孟憲實(shí)評(píng)書(shū)

以前覺(jué)得孟憲實(shí)應(yīng)該是個(gè)比較銳利的人，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，《百家講壇》里的主講人沒(méi)有一流的學(xué)者，不知道他這么說(shuō)會(huì)不會(huì)讓其他人反感，或者有炒作的嫌疑，但從對(duì)話(huà)來(lái)看，他對(duì)自己也不太客氣，直言不諱。但他的語(yǔ)氣是平和溫厚的，就像在說(shuō)一個(gè)史實(shí)。這大概是一個(gè)歷史學(xué)者的真正本質(zhì)，不藏著掖著，不虛與委蛇，有話(huà)直說(shuō)。
一個(gè)采訪(fǎng)過(guò)孟憲實(shí)的記者這么評(píng)價(jià)他：”這是個(gè)在學(xué)術(shù)上絕對(duì)靠得住的人?！斑@么一說(shuō)，有一點(diǎn)倒是可以放心，就是無(wú)論孟憲實(shí)在《百家講壇》上講述唐史講得讓人愛(ài)聽(tīng)還是不愛(ài)聽(tīng)，他的史學(xué)專(zhuān)著讓人愛(ài)看或不愛(ài)看，至少，可以聽(tīng)到和看到一個(gè)真正的史實(shí)。這就夠了。

孟憲民 1955年4月生于內(nèi)蒙古赤峰市。學(xué)習(xí)書(shū)法師承著名書(shū)法家沈鴻根先生。1997年8月以個(gè)人名字創(chuàng)辦孟憲民碧握鋼筆書(shū)法函旦圓授學(xué)校，面向全國(guó)招生，廣告刊載在1997年第11期《中國(guó)青年》雜志上。還招收到一名美悔遲慶國(guó)留學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)鋼筆書(shū)法。

《百家講壇》能當(dāng)編劇的歷史學(xué)家肯定是一個(gè)會(huì)講故事的人，《百家講壇》可能正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，找到了孟憲實(shí)。
2006年，《百家講壇》找到孟憲實(shí)，問(wèn)孟憲實(shí)想講什么，孟憲實(shí)還是想講貞觀之治，因?yàn)殡m然電視劇《貞觀之治》拍得很真實(shí)，但是畢竟還有不少虛構(gòu)的地方，對(duì)一個(gè)歷史學(xué)家來(lái)說(shuō)，只要有虛構(gòu)，心里就會(huì)不踏實(shí)，講講純粹真實(shí)的歷史才會(huì)踏實(shí)。另外，電視劇中沒(méi)法展開(kāi)的很多問(wèn)題，也可以在《百家講壇》繼續(xù)講講。
不過(guò)要真正登上《百家講壇》，卻還需要一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，要過(guò)好幾關(guān)。第一關(guān)，到孟憲實(shí)的課堂上來(lái)錄像，拿回去研究，看是否適合上電視；第二關(guān)，讓孟憲實(shí)準(zhǔn)備個(gè)題目到演播室去試講；第三關(guān)是讓孟憲實(shí)講一個(gè)小人物，其實(shí)是進(jìn)一步考驗(yàn)，如果通過(guò)就可以播出，通不過(guò)就作廢了。孟憲實(shí)順利闖入了第三關(guān)，開(kāi)始講長(zhǎng)孫皇后，講了兩集后他們就讓孟憲實(shí)直接進(jìn)入大題目，講李世民。孟憲實(shí)覺(jué)得在《百家講壇》講課很費(fèi)勁，而又有很多別的工作要做，就覺(jué)得時(shí)間不夠用。中間有一段時(shí)間孟憲實(shí)就撂挑子不干，不愿意再講?！栋偌抑v壇》的工作人員就來(lái)給孟憲實(shí)做工作，說(shuō)為了讓大家的工作都不白做，還是請(qǐng)孟憲實(shí)繼續(xù)講完，于是就又匆匆講了兩集，湊夠八集，以《玄武門(mén)之變》為題播出了。播出的效果還不錯(cuò)，收視率很高，所以電視臺(tái)和孟憲實(shí)的同事、朋友都希望孟憲實(shí)能繼續(xù)講下去。這樣，孟憲實(shí)就又以“貞觀之治”為題，講了十二集。最后播出了十一集。 “登壇”之后，孟憲實(shí)的生活發(fā)生了不少變化?！氨热缥彝蝗恢?，原來(lái)講課還可以這么講。我把在鏡頭前的講課方式運(yùn)用到課堂上之后，發(fā)現(xiàn)我的課更受同學(xué)們歡迎了。”不過(guò)雖然“登壇”講課讓孟憲實(shí)獲得了很大的知名度，但他表示，自己不想當(dāng)于丹、易中天那樣的“明星學(xué)者”，只希望在自己的研究領(lǐng)域內(nèi)繼續(xù)踏踏實(shí)實(shí)地干。
《百家講壇》雖然深受普通觀眾歡迎，但是其中講歷史的節(jié)目在很多歷史學(xué)家眼里，卻不過(guò)是些皮毛。對(duì)此，孟憲實(shí)說(shuō)：“我覺(jué)得歷史學(xué)家看《百家講壇》講歷史，純粹是無(wú)聊。這就好比《貓和老鼠》，明明是給小孩子看的，你大人非得說(shuō)貓也能說(shuō)話(huà)是違反基本規(guī)律的，這多沒(méi)勁！《百家講壇》講的歷史不是講給歷史學(xué)家看的，是講給普通觀眾看的。所以我在講課的時(shí)候，盡量以最通俗的方式表述出來(lái)，不過(guò)最后整理成書(shū)稿的時(shí)候，我還是加入了不少自己的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。希望能增加圖書(shū)的含金量。”