供電企業(yè)年會快板

電力市場營銷工作與供電企業(yè)能否取得社會效益與經(jīng)濟效益密切相關(guān)。隨著國家電力體制改革和電力市場化改革的深入,電力營銷走向市場,已經(jīng)成為不可避免的事實,營銷工作做得是否到位已經(jīng)成為企業(yè)生存和發(fā)展的重要條件之一。因此,結(jié)合自身實踐經(jīng)驗,對如何做好電力營銷工作進行闡述。一、電力營銷的重要性隨著現(xiàn)代經(jīng)濟的不斷發(fā)展,對電能的需求越來越大,電力營銷在電力企業(yè)業(yè)務(wù)中占有十分重要的地位,直接關(guān)系到電力企業(yè)的生存和發(fā)展。電力營銷的中心是實現(xiàn)電能的交換,最終完成電能使用價值,并獲得利潤。電力企業(yè)的經(jīng)營目標(biāo)及利潤目標(biāo)等能否實現(xiàn),電力企業(yè)能否在競爭的市場上求得生存和發(fā)展,最終都要取決于電力消費者是否購買電能和增大電能的使用量。因此,電力營銷要以擴大市場銷售量和增加市場客戶為中心展開,應(yīng)立足于“電網(wǎng)是基礎(chǔ),技術(shù)是支撐,服務(wù)和管理是保障”的原則,對電力營銷要進行法制化管理、商業(yè)化運營,采取市場導(dǎo)向的管理模式,把電力營銷定位為供電企業(yè)的核心業(yè)務(wù),電力的生產(chǎn)經(jīng)營活動應(yīng)服從和服務(wù)于電力營銷的需要。

有，經(jīng)濟學(xué)，市場營銷，公司戰(zhàn)略，厚黑學(xué)，原料與成本控制。政治學(xué)。

這事能急嗎？厚積薄發(fā)。。。這個急不來的，何況看說明書是學(xué)不會看車的，實踐出真知。

他們看的應(yīng)該都是企業(yè)管理這一類的吧，另外加一些的話應(yīng)該就是那些成功人士的經(jīng)營理念，另外再加上一些行業(yè)和國情的具體分析，讓他們可以更快的知道國內(nèi)外的具體情況，有助于更好的搞清楚方向。

都喜歡。其中根據(jù)相關(guān)資料查詢，小女生都喜歡成旦漏功的企業(yè)老板的，因為大老板有錢，可以滿足她纖升們的虛榮心，而且可以不用努力就過上自己要的生活，這是成功的一種捷徑，何樂而不毀遲老為呢。

慧苑寺坐落于盛產(chǎn)武夷巖茶的“三坑兩澗”之一的慧苑坑。慧苑寺建于宋代，南宋著名理學(xué)家朱熹常到此禮佛參禪，留下了“客至莫嫌茶當(dāng)酒，山居偏與竹為鄰”的茶聯(lián)。寺中僧人與住持都十分鐘愛武夷巖茶，經(jīng)過數(shù)十代寺僧對巖茶品種的培育，對不同品質(zhì)的巖茶進行甄別鑒定，到了清朝末年，共總結(jié)出830種茶的名稱。 慧苑寺住持慧能師父看中慧苑坑中巖崖上的數(shù)叢老茶，每年春分過后，此巖茶若遇上一場春雨，茶叢枝頭開始抽莖，葉片挺拔青翠，令慧能師父興奮不已，他對弟子說:“慧苑真是生長奇茗最佳處，難怪當(dāng)年朱夫子會在此以茶當(dāng)酒，以竹為鄰，窮究理學(xué)。我乃出家之人，清貧孤寂但志存高遠，吾欲與此茶殊途同歸，如好友朝夕相處。” 弟子笑答:“師父，聽你數(shù)言，真可謂‘茶如人品節(jié)節(jié)清’??！”從此，“節(jié)節(jié)清”就作為一種奇茗之名，被載入了慧苑寺巖茶芳名錄。 武夷山還有一座天心永樂禪寺，以九龍窠的大紅袍為寺茶而著稱，慧苑寺以節(jié)節(jié)清作為經(jīng)典佛茶，歷史并不比“大紅袍”遲。在830種巖茶名譜中，“節(jié)節(jié)清”被象征人品氣節(jié)的來推崇，因此“節(jié)節(jié)清”最具仙風(fēng)道骨品格，彰顯了武夷茶道精神。有一句茶聯(lián)寫道:“名自奇巖叢叢翠，茶如人品節(jié)節(jié)清?！泵云鎺r叢叢翠，是說節(jié)節(jié)清名茶處于獨特的丹霞地貌生長環(huán)境，小氣候也非常適應(yīng)巖茶節(jié)節(jié)清的生長，茶葉翠綠，富有光澤，葉質(zhì)柔性較好。 巖茶節(jié)節(jié)清體現(xiàn)了慧苑寺巖茶巖韻一樣的品質(zhì)。武夷茶人本著“古為今用，傳承文化、陶冶性情”的理念，將慧苑寺茶“節(jié)節(jié)清”進行開發(fā)，注重挖掘寺院佛茶“和、寂、清、凈”的人文內(nèi)涵。它與“大紅袍”一樣，傳承著武夷茶道，讓沉寂于歷史中的奇茗重新煥發(fā)生機。

