郭德綱相聲把逗哏和捧哏

郭德綱和于謙兩個(gè)人一直都是相愛(ài)相殺的，幾乎每一段相聲里面都有郭德綱黑于謙的句子，有時(shí)候是故意抖包袱，有時(shí)候是無(wú)意的，反正黑于謙已經(jīng)成了郭德綱的習(xí)慣了，大家都知道于謙老師有三大愛(ài)好，就是抽煙喝酒燙頭，這就已經(jīng)是高級(jí)黑了。

在我之前看的一段兒相聲里面，郭德綱對(duì)于謙說(shuō)人無(wú)完人，而您就是一個(gè)完人，這個(gè)時(shí)候于謙表現(xiàn)的很高興，還以為郭德綱夸他的，接下來(lái)郭德綱又說(shuō)了一句快完了的人，一下子引得底下的觀眾哈哈大笑，他們的目標(biāo)也就達(dá)成了，有時(shí)候作為一個(gè)捧哏的，心里承受的東西一定要多一些，對(duì)于在臺(tái)上說(shuō)你不好的東西一定不要相信

還有一段兒相聲里面，郭德綱把于謙夸的非常完美，說(shuō)他是一個(gè)顧家的男人，對(duì)家里的兄弟姐妹也都很好，也對(duì)郭德綱自己幫助很大，很感謝有他的存在，緊接著郭德綱把自己的扇子放在了頭旁邊，于謙看到了就問(wèn)他，您這是什么動(dòng)作呢？郭德綱說(shuō)我怕說(shuō)謊被雷劈，又是一句無(wú)奈的笑聲，有時(shí)候像是的靈魂也就在于此了。

相信大家應(yīng)該不會(huì)忘記，前一段時(shí)間比較流行學(xué)貓叫這一首歌曲，很多明星或者主播都在唱，他們倆說(shuō)相聲的時(shí)候，就被下面的觀眾要求唱學(xué)貓叫，郭德綱把這個(gè)活推給了于謙，于謙被逼無(wú)奈，就用他粗曠的嗓音唱了這一首歌曲，之后被郭德綱評(píng)價(jià)為老騷貓。

逗哏

傳統(tǒng)的相聲分為捧哏和逗哏兩個(gè)角色，兩個(gè)人一唱一和，相互吹捧，把一件本不搞笑的事而說(shuō)得生機(jī)勃勃。

逗哏，曲藝名詞。 對(duì)口或群口相聲演出時(shí)主要敘述故事情節(jié)的演員，現(xiàn)通常稱(chēng)作“甲”。對(duì)口相聲中，逗哏與捧哏合作，通過(guò)捧逗的襯托、鋪墊，使敘述中逐漸組成包袱，產(chǎn)生笑料。群口相聲增加“泥縫”，其作用與“捧哏”基本相同。

捧哏（gén）：滑稽，逗人發(fā)笑的話或表情

曲藝名詞。對(duì)口或群口相聲演出時(shí)配合“逗哏”敘述故事情節(jié)的演員，現(xiàn)通常稱(chēng)作“乙”。又稱(chēng)“量活兒的”。

捧哏的作用

好的捧哏是可遇不可求。捧哏如果想要說(shuō)好比逗哏的難，但是二者缺一不可。相聲的包袱如果想使響了，鋪墊抖翻縫缺一不可，哪一個(gè)環(huán)節(jié)沒(méi)做好都不成，這需要捧逗之間的默契程度，誰(shuí)離開(kāi)誰(shuí)也不成。當(dāng)然了，一般的相聲演員剛開(kāi)始學(xué)習(xí)的時(shí)候無(wú)論是捧哏還是逗哏都要從基本功開(kāi)始練習(xí)的，逗哏的演員也得能捧，捧哏的演員也得會(huì)逗。只會(huì)逗不會(huì)捧或者只會(huì)捧不會(huì)逗那在相聲界里面叫作“瘸腿”。當(dāng)然了，可能有的演員主攻逗哏，有的演員就天生就像捧哏的，可能就主攻捧哏，但是這并不意味著他們只會(huì)逗不會(huì)捧，或者只會(huì)捧不會(huì)逗。

捧哏的站位

傳統(tǒng)相聲，演員在舞臺(tái)上所站的位置，有一定的規(guī)律；舞臺(tái)以桌子為中心，捧哏的站在桌子的正后方，逗哏的站在桌子的右側(cè)。根據(jù)對(duì)口相聲捧逗關(guān)系位置，我們看見(jiàn)逗哏演員的全身，而捧哏演員的下半身被桌子遮掉了。

相聲原本只有戶外演出，進(jìn)入劇場(chǎng)后，話題常繞著“戲”打轉(zhuǎn)，名作如《戲劇雜談》、《關(guān)公戰(zhàn)秦瓊》等，說(shuō)到哪兒，演到哪兒。逗哏的站在桌子外面，有充分的空間便于身段表演。捧哏的站在桌子里面不需要身段表演。

捧哏的站穩(wěn)不動(dòng)，逗哏的滿場(chǎng)飛，這樣，兩人所站位置的原理，也就不難理解了。

早期傳統(tǒng)對(duì)口相聲中，捧哏和逗哏的角色位置一般而言是固定的，極少有例外。不過(guò)到了當(dāng)代，尤其是近幾年，相聲有小品化的趨勢(shì)，一些相聲演員已經(jīng)不再局限在完全固定的捧和逗的位置，比如馮鞏和牛群的少部分作品。當(dāng)然，絕大多數(shù)的相聲作品中，捧哏和逗哏的角色位置還是符合傳統(tǒng)的，保持相對(duì)固定位置不變。

