天去游覽，可帶上游泳衣在這里暢游。樹木。島上樹木蔥郁，林幽壑美，有樟樹、羅漢松、銀杏、合歡等樹，大樟樹尚
有1000余株。其中有一千年古樟，樹圍達6米，蔭覆數(shù)畝。還有一株“鵝耳櫪”，是我國少見的珍貴樹種，列位國家二等保護植物。普陀山留傳著許多有關佛教的民間故事。

千島湖是一個"湖山信美，人文殊勝"的國家重點風景名勝區(qū),它地域廣闊，景點眾多，湖區(qū)的旅游資源極為豐富多彩，共計有26類、90多個景點和273個景物景觀。
千島湖面積573平方公里(合86萬畝)相當于杭州西湖的一百零八倍,是化東地區(qū)最大的人工湖;蓄水量一百七十八億立方米,相當于杭州西湖三千多倍,因此郭沫若詩中才有"西子三千個"之美譽.千島湖旖旎的湖光山色是一個綠的世界,山是綠的,水也是綠的,仿佛藍天白云也都抹上了綠的色彩, 就連人們的心靈也充滿綠意,所以人們又愛稱它為綠色千島湖.湖內(nèi)的山山水水,處處都呈現(xiàn)出了豐富多彩的詩情畫意,可以說無處不是畫,無處不是詩.
千島湖山巒青翠,湖水澄碧,旅游資源十分豐富，湖按地理區(qū)位劃分為中心、東南、西北、西南及東北五個湖區(qū), 另辟有賦溪石林區(qū).
中心湖區(qū)水域寬闊,島嶼眾多,人文景觀與自然景觀相輔相成.昔曰曾是魚米之鄉(xiāng)的東南湖區(qū),今曰除了滿園瓜果之外,更有澄碧如玉的浩瀚水域,區(qū)內(nèi)怪石嶙峋,溶洞密布.西北湖區(qū)北接安徽歙縣,直通黃山,湖面狹長深邃,兩岸奇峰疊翠.西南湖區(qū)內(nèi)島嶼連綿,湖中有島,島中有湖,是如山水畫的自然回歸.東北湖區(qū)湖面窄長,湖灣交錯,區(qū)內(nèi)山青林密,常有珍惜動物出沒.千島湖東面岸的賦溪石林是典型的喀斯特地貌,另有一番詩情畫意,被譽為華東第一石林.
千島湖還是我國面積最大的國家森林公園,面積達142.5萬畝.其森林覆蓋率、動植物資源和湖中水體標準以及旅游資源的開發(fā)與管理,均為全國四百多家國家森林公園中的佼佼者.
千島湖水質優(yōu)良,適應各種淡水魚生殖繁衍,據(jù)水產(chǎn)部門調查,湖中現(xiàn)有八十多種淡水魚類品種.由于周圍高山植被繁茂,各類花粉特別是大面積的松花粉匯流入湖,為魚類提供大量高檔的天然餌料,各種魚類不僅生長快,而且肉質鮮嫩.如有機會觀看巨網(wǎng)捕魚的壯觀場面,那真叫您一飽眼福,那場景是魚群鉆擠跳躍,水花四濺,銀鱗閃爍,魚蹦人笑,美不勝收,無不稱奇.如能在捕撈船上就餐,飽嘗一頓現(xiàn)燒魚鮮,保您稱心如意,堪稱口福有緣,終生難以忘懷。