慧苑寺坐落于盛產(chǎn)武夷巖茶的“三坑兩澗”之一的慧苑坑。慧苑寺建于宋代，南宋著名理學(xué)家朱熹常到此禮佛參禪，留下了“客至莫嫌茶當(dāng)酒，山居偏與竹為鄰”的茶聯(lián)。寺中僧人與住持都十分鐘愛武夷巖茶，經(jīng)過數(shù)十代寺僧對巖茶品種的培育，對不同品質(zhì)的巖茶進行甄別鑒定，到了清朝末年，共總結(jié)出830種茶的名稱。

慧苑寺住持慧能師父看中慧苑坑中巖崖上的數(shù)叢老茶，每年春分過后，此巖茶若遇上一場春雨，茶叢枝頭開始抽莖，葉片挺拔青翠，令慧能師父興奮不已，他對弟子說:“慧苑真是生長奇茗最佳處，難怪當(dāng)年朱夫子會在此以茶當(dāng)酒，以竹為鄰，窮究理學(xué)。我乃出家之人，清貧孤寂但志存高遠，吾欲與此茶殊途同歸，如好友朝夕相處?！?br>
?弟子笑答:“師父，聽你數(shù)言，真可謂‘茶如人品節(jié)節(jié)清’??！”從此，“節(jié)節(jié)清”就作為一種奇茗之名，被載入了慧苑寺巖茶芳名錄。

?武夷山還有一座天心永樂禪寺，以九龍窠的大紅袍為寺茶而著稱，慧苑寺以節(jié)節(jié)清作為經(jīng)典佛茶，歷史并不比“大紅袍”遲。在830種巖茶名譜中，“節(jié)節(jié)清”被象征人品氣節(jié)的來推崇，因此“節(jié)節(jié)清”最具仙風(fēng)道骨品格，彰顯了武夷茶道精神。有一句茶聯(lián)寫道:“名自奇巖叢叢翠，茶如人品節(jié)節(jié)清。”名自奇巖叢叢翠，是說節(jié)節(jié)清名茶處于獨特的丹霞地貌生長環(huán)境，小氣候也非常適應(yīng)巖茶節(jié)節(jié)清的生長，茶葉翠綠，富有光澤，葉質(zhì)柔性較好。

巖茶節(jié)節(jié)清體現(xiàn)了慧苑寺巖茶巖韻一樣的品質(zhì)。武夷茶人本著“古為今用，傳承文化、陶冶性情”的理念，將慧苑寺茶“節(jié)節(jié)清”進行開發(fā)，注重挖掘寺院佛茶“和、寂、清、凈”的人文內(nèi)涵。它與“大紅袍”一樣，傳承著武夷茶道，讓沉寂于歷史中的奇茗重新煥發(fā)生機。

你個動物。四不像了。

最關(guān)注社會發(fā)展趨勢和公司的經(jīng)營盈利情況。
喜歡看一些時事新聞、社會熱門新聞、管理類的文章。

1、《有效的管理者》在這本薄薄的書里，現(xiàn)代管理學(xué)之父彼得德魯克提出一個中藥的定律，管理者的效率，往往是決定組織工作效率的最關(guān)鍵因素。因此，在管理別人之前，企業(yè)主們必須先學(xué)會管理自己。德魯克也給出了有效管理者必須養(yǎng)成的5種習(xí)慣，正確統(tǒng)籌時間：致力于對外界的貢獻；重視發(fā)揮長處；把工作建立在優(yōu)勢之上；集中精力在少數(shù)主要領(lǐng)域；做有效的決策。

2、《至愛品牌》這是盛世長城老板寫的一本，也是這里面我唯一沒有看過的一本書，因為已經(jīng)買不到了。但是我的老朋友楚戈強烈推薦了好多次，所以就放在這供大家參考。本書最核心的觀點是說一個至愛品牌需要包含的因素：傳奇故事、親密關(guān)系、感官享受。

