楊曉瓊蓮花落快板

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已經(jīng)發(fā)送過(guò)去了，請(qǐng)查收。愿外公每天有個(gè)好心情。

《老來(lái)難》:老來(lái)難，老來(lái)難，勸你別把老人嫌，若嫌父母年紀(jì)老，早晚輪到你頭前。千般苦，萬(wàn)般難，為了兒女苦多年。不舍吃，不舍穿，風(fēng)風(fēng)雨雨受熬煎。說(shuō)不完，苦和累，一生坎坷多遭罪。兒和女，放心間，奔波勞苦病痛纏，孩子成人把家建，父母年老步蹣跚，腰弓背駝難行走，鼻涕眼淚擦不干。都說(shuō)養(yǎng)兒為防老，百行孝字應(yīng)為先，兒女圍前又圍后，看似孝順忙床前。老來(lái)伴，老來(lái)伴，老了有伴多笑顏，若有一人先離去，剩下一個(gè)多孤單。久病床前無(wú)孝子，伺候久了都嫌煩，父母付出了多少愛(ài)，兒女回報(bào)能幾年。
這是在網(wǎng)上搜的視頻，一句一句抄下來(lái)的，應(yīng)該是全乎的。

隨機(jī)應(yīng)變,并且萬(wàn)變不離其宗。

要飯人不窮，窮人不要飯。當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)不能用這個(gè)職業(yè)判斷人的貧富了。

那不是山東快板，是“蓮花落”

你好楊曉瓊老師，

七八百有時(shí)候接商演上萬(wàn)

蓮花落始于宋形于明而盛于清的新干“蓮花落”，又稱(chēng)落離蓮或搖錢(qián)樹(shù)，當(dāng)?shù)胤Q(chēng)瞎子戲，是當(dāng)時(shí)盲人乞丐行討而唱的民間曲藝。其內(nèi)容多為勸世文，以揚(yáng)善懲惡，吉祥納福為主。用方言說(shuō)唱，委婉動(dòng)人，通俗易懂，生動(dòng)風(fēng)趣，具有寓教于樂(lè)，淳化民風(fēng)之功能，在廬陵文化中占有重要地位，是省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)重點(diǎn)項(xiàng)目。經(jīng)省專(zhuān)家論證后上報(bào)文化部，申報(bào)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作。由于種種原因，新干“蓮花落”瀕危，現(xiàn)代人知之甚少。

蓮花落，是一種說(shuō)唱兼有的曲藝藝術(shù)。表演者多為一人，自說(shuō)自唱，自打七件子伴奏。所謂七件子乃是分執(zhí)于兩手的竹板，因其右手所執(zhí)兩片大竹板，左手所執(zhí)五片小竹板。大竹板打板，小竹板打眼，相互配合有板有眼，說(shuō)唱之詞則隨著板眼節(jié)奏進(jìn)行表演。所以，俗稱(chēng)此為“七件子”。
至于蓮花落的說(shuō)唱詞，基本上是七言四句為一段，全用太原方言來(lái)合轍入韻。表演之時(shí)，先扣大竹板，間配小竹板，打板三巡之后，開(kāi)始說(shuō)唱，以唱為主，間以?shī)A白，邊唱邊說(shuō)，抑揚(yáng)頓挫，尾音稍長(zhǎng)，頗合當(dāng)?shù)厝说目谖浮?br/>太原蓮花落的傳統(tǒng)曲目，多為勝炙人口的歷史故事，當(dāng)?shù)厝耸煜さ拿耖g傳說(shuō)。長(zhǎng)篇的有《五女興唐傳》、《萬(wàn)花樓》和《呼延慶打擂》；短篇的有《小兩口打架》、《小寡婦上新墳》和《夫妻格水》等等。
時(shí)下的蓮花落，不僅有七件子伴奏，而且發(fā)展到弦樂(lè)器和打擊樂(lè)器伴奏。主要樂(lè)器有三弦、揚(yáng)琴、二胡、木魚(yú)等。當(dāng)年的蓮花落極不注重表演，僅是邊說(shuō)邊唱。這是因其早年為街道表演的形式所決定。自從解放搬上舞臺(tái)后，已經(jīng)注重于身段和動(dòng)作的表演，與昔日不可同日而語(yǔ)。

紹興蓮花落，又稱(chēng)“蓮花樂(lè)”、“蓮花鬧”，是浙江紹興一帶的曲藝種類(lèi)之一。紹興蓮花落，形成之初以沿門(mén)說(shuō)唱為主，此后藝人又開(kāi)始以紹興方言說(shuō)唱長(zhǎng)篇書(shū)目，其說(shuō)表語(yǔ)言通俗生動(dòng)，唱詞通順流暢，幽默風(fēng)趣，有說(shuō)有唱，以唱為主。