高小演唱琴書郭舉埋兒

郭巨埋兒，二十四孝的故事之一。

其文為：漢郭巨，家貧。有子三歲，母嘗減食與之。巨謂妻曰：“貧乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子？兒可再有，母不可復得。”妻不敢違。巨遂掘坑三尺余，忽見黃金一釜，上云：“天賜孝子郭巨，官不得取，民不得奪。”

意思：郭巨在家貧無以同時養(yǎng)活母親、兒子時，郭巨親手埋了他兒子。

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? ? 有個姓郭名巨的人，家里很窮苦。他有個兒子還很幼小。郭巨的母親常常把自己吃的東西，分給孫兒吃。郭巨因為家里窮得不能夠奉養(yǎng)母親。現(xiàn)在兒子又要分母親的食物。如何是好呢。于是總等著兒子走出的時候。

? ? 再到母親里去進食物。有一天。兒子跌在水里死了。郭巨的妻子驚慌得了不得?？拗９拚f。你不要驚動了母親。兒子可以再有的。母親是不可以再得的。何不把兒子埋葬了。郭巨的妻子不敢違背他丈夫的話。

? ? 就在地上掘坑。掘到三尺多深。忽然一個霹靂。把兒子震活了。并且地里有一釜的黃金。上面有字寫著。說是上天賜給孝子郭巨的。

? ? 出處：出自晉代郭居敬《二十四孝》中的《郭巨埋兒》。

雖然過距是雖然鍋具是個大孝子但也不雖然鍋具是個大孝子，但也不能為了讓母親吃好穿好，不讓她受餓而埋下自己的兒子呀

形容一個人非常孝順，甚至愿意為了父母而犧牲自己的子女。郭巨埋兒在東晉干寶的《搜神記》、宋代《太平廣記》和元朝郭居敬的《二十四孝》中都有所記載。故事中的郭巨是晉代隆慮人，家境貧寒，卻上有老下有小。當時他的兒子剛滿三歲，正是長身體的時候。他的母親不忍孫子挨餓，便每次偷偷省下自己的口糧給孩子吃。郭巨發(fā)現(xiàn)后良心不安，便對妻子說：“兒子可以再有，母親卻只有一個。不如將他埋掉，省下的糧食來供養(yǎng)母親。當他們在給兒子挖坑時，在地下三尺的地方發(fā)現(xiàn)了一壇黃金。上面寫著：“天賜孝子郭巨，官不得取，民不得奪。”郭巨大喜，拿著這筆錢過上了幸福的日子。

郭巨，晉代隆慮人（今河南省林州市人），原本家道殷實。父親死后，他把家產分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養(yǎng)，對母極孝。

后家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨的母親非常疼愛孫子，自己總舍不得吃飯，卻把僅有的食物留給孫子吃。

郭巨因此深感不安，覺得養(yǎng)這個孩子必然影響供養(yǎng)母親，遂和妻子商議：“兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親。”

當他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上面寫：“天賜孝子郭巨，官不得取，民不得奪。”夫妻得到黃金，回家孝敬母親，并得以兼養(yǎng)孩子。從此，郭巨不僅過上了好日子，而且孝順的美名傳遍天下。
評價：

魯迅在《二十四孝圖》與《后記》中的評論：至于玩著“搖咕咚”的郭巨的兒子，卻實在值得同情。

但是劉向《孝子傳》所說，卻又有些不同：巨家是富的他都給了兩弟；孩子是才生的，并沒有到三歲。

結末又大略相象了，“及掘坑二尺，得黃金一釜，上云：天賜郭巨，官不得取，民不得奪！”我最初實在替這孩子捏一把汗，待到掘出黃金一釜，這才覺得輕松。

然而我已經不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父親去做孝子了。家境正在壞下去，常聽到父母愁柴米；

祖母又老了，倘使我的父親竟學了郭巨，那么，該埋的不正是我么？如果一絲不走樣，也掘出一釜黃金來，那自然是如天之福，但是，那時我雖然年紀小，似乎也明白天下未必有這樣的巧事。

