己亥春天琴書

亥時(shí)是晚上9點(diǎn)到11點(diǎn)。

在現(xiàn)代生活中，時(shí)間的記錄單位是“時(shí)分秒”。但是在中國(guó)古代，時(shí)間的記錄方法非常具有中國(guó)特色，那就是十二地支。古代勞動(dòng)人民把一晝夜劃分成十二個(gè)時(shí)段，每一個(gè)時(shí)段叫一個(gè)時(shí)辰。

十二時(shí)辰換算成現(xiàn)代的鐘點(diǎn)，就是：子時(shí)——晚11點(diǎn)鐘到凌晨1點(diǎn)鐘；丑時(shí)——1點(diǎn)鐘至3點(diǎn)鐘；寅時(shí)——3點(diǎn)鐘至5點(diǎn)鐘；卯辰——5點(diǎn)鐘至7點(diǎn)鐘；辰時(shí)——7點(diǎn)鐘至9點(diǎn)鐘；巳時(shí)——9點(diǎn)鐘至11點(diǎn)鐘；未時(shí)——下午1點(diǎn)鐘至3點(diǎn)鐘；申時(shí)——下午3點(diǎn)鐘至5點(diǎn)鐘；酉時(shí)——下午5點(diǎn)鐘至7點(diǎn)鐘；戌時(shí)——下午7點(diǎn)鐘至晚9點(diǎn)鐘；亥時(shí)——晚9點(diǎn)鐘至11點(diǎn)鐘。

歷史起源

十二時(shí)由十二個(gè)特定的時(shí)間名詞構(gòu)成。人們可以從先秦時(shí)代的中國(guó)古籍中溯尋出這些詞語(yǔ)的淵源。漢代之前，這些稱謂多有不同，直到漢代太初年間，中國(guó)實(shí)行了太初歷，“其以一日分十二時(shí)，而以干支為紀(jì)。”（趙翼《陔余叢考》卷34）才基本定型定名。

十二時(shí)表時(shí)獨(dú)特、歷史悠久，是中華民族對(duì)人類天文歷法的一大杰出貢獻(xiàn)，也是燦爛的中華文化瑰寶之一。

今朝白露亥時(shí)交，小雨霏微向日捎。野老為言無(wú)過(guò)慮，歲豐天意已先教。

亥時(shí)是指下午九時(shí)到十一時(shí)。

這個(gè)時(shí)辰又稱為人定、定昏等。此時(shí)正是夜闌人靜之夕，故又稱人定。十二時(shí)辰是古并歲舉人根據(jù)一日間太陽(yáng)出沒(méi)的自然規(guī)律、天色的變化以及自己日常的生產(chǎn)活動(dòng)、生活習(xí)慣而歸納總結(jié)、獨(dú)創(chuàng)于世的。十二時(shí)表時(shí)獨(dú)特、歷史悠久，是中華民族對(duì)人類天文歷法的一大杰出雀旦貢獻(xiàn)，也是中國(guó)燦爛的文化瑰寶之一。

亥時(shí)一般指的是晚上的九點(diǎn)到十一點(diǎn)。亥時(shí)也叫人定，它所表示的意思是夜色已經(jīng)很深了，人們也停止了生產(chǎn)活動(dòng)，即將開(kāi)始入睡。亥時(shí)也叫亥豬，因?yàn)橥砩暇劈c(diǎn)至十一點(diǎn)，睡著的人容易被豬吵醒，因?yàn)槿藗冊(cè)谶@個(gè)時(shí)候會(huì)起來(lái)給豬添加食物。

時(shí)辰解釋：

亥時(shí)是十二時(shí)辰當(dāng)中最后一個(gè)時(shí)辰。在我國(guó)古代，人們因?yàn)闆](méi)有測(cè)量時(shí)間的儀器，就根據(jù)太陽(yáng)的日出和日落時(shí)間來(lái)計(jì)算，于是就有了十二時(shí)辰，古時(shí)候的一個(gè)時(shí)辰也相當(dāng)于現(xiàn)代社會(huì)的兩個(gè)小時(shí)，后來(lái)，人們又將十二生肖中每個(gè)動(dòng)物的出沒(méi)時(shí)間，來(lái)和每個(gè)時(shí)辰相對(duì)應(yīng)，于是絕碧就出現(xiàn)了亥豬。

十二時(shí)辰制。西周時(shí)就已使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時(shí)、隅中、日中、日昳、晡時(shí)、日入、黃昏、人定。又用十二地支來(lái)表示，以夜半23點(diǎn)至1點(diǎn)為子時(shí)，1點(diǎn)至3點(diǎn)為丑時(shí)，3點(diǎn)至5點(diǎn)為寅時(shí)，依次遞推。

王亥（公元前1854年―公元前1803年），子姓，又名振12，夏朝時(shí)期商丘人，商族。他是商國(guó)的第七任君主3、閼伯的六世孫、冥的長(zhǎng)子。王亥是王姓始祖。45王亥不僅幫助父親冥在治水中立了大功，而且還在商丘服牛馴馬發(fā)展生產(chǎn)，發(fā)明了牛車，用牛車?yán)浳铮酵獠柯淙ジ憬灰?，開(kāi)始促使農(nóng)牧業(yè)迅速發(fā)展，使商部落得以強(qiáng)大。4王亥開(kāi)創(chuàng)了華夏商業(yè)貿(mào)易的先河，久而久之人們就把從事貿(mào)易活動(dòng)的商部落人稱為“商人”，把用于交換的物品叫“商品”，把商人從事的職業(yè)叫“商業(yè)”，人們尊稱王亥為“華商始祖”。4有易氏的部落首領(lǐng)綿臣見(jiàn)財(cái)起歹意，殺害了王亥。商朝建立后，追尊王亥廟號(hào)為商高祖，殷墟甲骨文中稱“商高祖王亥“、“高祖王亥”。