3、《藍海戰(zhàn)略》《藍海戰(zhàn)略》為企業(yè)甩脫競爭提供了一套系統(tǒng)性的方法。在這本顛覆傳統(tǒng)戰(zhàn)略思維的著作中，作者展示了一套經(jīng)過實踐證明的分析框架和工具，供企業(yè)成功地開創(chuàng)和奪取藍海。通過對各種產(chǎn)業(yè)中為數(shù)眾多的戰(zhàn)略行動的分析，作者還提出了成功制定和執(zhí)行藍海戰(zhàn)略的六項原則。這些原則告訴企業(yè)，該如何重建市場邊界、注重全局、超越現(xiàn)有需求、遵循合理的戰(zhàn)略順序、克服組織障礙并把戰(zhàn)略的執(zhí)行建成戰(zhàn)略的一部分。

4、《領(lǐng)導(dǎo)力21則》

“領(lǐng)導(dǎo)力就是領(lǐng)導(dǎo)力，無論你身在何處或從事什么樣的工作。時代在改變，科技也在不斷進步，文化也因為地域不同而有差異。但是真正的領(lǐng)導(dǎo)原則是恒定不變的……”美國著名領(lǐng)導(dǎo)力大師約翰 麥克斯維爾如是說。

在這本書中，約翰麥克斯維爾先生描述了影響力法則，過程法則，哈頓法則，根基法則在內(nèi)的21項領(lǐng)導(dǎo)力法則，擁有非凡的洞察力，修煉所向披靡的實戰(zhàn)能力。

5、引爆2018：《爆品密碼》

產(chǎn)品是企業(yè)的根本，產(chǎn)品的定位決定了屬性與外觀，決定了渠道與受眾。

爆品密碼凝聚了無形策劃團隊的智慧與經(jīng)驗。列舉近百個成功案例及具體分析，手把手教會讀者如何打造情趣化的產(chǎn)品包裝，分析產(chǎn)品消費者畫像分析，提高產(chǎn)品需求，建立渠道標(biāo)準(zhǔn)。打造引爆市場的快消新品，快速占領(lǐng)用戶心智。

內(nèi)容非常的實戰(zhàn)落地，中小型快消行業(yè)企業(yè)主讀了絕對有收獲。

6、特勞特：《定位》很多的公知都推薦了這本書，我最早看到這本書時，還沒有進入廣告行業(yè)，當(dāng)時在一個培訓(xùn)機構(gòu)做招生咨詢。不過還是很震驚，看到了很多新的觀點。定位理論也被認為是營銷學(xué)中很經(jīng)典的一個理論。如果你做營銷，推薦看看。

7、《基業(yè)長青：理想公司的成功理念》1994年，通過對包括：惠普，寶潔，3M和索尼等18個行業(yè)領(lǐng)袖成功企業(yè)的研究，吉姆柯林斯給出了偉大的公司何以偉大的答案：如道山集團企業(yè)在發(fā)展。

8、《喬布斯傳》

喬布斯不一定是世界上有史以來最好的創(chuàng)業(yè)者，但一定是其中之一。喬布斯有如過山車般精彩的人生和熾熱激越的性格成就了一個傳奇，一個極具創(chuàng)造力的企業(yè)領(lǐng)袖，他追求完美和誓不罷休的激情使個人電腦、動畫電影、音樂、手機、平板電腦以及數(shù)字出版等六大產(chǎn)業(yè)發(fā)生了顛覆性變革，他用產(chǎn)品改變了世界，他的思想影響了一代又一代的企業(yè)家、創(chuàng)業(yè)者。

9、《大敗局》

尋著名企業(yè)中國式失敗的基因。標(biāo)王失敗的原因是什么?數(shù)十億資產(chǎn)的企業(yè)為何這般脆弱?“青年近衛(wèi)軍”為何如此短命?狂熱的激情是怎樣成為禍根的?中國“第一品牌”是怎樣砸掉的?中國網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的原罪是什么?暴利到底給企業(yè)留下了什么?“多元化”的陷阱有多深?企業(yè)家離政治該有多近?影響中國商業(yè)界十二本圖書之一，關(guān)于中國企業(yè)失敗的MBA式教案。

10、《商戰(zhàn)》

這本書分析了商戰(zhàn)中的實際案例：可口可樂與百事可樂的戰(zhàn)役，漢堡王與溫迪斯對麥當(dāng)勞的挑戰(zhàn)以及DEC對陣IBM等。這些人們熟知品牌的案例在作者精心的組織下，使你不僅加深了對這本書中心思想的理解，而且學(xué)習(xí)了如何在實戰(zhàn)中具體應(yīng)用各種營銷戰(zhàn)略和策略的技巧。