浙江，地處東海之濱，是我國東南沿海社會經(jīng)濟與文化比較發(fā)達的地區(qū)，也是我國重要的旅游大省。
浙江旅游具有悠久的歷史。早在四五前年前，傳說中的部落首領舜，曾巡狩浙江的會稽山地區(qū)，至今在紹興，上虞，余姚等地還保存著與他有關的地名，如舜江，百官橋，舜山和舜廟等；傳說中的治水英雄大禹，在會稽山大會
諸侯舉行論功行賞的盟會，在今紹興廣泛流傳，成為浙東的重要景點；我國古代第一位建立統(tǒng)一的中央集權的封建皇帝秦始皇，于公元前210年經(jīng)錢塘（今杭州），到會稽，上山拜祭大禹，為我們留下了秦稽刻石的豐碑；西漢著名史學家司馬遷也曾到浙江實地考察大禹治水的業(yè)績與秦始皇東巡的史實，在“史記”中作了科學而生動的歷史紀錄；山水詩歌的奠基人東晉謝靈運（公元385－433年）遍游了浙東，浙南，浙中等地，為我們留下百余首膾炙人口的詩文，成為浙江籍最早的一位旅行家；隨唐之際天臺宗的創(chuàng)立與傳播，吸引了大批曰本名僧，使天臺山成為佛教取經(jīng)朝圣的旅行圣地；南宋定都臨安府（今杭州市）達一百四五十年之久，西湖的精心建設與十景名勝的形成，使杭州贏得了“人間天堂”的美稱；元初的海外旅行家馬可.波羅等，稱杭州為“美麗的天都”；清初康熙與乾隆兩帝曾12次南巡，其中11次駐蹕杭州，游覽浙江名勝，瞻仰越王句踐，地方官為了迎接圣駕，全力以赴，葺修廟宇，疏浚名湖，恢復名勝，編撰旅游典籍等充實了文化旅游的內(nèi)容，在客觀上促進了旅游景觀的恢復發(fā)展。
總之，六七千年來，勤勞勇敢的浙江人民在開發(fā)與建設這塊美麗富饒的土地的同時，也為我們留下了眾多的文化古跡，獨具特色的風土人情，技術精湛的手工藝品，美味可口的佳肴，使自然山水景觀與歷史人文景觀巧妙地結合起來，交相輝映，形成了浙江旅游文化獨特的內(nèi)容與形式，吸引著成千上萬的中外游客源源不斷地來浙江各地觀光。

長沙,浙江? 天津都有? 你想去浙江的嗎?蘭亭在紹興的西南部，離城約13公里。這個古樸典雅的園子雖然不大，卻為中外游人所矚目。

??? 據(jù)歷史記載，公元353年，即東晉永和九年三月三曰，王羲之與友人謝安、孫綽等名流及親朋共42人聚會于蘭亭，行修禊之禮，曲水流觴，飲酒賦詩。后來王羲之匯集各人的詩文編成集子，并寫了一篇序，這就是著名的《蘭亭集序》。傳說當時王羲之是沉著酒興方酣之際，用蠶繭紙、鼠須筆疾書此序，通篇28行，324字，凡字有復重者，皆變化不一，精美絕倫。只可惜這樣一件書法珍品，到了唐太宗手里，他愛不忍釋，臨死時競命人用它來殉葬。從此后世人便看不到《蘭亭集序》的真跡了。

??? 在蘭亭里，有一座三角形的碑亭，亭內(nèi)碑石上刻有“鵝池”兩個草書大字。相傳這兩個字是王羲之手書，并傳說王羲之很喜歡鵝，在家里養(yǎng)了一群鵝?，F(xiàn)在蘭亭的鵝池里也養(yǎng)了幾只白凈的鵝。蘭亭里還有曲水流觴亭、右軍祠、墨池等建筑。流觴亭面闊三間，四面有圍廊。亭前有一彎彎曲曲的水溝，水在曲溝里緩緩的流過，這就是有名的曲水。當年王羲之等人就是列坐在曲水岸邊，有人在曲水的上游，放上一只盛酒的杯子，酒杯有荷葉托著順水流漂行，到誰處停下，誰就得賦詩一首，作不出者罰酒一杯。當今很多游人來到這里，興致勃勃地用塑料杯子，盛上飲料，