捧逗哏的發(fā)展史

在對(duì)口相聲發(fā)展初期，捧哏的往往是逗哏的老師和長(zhǎng)輩；而逗哏的則常常是捧哏的徒弟或是晚輩。初學(xué)乍練，老師或長(zhǎng)輩怕學(xué)藝的年輕人說(shuō)不好，出紕漏，所以站在旁邊拿手捧著點(diǎn)兒。捧好了，滿盤(pán)子滿碗，全接住了，皆大歡喜；捧不好，一個(gè)沒(méi)接住，掉地下了，全“砸”?？梢?jiàn)棒哏的和逗哏的同等重要的

像大相聲藝術(shù)家萬(wàn)人迷給剛出師的張壽臣捧哏，張壽臣又給他的學(xué)生劉寶瑞捧哏，劉寶瑞又給唐杰忠捧哏；再有，常連安給他兒子小蘑菇捧，常寶華給他的侄子常貴田捧，等等。大概也就是因?yàn)檫@種原因、這種現(xiàn)象，相聲界的老先生才有“三分逗七分捧”一說(shuō)。

解放前夕，特別是解放以后，相聲圈內(nèi)的捧逗關(guān)系發(fā)生了較大的變化。一個(gè)是捧哏與逗哏越來(lái)越固定化、專(zhuān)業(yè)化，互為捧逗、捧逗合一的傳統(tǒng)逐漸淡化；再一個(gè)是，新創(chuàng)作的段子，以逗哏為主的所謂“一頭沉”段子越來(lái)越多。原因很多，但最主要是在這一時(shí)期，有些逗哏演員聲譽(yù)日隆，觀眾對(duì)他們的肯定、認(rèn)同和崇拜，使逗哏演員的位置和作用空前地提高增強(qiáng)起來(lái)。于是，論及捧逗的關(guān)系和作用時(shí)，在相聲界便又流傳了一種和“三分逗七分捧”截然相反的說(shuō)法，叫“你幫我站一場(chǎng)”。這就是說(shuō)，捧哏的作用就是給逗哏的“站”大崗，這哪里還有一點(diǎn)通力合作、平等相待的成分。

近些年來(lái)，捧逗之間的關(guān)系有了很大的變化。確實(shí)是時(shí)代不同了，觀眾的欣賞水平和審美情趣都有了很大的提高，對(duì)相聲的要求也高了，而對(duì)捧哏的要求和逗哏的也一樣高。如果捧哏的再搭兩句下茬兒就算完成任務(wù)，觀眾真能把你轟下去。而一些寫(xiě)相聲的作者，觀念也有所更新，在各藝術(shù)門(mén)類(lèi)競(jìng)爭(zhēng)十分激烈的今天，他們的作品多是充分發(fā)揮捧哏和逗哏二者的聰明才智、兩個(gè)人半斤八兩的“子母哏”相聲。再經(jīng)過(guò)一些捧哏相聲演員的不懈努力，昔日被扭曲的捧與逗的關(guān)系和作用，逐漸被擺正，并得到應(yīng)有的重視。

捧逗之間的關(guān)系

好的捧哏是可遇不可求。捧哏如果想要說(shuō)好比逗哏的難，但是二者缺一不可。相聲的包袱如果想使響了，鋪墊抖翻縫缺一不可，哪一個(gè)環(huán)節(jié)沒(méi)做好都不成，這需要捧逗之間的默契程度，誰(shuí)離開(kāi)誰(shuí)也不成。當(dāng)然了，一般的相聲演員剛開(kāi)始學(xué)習(xí)的時(shí)候無(wú)論是捧哏還是逗哏都要從基本功開(kāi)始練習(xí)的，逗哏的演員也得能捧，捧哏的演員也得會(huì)逗。只會(huì)逗不會(huì)捧或者只會(huì)捧不會(huì)逗那在相聲界里面叫作“瘸腿”。當(dāng)然了，可能有的演員就像逗哏的，那么可能就主攻逗哏，有的演員就天生就像捧哏的，可能就主攻捧哏，但是這并不意味著他們只會(huì)逗不會(huì)捧，或者只會(huì)捧不會(huì)逗。相聲這門(mén)藝術(shù)確實(shí)挺邪門(mén)兒的，看著挺簡(jiǎn)單的，但是真要想學(xué)好了真的不容易，確實(shí)需要天賦，也需要興趣，還需要后天的努力，三者缺一不可！

【讀音】：gén

逗哏：是事件或情節(jié)的敘述者，矛盾的制造者；

捧哏：是事件或情節(jié)的引發(fā)者、聽(tīng)問(wèn)者，為制造矛盾者推波助瀾或是力挽狂瀾，以達(dá)到矛盾的解決。

【釋義】：指滑稽，逗人發(fā)笑的話或表情。曲藝名詞。對(duì)口或群口相聲演出時(shí)配合"逗哏"敘述故事情節(jié)的演員，現(xiàn)通常稱(chēng)作"乙"