天貓精靈app入口有聲書歷史

貓是一種很溫順的小動物，在當代貓被許多人當作寵物來養(yǎng)。實際上把貓當作寵物來養(yǎng)的做法由來已久，在中國古代也有不少人喜歡養(yǎng)貓，其中不乏大名鼎鼎的歷史人物。今天要說的這三位歷史名人都是對貓情有獨鐘的人，比起現(xiàn)代的貓奴，他們絲毫也不遜色。

張之洞是晚清四大名臣之一，是中國近代史上的一位非常重要的人物，他在推動中國近代工業(yè)化以及教育改革等方面做出不少貢獻。但是很少有人知道像張之洞這樣的大人物，卻是個十足的貓奴。

張之洞的堂兄晚清狀元張之萬在寫給家人的一封信中，還專門提到了張之洞喜歡養(yǎng)貓這件事。張之萬在信中說張之洞喜歡養(yǎng)貓，臥室里面經(jīng)常有幾十頭貓，而且每天親自喂貓吃東西，貓有時候?qū)⒓S便排在書籍上，張之洞就親自拿手帕擦干凈，并不覺得骯臟，而且還向左右侍者說貓是無知的，不應(yīng)該去責怪它們，如果是人干這種事，那就不可饒恕了。

由此可見，張之洞對貓確實是真愛。張之洞還有一個怪癖，他的作息時間跟常人不一樣，張之洞一般是夜里辦公然后白天睡覺，有人戲稱張之洞是受到了貓的影響。

宋代愛國詩人陸游也是一名不折不扣的貓奴。陸游不僅養(yǎng)貓，而且還為貓寫了好幾首詩詞。

陸游是文人，喜歡讀書，而且家里面的書不少。陸游曾在作品中提到他家里面的書經(jīng)常被鼠咬，為了保護家中書籍，陸游開始養(yǎng)貓。結(jié)果不僅起到了很好的作用，而且陸游也從此開始愛上養(yǎng)貓。

在陸游傳世的詩詞作品中，寫到貓的就有不少。在這些作品中，陸游又是喂貓吃魚干，又是給貓兒起了“雪兒”、“小老虎”、“粉鼻”等一些曖昧的外號。從中看得出陸游對貓也是真的喜愛。

比起張之洞和陸游，明朝嘉靖皇帝朱厚熜對貓的喜愛有過之而無不及。貓兒在歷史上最輝煌的時期應(yīng)該就是明朝嘉靖年間了，嘉靖皇帝為自己養(yǎng)的寵物貓進行冊封，為寵物貓的日常生活設(shè)立專門的服務(wù)機構(gòu)，在寵物貓死后還以金棺厚葬之。更有甚者，當時有一名為袁煒的禮部侍郎因為在青詞中寫了一句“化獅為龍”受到了嘉靖皇帝的贊賞，之后便加官進爵了。

嘉靖皇帝晚年深居內(nèi)宮一心修道，修道的目的之一就是為了追求長生不老，而貓在傳說中是有九條命的，被認為是長壽的象征之一。因此，

有人認為嘉靖皇帝喜歡養(yǎng)貓，正是因為貓是代表長壽的動物，這和他修道的目的相吻合。

別再說你有多愛貓了，比起以上三位歷史名人對貓的喜愛程度，現(xiàn)代的貓奴們大概只有汗顏的份了。

三過家門而不入相信很多人都聽過，字面理解便是三次經(jīng)過家門口都沒有進去的意思，那么三過家門而不入是關(guān)于誰的故事呢？出自哪里？

三過家門而不入是關(guān)于大禹的故事，眾所周知，大禹治水是有名的神話故事，傳說中，大禹在與妻子涂山氏女嬌成婚不久，便聽說部分地區(qū)出現(xiàn)水患，胸懷天下的大禹為了黎民百姓的安康，忍痛丟下妻子，踏上漫漫的治水之路，治水途中，

第一次路過家門口，正逢妻子生產(chǎn)，兒子剛剛呱呱落地，正需丈夫與父親的時候，但是想到開山導(dǎo)流不容等待，便未進家門就離開了，第三天經(jīng)過家門口時，孩子正被母親抱在懷中，已學會叫父親。揮手叫父親，他也是只與妻兒揮手便離開家鄉(xiāng)。

三過家門而不入指大禹為治水事業(yè)，三次經(jīng)過家門口，都因治水事業(yè)尚未成功而沒有進門，以此表示大禹治水的決心與胸懷天下的胸襟。

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