放在曲水里“流觴”，體味當年曲水邀歡的情趣。右軍祠是紀念王羲之的祠堂。王羲之當時任右將軍、會稽內(nèi)史，因此人們常稱他為王右軍。祠內(nèi)有許多碑刻，正中懸掛王羲之畫像，兩邊的楹聯(lián)是“畢生寄跡在山水，列坐放言無古今”。祠內(nèi)有一水池，稱為“墨池”，據(jù)說當年王羲之用這池子的水蘸筆習書，把整池水都染黑了。

??? 紹興是一個古老的城市，又是一個著名的水鄉(xiāng)，城內(nèi)城外，河道縱橫，到處都可通船。這里有一種用雙腳踩槳的烏蓬船，很有特色。紹興有許多名勝古跡，如夏朝大禹的禹陵、與南宋詩人陸游有關的沈園、明代徐文長的青藤書屋以及近代的秋瑾故居、魯迅故居等，都值得一游。











??? 靈隱寺是江南著名古剎之一。它處于西湖西部地飛來峰旁，離西湖不遠。靈隱寺始建于東晉（公元326年），到現(xiàn)在已有一千六百多年歷史。當時印度僧人慧理來杭，看到這里山峰奇秀，以為是“仙靈所隱”，就在這里建寺，取名靈隱。五代吳越國時，曾兩次擴建，大興土木，靈隱寺擴建為有九樓、十八閣、七十二殿堂的大寺，房屋達1300余間，僧眾達3000人。當然，靈隱寺也歷經(jīng)興衰，現(xiàn)在的寺宇是后來重建的。

??? 靈隱寺最前面是天王殿，上懸“云林禪寺”匾額，是清代康熙的手筆。大殿正中佛龕里坐著袒胸露腹的彌勒佛像。彌勒佛后壁的佛龕里，站著神態(tài)莊嚴、手執(zhí)降魔杵的韋馱菩薩，系由獨塊香樟木雕成，是南宋遺物。靈隱寺的大雄寶殿是單層、重檐、三疊的建筑，高達33.6米。1954年進行全面修整后，改為永久性的鋼筋水泥建筑。大殿規(guī)模宏敞，氣勢雄偉，殿正中的釋迦牟尼佛像，高19.6米，是1956年由浙江美術學院(現(xiàn)中國美術學院)的雕塑家和民間藝人共同努力，以唐代禪宗著名雕塑為藍本，用24塊香樟木雕成的。靈隱寺的殿宇、亭閣、經(jīng)幢、石塔、佛像等建筑和雕塑藝術，對于研究我國佛教史、建筑藝術史和雕塑藝術史都很有價值，是祖國珍貴的文物。

??? 靈隱寺旁的飛來峰，也是杭州的名勝，是靈隱地區(qū)的主要景點。蘇東坡曾有“溪山處處皆可廬，最愛靈隱飛來峰”的詩句。相傳1600多年前印度僧人慧理來杭州，看到此峰怪石嶙峋，風景絕異，驚奇地說：“此乃中天竺國靈鷲山之小嶺，不知何以飛來？”因此稱為飛來峰。

??? 飛來峰山高209米，由石灰?guī)r構成。由于長期受地下水溶蝕作用，形成了許多奇幻多變的洞壑。據(jù)前人記載，飛來峰過去有72洞，但因年代久遠，多數(shù)已湮沒?，F(xiàn)在僅存的幾個洞，大都集中在飛來峰東南一側。

??? 飛來峰不僅風景美，而且是我國南方古代石窟藝術重要地區(qū)之一，有五代至宋、元年間的石刻造像330余尊。其中最引人注目的，要數(shù)那喜笑顏開、袒胸露腹的彌勒佛。這是飛來峰石窟中最大的造像，為宋代造像藝術的代表作，具有較高的藝術價值。靈隱寺天王殿外有一冷泉亭，也是靈隱地區(qū)的一處名勝，據(jù)說蘇東坡在杭州做太守時，常在冷泉亭上飲宴賦詩。









