有聲小說舞者背景音樂

暗影島上有一對非常恩愛的游魂。他們曾是符文大陸上的一對普通的夫妻，他們的家在德瑪西亞和諾克薩斯的戰(zhàn)爭中被一發(fā)炮彈炸成了廢墟，兩個人當(dāng)場被炸成了肉泥，卻你中有我，我中有你。他們的靈魂來到了暗影島仍然是一對夫妻就像在凡間一樣過著自己的生活。當(dāng)戰(zhàn)爭之影赫卡里姆決定進軍符文大陸，兩夫妻極力阻止了他，他們認為凡人應(yīng)該和暗影島和平相處。但他們不僅沒有成功反而激怒了這個殘忍的半人馬，他將他們的靈魂震碎并埋在暗影島深褐色的泥土中……
過了很多年后，新上任的掘墓者約里克在暗影島的一塊不起眼的地方挖到了一把奇異的武器。這把武器像一把怪異的對劍，通體都是尸綠的顏色，隱約還能聽到悅耳的聲音。很多人都會覺得這只是一把怪異的武器，但作為掘墓人的約里克深知，在這把武器里有兩個靈魂正在翩翩起舞。

十二個抗日女戰(zhàn)士的故事，這個舞蹈很打動觀眾，十二個女戰(zhàn)士英勇抗戰(zhàn)，決不屈服，最后壯烈犧牲。

被人發(fā)現(xiàn)時，十二名女戰(zhàn)士還是緊緊抱在一起的。也許，她們死的時候渴望看到抗日勝利的一幕，眼中充滿著期望和希望。

舞蹈的背景文化是以歷史背景加音樂而構(gòu)成的。

舞女淚這首歌，說的是以前陪男人跳舞的女人們的辛酸與不幸，至于現(xiàn)在的舞女們，由于對女性的解放，她們的待遇，顯然過去的那些舞女與她們不可同日而語，現(xiàn)在這些舞女們生活自由，有自己的選擇權(quán)，待遇也很高，而且她們的文化程度較之過去，也提高了不少，現(xiàn)在聽《舞女淚》，雖然歌曲曲調(diào)聽著凄涼，但給我的已沒有了那種遭遇霸凌的感覺，因為現(xiàn)在的舞女們，生活得不是那么艱辛

聽過這首歌，這首歌表達出了當(dāng)時年代的夜場女人的不容易，哪個時候的人不開放，女人去夜場做舞女需要很大的勇氣才敢去做，其次還要遭到同性人的謾罵，和侮辱，舞女這首歌唱出了人們的悲歡離合，哈哈，我也就這點才華了，請大家見諒。

馬蒂斯在畫《舞蹈》之前，畫過《生活的歡樂》。了解《舞蹈》還是要通過《生活的歡樂》，因為前者是后者的提升和放大?！稓g樂的生活》是人在自然中的和諧愉悅的景象，馬蒂斯畫了吹笛的、談情的、閑聊的、舞蹈的等多種人物。這個作品是馬蒂斯在繪畫技法上的突破，但卻沒有獲得人們的認同，在1906年的秋季美展中，《歡樂的生活》遭遇了眾多的嘲笑，幸好有詩人和藝術(shù)批評家阿波利奈爾支持他。阿波利奈爾對《歡樂的生活》的肯定讓馬蒂斯走出不被公眾理解的困境。在《歡樂的生活》中，畫的中心是五個人的舞蹈。這個舞蹈的原型是馬蒂斯在海灘邊看過一種叫“沙達那”的沙灘圓圈舞，他記住了舞蹈的動感和旋律，在創(chuàng)作時像是把舞蹈放了進去，使得畫面熱烈奔放。五個人的舞蹈畫面雖然不是主體，但因為其流淌的線條和原始的生命力，舞蹈造型反而被人細細端詳。馬蒂斯在處理這個畫面時顯然把它當(dāng)成一個完整的作品來處理，這才有了后來在這個基礎(chǔ)上完成的《舞蹈》。
顯然，是舞蹈的本身讓馬蒂斯舞蹈起來。1909年，他畫了《有<舞蹈>的靜物》，他把舞蹈作為背景處理，舞者舞動帶起的風(fēng)吹過那些靜物，讓人覺得美就在某個地方起伏回蕩。1912年，他又畫了《金蓮花與作品<舞蹈>》，這些作品延續(xù)著他的風(fēng)格，有著同樣的個性，畫面靈動、明朗，讓人身心愉悅。1943年，他還創(chuàng)作了剪紙拼貼《舞蹈》。馬蒂斯的這些舞蹈題材作品說不上有什么高深的思想，但它是歡欣和悅目，是生命熱情的贊美，是畫家嫻熟技法之上的詩性隨想。