郭巨埋兒的概括：郭巨家里貧窮，為了養(yǎng)活母親，想狠心埋掉己的孩子，結果感動上天賜給他一壇黃金。
主要出自《二十四孝》，二十四孝的其他故事還有，拾葚異器、賣身葬父、刻木事親、涌泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕溫衾、行傭供母、聞雷泣墓、哭竹生筍等。
感悟分析
老萊娛親和郭巨埋兒的故事諷刺了扭曲倫紀的行為被當成榜樣頂禮膜拜，是在誘導人們向錯誤的方向發(fā)展，會導致不正之風。諷刺了愚孝，老萊娛親把肉麻當有趣；魯迅認為老萊子一把年紀了還扮小孩，其實是一種欺騙行為。
欺騙就是不好的。郭巨埋兒以魯迅原話來說，是以不情為倫紀。這兩種扭曲倫紀的行為被當成榜樣頂禮膜拜是在誘導人們向錯誤的方向發(fā)展，會導致不正之風。

漢代郭巨,因家鄉(xiāng)鬧災荒,用車推著母親、妻子和三歲的兒子來到盧縣(今長清縣)巫山下,借了一處經常鬧"鬼"無人敢住的閑房住下來。郭巨夫婦孝敬老人,在家景十分困難的情況下,設法給母親弄些米飯吃。可是奶奶疼孫子,暗地里把米飯省給孫子吃 , 自己卻一天天消瘦下來。后來,這事被郭巨知道了,就和妻子商量道"為免兒子與老母分食,把兒子埋掉養(yǎng)活老母。孩子沒有了可以再生, 可是親生母親沒有了就難以再有了。"起初妻子不同意,后來自己也想不出好辦法來,也勉強同意了。正當他們掘土埋兒的時候,卻意外地挖出一鍋金子,上面還刻著"天賜郭巨,官不得取,民不得奪"12個字。這 件事傳到皇帝那里,就把郭巨召去做宮,揚郭巨孝母的事。有一年,南方鄰國犯境,皇帝命郭巨領兵征討,來犯之敵聽說是孝子郭巨領兵,認為與能感動上天的孝子郭巨對陣,天地不容,必遭失敗,于是不戰(zhàn)而退。郭巨得勝回朝,皇帝封他為平南王。郭巨死后,在巫山上為他修墓建祠,并把巫山改名孝堂山,山下村莊改名孝里鋪。如今郭巨墓祠仍保存完好,1961年被列為第一批全國重點文物保護單位。?

　　《內邱縣志》有記載，郭巨東漢人，原籍河南林縣，因“家貧歲兇”，討飯流落到內邱縣金提鎮(zhèn)（即現(xiàn)在的金店村），給人幫傭度日，生活十分艱難。郭巨有一老母和一個不滿三歲孩子。老母疼愛孫子，有飯自己舍不得吃，都留給孫子。郭巨對妻子說：“本來能讓母親吃上飯就已很困難，再有兒子分享她的飯食，老人家恐怕就會餓死了?！狈蚱逓樾⒕蠢先?，忍痛抱著孩子來到野外，準備埋掉兒子。誰知挖坑挖到三尺多深，竟挖出一個罐子，里面盛滿了黃金。郭巨高興地抱著孩子和一罐金子回了家，從此一家人再不為衣食發(fā)愁。而且郭巨的孝名也傳遍了天下。當時，郭巨為感念天恩，曾在挖出金子的地方修建了座“慈仁寺”。后人又在此建了一座“郭巨塔”，以示紀念。
　　晉朝干寶所著《搜神記》也記載了這個故事，內容與《內邱縣志》大致相同，只是在郭巨的家庭上有不同之處?！端焉裼洝分姓f：“巨史弟三人，早喪父。禮畢，二弟求分以錢兩千萬，三弟各取千萬。巨獨與母居客舍，夫婦傭賃以給公養(yǎng)。居有頃，妻產男。巨念舉兒妨事親，一也；老人得食，喜分兒孫減饌，二也，乃于野鑿地欲埋兒，得黃金一釜?！睆倪@里可以看出，郭巨家原來并非窮到要飯的地步，只是因為兄弟分家，他才貧窮下來。而且，他的孩子是才生的，并沒有到三歲。
　　魯迅先生在《二十四孝圖》一文中談到郭巨埋兒的故事時寫道：“我最初實在替孩子捏一把汗，待到掘出黃金一釜，這才覺得輕松。然而我已經不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父親去做孝子了?！毙晾钡刂S刺了這個故事宣揚的愚忠愚孝與對待兒童的殘忍。