??? 六和塔位于西湖之南，錢塘江畔月輪山上。北宋開寶三年(公元970年)，僧人智元禪師為鎮(zhèn)江潮而創(chuàng)建，取佛教“六和敬”之義，命名為六和塔。太平興國中改寺名為“開化寺”。原建塔身九級，頂上裝燈，為江船導航。宣和五年，塔被燒毀。南宋紹興年間重建。

??? 現(xiàn)存六和塔，外觀八面十三層，內(nèi)分七級。高五十九點八九米，占地八百八十八平方米。歷經(jīng)明正統(tǒng)二年，修頂層和塔剎，清光緒二十五年，重建塔外木結構。乾隆皇帝游此，為每層依次題字立匾，名曰：初地堅固，二諦俱融、三明凈域、四天寶綱、五云覆蓋、六鱉負載、七寶莊嚴。此況實屬罕見。從塔內(nèi)拾級而上，面面壺門通外廊，各層均可依欄遠眺，那壯觀的大橋，飛駛的風帆，蒼郁的群山，賞心悅目。宋鄭清之有詩句云：“徑行塔下幾春秋，每恨無因到上頭”。六和塔為古建筑藝術之杰作，一九六一年國務院定為全國重點文物保護單位。近年新建“中華古塔博覽苑”，現(xiàn)已開放，游人不絕。









??? 莫干山? 為紀念春秋時期夫妻鑄劍匠師莫邪和干將，以他倆的姓來命名此山，故稱“莫干山”。山上翠竹滿坡，氣候涼爽宜人，素有“清涼世界”之稱，清代開始已成為我國四大避暑勝地之一。自然景觀以“竹、泉、云”和“涼、綠、清、靜”取勝。有劍池、蘆花蕩、龍?zhí)?、塔山、天池、天橋諸勝景，現(xiàn)為省級風景名勝區(qū)。山上筑有別墅小莊及招待所，適宜觀光避暑療養(yǎng)休假。莫干黃芽茶則是山中特產(chǎn)名茶。

??? 雁蕩山在浙江省東南樂清縣境內(nèi)，是我國名山之一。雁蕩山風景的特色，一是峰奇。雁蕩山的山峰多

是拔地而起，但它們不同于玲瓏多姿的桂林的山峰，而是高聳入云，氣勢磅礴。二是瀑布秀麗。雁蕩山有許多瀑布，有名稱的達十八處。雁蕩山的瀑布和貴州的黃果樹大瀑布的風格迥然而異。它不是以大取勝，而是以其優(yōu)美的姿態(tài)打動游人。其最著名的瀑布是大龍湫、小龍湫和三折瀑。

??? 雁蕩山還有一個特點，欲觀山景，不必耗費極大的體力去攀登陡峭的山徑，只消沿著一條平坦的石子路，緩緩行走，各種姿態(tài)的奇峰怪石就可以收于眼底，這是因為這些山峰多是平地拔起之故。

??? 天目山是國家級森林和野生動物自然保護區(qū)。有木本植物1200多種(其中藥材900多種)，天目山“大樹華蓋冠九州”，被稱為“植物王國”，其中有眾多奇木異樹，有被稱為“活化石”的樹種銀杏，有大可十圍的柳杉，有高聳入云的金錢松(高五十多米)，還有天目鐵木、夏臘梅翟諱稀樹種。山上有禪源寺、獅子口、倒掛蓮花、“大樹王”等名勝古跡。天目山山高林密，氣候涼爽，盛夏平均氣溫為二十五度，是杭州附近又一避暑勝地，更是道教圣地，有道家的第三十四洞天之譽。













??? 普陀山是我國四大佛教名山之一，同時也是著名的海島風景旅游勝地。如此美麗，又有如此眾多文物古跡的小島，在我國可以說是絕無僅有。普陀山位于杭州灣以東約100海里，是舟山群島中的一個小島，全島面積約12.5平方公里。

