評(píng)書聊齋說賈奉雉

聊齋中修仙的賈奉雉是第幾集
1個(gè)回答2023-03-29 17:40
《聊齋》第149集賈奉雉剛考中舉人便和好友上山修道
賈奉雉的故事?
1個(gè)回答2024-05-10 22:02

賈奉雉》是清代小說家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說。作者以荒誕的筆調(diào)述說著一個(gè)士人的故事,其實(shí)也借此揭示了一代士人的精神遭遇。傳統(tǒng)士人品格與八股文化人格的兩難選擇,自我拯救的努力與精神逍遙的無奈,構(gòu)成了作品的思想深度。以泣血的哀感尋求靈魂的安頓;同時(shí)又以凜然的風(fēng)骨探尋著自身的文化歸屬。而貫穿全篇的隱喻結(jié)構(gòu),使作品的深刻內(nèi)涵愈益鮮明

87版聊齋中賈奉雉兩次拋棄妻子是否太過無情?
1個(gè)回答2023-03-28 08:22
是的
雖然這個(gè)故事精彩
但現(xiàn)實(shí)中不會(huì)出現(xiàn)的
沒有人會(huì)這樣不顧及
彼此感情的
求《聊齋》評(píng)書mp3
1個(gè)回答2024-02-12 20:24
安的電驢試試吧, 電驢的資源很多
聊齋之俠女的影片評(píng)價(jià)
1個(gè)回答2024-03-07 04:46

該影片表現(xiàn)的是一個(gè)復(fù)仇和愛情的復(fù)合體,在拍攝上更多地強(qiáng)調(diào)電影感,強(qiáng)調(diào)視聽上的享受。主人公在人、鬼、狐的世界間穿梭,這種自由穿梭的意志和情趣,正是《聊齋》最優(yōu)秀的東西所在,也是最具世界性的。(新浪網(wǎng)評(píng))
高榕將一個(gè)明艷女鬼所特有的美艷冰冷、自知人鬼殊途無法和心上人共浴愛河的傷心無奈和大仇得報(bào)后的釋然離去塑造得層次分明、真實(shí)可信、演技精湛,非常充分地將紅玉這個(gè)角色的特殊魅力展現(xiàn)了出來。(新浪網(wǎng)評(píng))

聊齋志異賈兒的人物形象
1個(gè)回答2024-03-02 17:21
小翠是《聊齋志異·小翠》中的主人公,這是一個(gè)美麗善良又富于反抗精神的女性形象。她雖是狐女,美麗善良,富有人情,知恩圖報(bào)。正如魯迅先生所說:“花妖狐魅,多具人情,和易可親,忘為異類?!?br/>小翠不僅容貌蛟好,“嫣然展笑,真仙品也”,而且人很聰明,“能窺翁姑喜怒”。每天陪伴公子元豐,做各種游戲,逗元豐開心:“刺布作圖,蹋減為笑”,“復(fù)裝公子作霸王,作沙漠人;己卜艷服,束細(xì)腰,婆婆作帳下舞?!睆娜杖张c元豐做游戲來看,她很單純。
但她幾次戲弄同巷王給諫,解救公公的急難,又可見其狡黯。小翠對(duì)元豐可謂盡心盡力。不僅整天陪他玩耍嬉戲,還治好了他的癡病,使元豐由“絕癡”而變?yōu)椤鞍V顛不復(fù)作”,使王家“大喜,如獲至寶”。按常理,小翠應(yīng)是公婆所喜愛的媳婦??墒遣蝗?。小翠在王府“身受唾罵,耀發(fā)不足以數(shù)”,她之所以忍辱受屈,完全是為了“報(bào)囊恩、了夙愿”。但她決不是一個(gè)逆來順受的媳婦。就在她失手打碎玉瓶之后,她再也不堪忍受王侍御夫婦的“交口訶罵”,“盛氣而出”,表現(xiàn)了她不畏權(quán)勢(shì)、敢于反抗的性格。小翠形象代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)下層勞動(dòng)?jì)D女。
聊齋志異的賈兒中,賈兒與哪個(gè)鬼怪大戰(zhàn)
2個(gè)回答2022-07-24 16:53
倩女幽魂手游科舉:
問題:賈兒與下列哪一個(gè)鬼怪大戰(zhàn)?
答案:"狐精"
你們?nèi)绾卧u(píng)價(jià)86版聊齋電視劇
1個(gè)回答2024-04-16 15:44

我認(rèn)為86版聊齋電視劇比較經(jīng)典,豆瓣評(píng)分也達(dá)到了8.3,就算拋開豆瓣評(píng)分不談,相信看過的小伙伴們一定會(huì)喜歡。如果看過原著《聊齋志異》的,會(huì)更喜歡。

