喜馬拉雅有聲書如何進(jìn)行版權(quán)認(rèn)證

喜馬拉雅有聲書不侵權(quán)的播講方式共有兩種：

1、喜馬拉雅A+有聲化平臺當(dāng)中的作品為喜馬拉雅享有有聲播講版權(quán)，可以通過競選獲得播講資格。

2、與書籍作者取得聯(lián)系，獲得書籍的播講授權(quán)，方可以播講作品。

著作權(quán)是您作品創(chuàng)作完成時即刻擁有的，不是您進(jìn)行版權(quán)登記才生成的，進(jìn)行版權(quán)登記只是便于今后維權(quán)、轉(zhuǎn)讓、變更等事務(wù)辦理。

西游記是有版權(quán)的呀。如果你錄音讀書應(yīng)該會因為版權(quán)不能在平臺上發(fā)布的。

喜馬拉雅一個身份證可以認(rèn)證2個。

有時，我們站在山上高呼，會聽到我們的回聲，是因為聲音在傳播的過程中，遇到這樣的障礙，會反彈回來，再次被我們聽到。當(dāng)兩種聲音傳到我們的耳朵里時，時差小于0.1秒時，我們就區(qū)分不開了。

當(dāng)聲源停止振動后，聲音還會持續(xù)一段時間，這種現(xiàn)象叫做混響。當(dāng)然，在一個有障礙物、阻擋物的空間內(nèi)發(fā)出聲音，就會有回聲，也就是說，只要聲音在傳遞過程中遇到障礙物就會反彈，發(fā)生回聲現(xiàn)象。

多數(shù)情況下，只有一個較大分貝的聲音在空曠環(huán)境下，人耳才會分辨出回聲，而日常生活中人耳也經(jīng)常收集到回聲，但由于回聲的分貝低或者在嘈雜環(huán)境下，所以人耳分辨不出回聲。

所以不能產(chǎn)生“日常生活中沒有回聲”這樣的誤解，其實，只是我們的耳朵分辨不出這樣的聲音，或者說是大腦接受到但分辨不出而已。

自然界中，有光能、水能，生活中有機(jī)械能、電能，其實聲也有能量。例如，兩個頻率相同的物體，敲擊其中一個物體，另一個物體也會振動發(fā)聲，這種現(xiàn)象叫做共鳴。聲音傳播是帶動了另一個物體的振動，說明聲音也有能量。