??? 普陀山的海天景色，不論在哪一個景區(qū)、景點，都使人感到海闊天空。雖有海風怒號，濁浪排空，卻并不使人有驚濤駭浪之感，只覺得這些異景奇觀使人振奮。普陀山作為佛教勝地，最盛時有82座寺庵，128處茅篷，僧尼達4000余人。來此旅游的人，在島上的小徑間漫步，經(jīng)?？梢杂龅缴泶卖牡纳?。美麗的自然風景和濃郁的佛教氣氛，使它蒙上一層神秘的色彩，而這種色彩，也正是它對游人有較強吸引力的所在。

??? 普陀山既以海天壯闊取勝，又以山深邃見長。登山攬勝，眺望碧海，一座座海島浮在海面上，點點白帆行駛其間，景色極為動人。前人對普陀山作了這樣高的評價：“以山而兼湖之勝，則推西湖；以山而兼海之勝，當推普陀。”把普陀與人間天堂西湖相比，應該說，這個評語是客觀的。

??? 普陀山的風景名勝、游覽點很多，主要有：普濟法雨、慧濟三大寺，這是現(xiàn)今保存的二十多所寺庵中最大的。普濟禪寺始建于宋，為山中供奉觀音的主剎，建筑總面積約11000多平方米。法雨禪寺始建于明，依山憑險，層層疊建，周圍古木參天，極為幽靜。慧濟禪寺建于佛頂山上，又名佛頂山寺。奇巖怪石。著名的有盤陀石、二龜聽法石、海天佛國石等二十余處。在山海相接之處有許多石洞勝景，最著名的是潮音洞和梵音洞。沙灘。島的四周有許多沙灘，但主要的是百步沙和千步沙。千步沙。千步沙是一個弧形沙灘，長約3里，沙細坡緩，沙面寬坦柔軟，是一個優(yōu)良的海水浴場。夏天去游覽，可帶上游泳衣在這里暢游。樹木。島上樹木蔥郁，林幽壑美，有樟樹、羅漢松、銀杏、合歡等樹，大樟樹尚

有1000余株。其中有一千年古樟，樹圍達6米，蔭覆數(shù)畝。還有一株“鵝耳櫪”，是我國少見的珍貴樹種，列位國家二等保護植物。普陀山留傳著許多有關佛教的民間故事。









??? 千島湖是一個"湖山信美，人文殊勝"的國家重點風景名勝區(qū),它地域廣闊，景點眾多，湖區(qū)的旅游資源極為豐富多彩，共計有26類、90多個景點和273個景物景觀。

??? 千島湖面積573平方公里(合86萬畝)相當于杭州西湖的一百零八倍,是化東地區(qū)最大的人工湖;蓄水量一百七十八億立方米,相當于杭州西湖三千多倍,因此郭沫若詩中才有"西子三千個"之美譽.千島湖旖旎的湖光山色是一個綠的世界,山是綠的,水也是綠的,仿佛藍天白云也都抹上了綠的色彩, 就連人們的心靈也充滿綠意,所以人們又愛稱它為綠色千島湖.湖內(nèi)的山山水水,處處都呈現(xiàn)出了豐富多彩的詩情畫意,可以說無處不是畫,無處不是詩.

??? 千島湖山巒青翠,湖水澄碧,旅游資源十分豐富，湖按地理區(qū)位劃分為中心、東南、西北、西南及東北五個湖區(qū), 另辟有賦溪石林區(qū).

??? 中心湖區(qū)水域寬闊,島嶼眾多,人文景觀與自然景觀相輔相成.昔曰曾是魚米之鄉(xiāng)的東南湖區(qū),今曰除了滿園瓜果之外,更有澄碧如玉的浩瀚水域,區(qū)內(nèi)怪石嶙峋,溶洞密布.西北湖區(qū)北接安徽歙縣,直通黃山,湖面狹長深邃,兩岸奇峰疊翠.西南湖區(qū)內(nèi)島嶼連綿,湖中有島,島中有湖,是如山水畫的自然回歸.東北湖區(qū)湖面窄長,湖灣交錯,區(qū)內(nèi)山青林密,常有珍惜動物出沒.千島湖東面岸的賦溪石林是典型的喀斯特地貌,另有一番詩情畫意,被譽為華東第一石林.