86版聊齋電視劇比較接近原著的靈魂,當(dāng)時(shí)拍攝的條件有限,但每個(gè)故事的人物和場(chǎng)景比較貼近原著,要知道蒲松齡的《聊齋志異》藝術(shù)成就很高,看似寫牛魔鬼怪,其實(shí)里面有著作者的獨(dú)特思想,蒲松齡一生過得很清貧,屢次不第,加上他性格上的孤傲,導(dǎo)致生活艱難,當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣不好,人民貧困交加,他沒有辦法施展自己的抱負(fù),所以,后半生把所有心血都投入到《聊齋志異》上,所以聊齋中很多書生總是被美麗多情的女妖怪拯救,也是他浪漫多情的美好想像。有些鬼怪好的壞的結(jié)局,是作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的憤怒和擔(dān)憂。他把自己心中的理想投射進(jìn)去了。郭沫若評(píng)價(jià)《聊齋志異》“刺貧刺虐入木三分 ,寫鬼寫妖高人一籌”。

86版聊齋電視劇跟原著的氣質(zhì)比較吻合,大多寫狐妖鬼怪,有的看了讓你感動(dòng),有的看了讓你唏噓不已,故事講得也好,演員演技很棒,即使有些演員沒那么出名,但依然把人的貪婪、知恩圖報(bào)演繹得很生動(dòng)。大多小人物總是把人性惡的一面更能表現(xiàn)出來,畢竟我們大多數(shù)人都可能會(huì)犯人性的錯(cuò)誤而不自知。所以我們看86版聊齋更能看到我們普通人的影子,即使現(xiàn)在是21世紀(jì),我們覺得鬼怪那些是迷信,但你怎知科學(xué)難道就不是另一種迷信嗎?

所以,現(xiàn)在我們?cè)倏?6版電視劇《聊齋》,你會(huì)發(fā)現(xiàn)人生不易,發(fā)現(xiàn)普通人活在這個(gè)世界上很難。所以我們愛看鬼怪,看他們的悲歡離合,給自己找到一點(diǎn)安慰。這點(diǎn),從86版聊齋中更能體現(xiàn)出來,看了讓我們更相信這大概就是蒲松齡《聊齋志異》中的樣子吧?86版的聊齋更復(fù)古,更能還原《聊齋志異》中的那些人物。不然你看現(xiàn)在很多有關(guān)聊齋的電影電視劇,是不是少了那么一點(diǎn)東西,少點(diǎn)什么呢?可能是少了一點(diǎn)聊齋情結(jié),可能是少了那么一絲絲古代氣息?或者是你看了不太相信這就是“聊齋”?

每一部好的電視劇,幾乎都差不多,但少不了那個(gè)導(dǎo)演對(duì)那這部劇的熱愛和專業(yè)。否則即使你請(qǐng)?jiān)俣啻笈泼餍?,也拍不出好電視劇?6版聊齋電視劇中的演員大家都知道,沒有太多炙手可熱的明早喚槐星,但演技過硬,關(guān)鍵是導(dǎo)演對(duì)“聊齋”有很深的領(lǐng)悟,才能呈現(xiàn)給我們比較好的效果。這部電視劇還有亮點(diǎn)是歌曲和配樂都恰到好處,就從第一集中來說,那幾句歌詞簡直就是《聊齋志異》的代言“你也說聊齋,我也說聊齋,喜怒哀樂一齊到心頭來,鬼也不是鬼,怪也不是怪,牛鬼蛇神倒比正人君子更可愛,笑中也有淚,樂中也有哀”。配樂也很有古典意味,很有中國傳統(tǒng)音樂的風(fēng)格,這種配樂更能符合那個(gè)時(shí)代的氣息,我們也更能從這個(gè)劇鏈喚中體會(huì)出聊齋中牛魔鬼怪的悲歡離合,更能體會(huì)社會(huì)底層人民的心酸,而且給聊齋增添了很多神秘色彩。

小時(shí)候看86版聊齋,有點(diǎn)害怕,但又喜歡看這種古裝劇,覺得那些“鬼怪”特有意思,很吸引我。長大后再看這部劇,竟然能看到自己的影子,普通人的生活是不易的。所以,對(duì)鬼怪有種害怕但又想一探究竟的感覺。我對(duì)聊齋有很深的情結(jié),甚至懷疑蒲松齡的《聊齋志異》中的那些故事,有可能是真的吧?不然怎么如此讓人著迷呢?86版聊齋電視劇,還陸友是值得重刷幾遍的,因?yàn)榭戳藭?huì)更珍惜作為一個(gè)普通人的快樂。再看,已不是少年。畢竟,少年不知愁滋味。

誰聊齋評(píng)書說的最好
1個(gè)回答2023-10-24 09:45
劉利福。
劉利福曾經(jīng)說過《聊齋》評(píng)書巧旁中的幾段故事,他的功底深厚,語言精練、細(xì)膩傳神,表演風(fēng)趣,善于運(yùn)用語言來揭示人物的心理活動(dòng),塑造人物性格。從伍寬高而受到很多聽者的喜歡。
評(píng)書,又稱說書、講書,廣東粵語等地區(qū)俗稱講古,古代稱為說話,是一種古老的中國傳統(tǒng)腔尺口頭講說表演藝術(shù)形式,在宋代開始流行。
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