??? 千島湖還是我國面積最大的國家森林公園,面積達142.5萬畝.其森林覆蓋率、動植物資源和湖中水體標準以及旅游資源的開發(fā)與管理,均為全國四百多家國家森林公園中的佼佼者.

??? 千島湖水質優(yōu)良,適應各種淡水魚生殖繁衍,據(jù)水產(chǎn)部門調查,湖中現(xiàn)有八十多種淡水魚類品種.由于周圍高山植被繁茂,各類花粉特別是大面積的松花粉匯流入湖,為魚類提供大量高檔的天然餌料,各種魚類不僅生長快,而且肉質鮮嫩.如有機會觀看巨網(wǎng)捕魚的壯觀場面,那真叫您一飽眼福,那場景是魚群鉆擠跳躍,水花四濺,銀鱗閃爍,魚蹦人笑,美不勝收,無不稱奇.如能在捕撈船上就餐,飽嘗一頓現(xiàn)燒魚鮮,保您稱心如意,堪稱口福有緣,終生難以忘懷。









??? 浙江，地處東海之濱，是我國東南沿海社會經(jīng)濟與文化比較發(fā)達的地區(qū)，也是我國重要的旅游大省。

??? 浙江旅游具有悠久的歷史。早在四五前年前，傳說中的部落首領舜，曾巡狩浙江的會稽山地區(qū)，至今在紹興，上虞，余姚等地還保存著與他有關的地名，如舜江，百官橋，舜山和舜廟等；傳說中的治水英雄大禹，在會稽山大會

諸侯舉行論功行賞的盟會，在今紹興廣泛流傳，成為浙東的重要景點；我國古代第一位建立統(tǒng)一的中央集權的封建皇帝秦始皇，于公元前210年經(jīng)錢塘（今杭州），到會稽，上山拜祭大禹，為我們留下了秦稽刻石的豐碑；西漢著名史學家司馬遷也曾到浙江實地考察大禹治水的業(yè)績與秦始皇東巡的史實，在“史記”中作了科學而生動的歷史紀錄；山水詩歌的奠基人東晉謝靈運（公元385－433年）遍游了浙東，浙南，浙中等地，為我們留下百余首膾炙人口的詩文，成為浙江籍最早的一位旅行家；隨唐之際天臺宗的創(chuàng)立與傳播，吸引了大批曰本名僧，使天臺山成為佛教取經(jīng)朝圣的旅行圣地；南宋定都臨安府（今杭州市）達一百四五十年之久，西湖的精心建設與十景名勝的形成，使杭州贏得了“人間天堂”的美稱；元初的海外旅行家馬可.波羅等，稱杭州為“美麗的天都”；清初康熙與乾隆兩帝曾12次南巡，其中11次駐蹕杭州，游覽浙江名勝，瞻仰越王句踐，地方官為了迎接圣駕，全力以赴，葺修廟宇，疏浚名湖，恢復名勝，編撰旅游典籍等充實了文化旅游的內(nèi)容，在客觀上促進了旅游景觀的恢復發(fā)展。

??? 總之，六七千年來，勤勞勇敢的浙江人民在開發(fā)與建設這塊美麗富饒的土地的同時，也為我們留下了眾多的文化古跡，獨具特色的風土人情，技術精湛的手工藝品，美味可口的佳肴，使自然山水景觀與歷史人文景觀巧妙地結合起來，交相輝映，形成了浙江旅游文化獨特的內(nèi)容與形式，吸引著成千上萬的中外游客源源不斷地來浙江各地觀光。

《貝加爾湖畔》是李健去到伊爾庫次克的貝加爾湖畔后寫的。當時，俄羅斯大使陪李健一同參觀貝加爾湖畔。

在俄羅斯大使的邀請下，李健決定以貝加爾湖作為創(chuàng)作背景，用俄羅斯式的配器創(chuàng)作一首歌曲，并當場用手機錄下幾句旋律。

錄回來之后，李健覺得這段旋律可以使用，就拿吉他試彈。李健在確定曲子后，又花費了兩三個月創(chuàng)作完歌詞。

擴展資料

《貝加爾湖畔》是李健作詞、作曲并演唱的一首歌曲，收錄于李健2011年12月10日發(fā)行的專輯《依然》?！兑廊弧肥抢罱∮?011年12月10日發(fā)行的專輯，共收錄11首歌曲，由李健擔綱專輯制作人。2012年，該專輯獲得MusicRadio中國TOP排行榜年度最佳唱片獎。

2014年，周深和李維憑借該曲獲得中國好聲音年度金曲獎。2015年7月6日,《貝加爾湖畔》作為玄幻網(wǎng)劇《無心法師》的片頭曲由搜狐視頻首播。

李健，1974年9月23日出生于黑龍江省哈爾濱市，中國內(nèi)地流行樂男歌手、音樂制作人，畢業(yè)于清華大學電子工程系。

其他版本：

《貝加爾湖畔》是由白瑪多吉翻唱的歌曲，作詞：李健，作曲：李健。

《貝加爾湖畔》是李健去到伊爾庫次克的貝加爾湖畔后寫的。灶笑當時，俄羅斯大使陪李健一同參觀貝加爾湖畔。在俄羅斯大使的邀請下，李健決定以貝加爾湖作為創(chuàng)作背景，用俄羅斯式的配器創(chuàng)作一首歌曲，并當場用手機錄下幾句旋律。錄回來之后，李健覺得這段旋律可以使用，就拿吉他試彈。李宏殲健在確定曲子后，又花費了兩三個月創(chuàng)作完歌詞。蔽辯沖

《貝加爾湖畔》是李健2011年到俄羅斯的伊爾庫茨克市游玩，看到貝加爾湖壯麗景色而寫下的。李健寫這首歌就是因為去貝加爾湖時被當?shù)氐拿谰八鄯?，感動。貝加爾湖在伊爾庫茨克市郊，很像李健小時候生活的哈爾濱，在那里他找到了自己的情感出處。而且只有70多萬人口的小城市，文化生活異常豐富，在小教堂里面有很多表演，小型歌劇、器樂，那里的經(jīng)濟可能不是很發(fā)達，但是他們精神生活卻豐富的多，他們對文化的推崇是大部分人無法想象的。因此，李健有感而發(fā)創(chuàng)作了這首《貝加爾湖畔》。

1、浙江湖畔創(chuàng)業(yè)研學中心，原湖畔大學，由柳傳志、馬云、馮侖、郭廣昌、史玉柱、沈國軍、錢穎一、蔡洪濱、邵曉鋒九位企業(yè)家和著名學者共同發(fā)起創(chuàng)辦。湖畔堅持公益性和非營利性，主張堅守底線、完善社會。

2、湖畔誕生在一個傳統(tǒng)經(jīng)濟向數(shù)字化時代轉型的時期，旨在發(fā)現(xiàn)并訓練具有企業(yè)家精神的創(chuàng)業(yè)者，是一所面向社會，培養(yǎng)新商業(yè)文明的學校。取名“湖畔”，源自于阿里巴巴和淘寶的最初創(chuàng)業(yè)所在地——杭州湖畔花園小區(qū)，寓意“不忘初心，記住每一位創(chuàng)業(yè)者”。

你好！
湖畔（hú pàn）

解釋：
湖的邊界地帶，湖邊。