相聲發(fā)展于

有的，在網(wǎng)上看到7月14日有一天的車(chē)展，聽(tīng)說(shuō)參加的品牌挺多的，如果樓主想買(mǎi)的話(huà)可以去看一看。



大連星海會(huì)展中心(以下簡(jiǎn)稱(chēng)中心)是大連市人民政府籌資興建的大型現(xiàn)代化展覽場(chǎng)所。她集展覽、會(huì)議等多項(xiàng)功能于一體，并以其宏偉的氣勢(shì)、完美的設(shè)計(jì)和精良的設(shè)施成為大連市的城市標(biāo)志之一。大連星海會(huì)展中心系大連市人民政府集資興建的大型現(xiàn)代展覽場(chǎng)所。自一九九六年七月一日建成啟用以來(lái)幾乎征服了來(lái)訪(fǎng)的每一位參觀(guān)者。

將金屬結(jié)構(gòu)的表面或局部按它的實(shí)際形狀大小依次攤開(kāi)在一個(gè)平面上的過(guò)程叫展開(kāi)。

同人作者出售周邊的地方啦。
喜歡看番的去不錯(cuò)。

統(tǒng)稱(chēng)漫展吧~同人展一般都是平民自己出的本子，自己印刷，要拉關(guān)系，拉贊助；漫展，公司有版權(quán)，強(qiáng)大，有分量。

可以以環(huán)保為主題，可畫(huà)的東西比較多，孩子便于發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力。

同人展主要側(cè)重的是作品的原創(chuàng)類(lèi)同人衍生本子，是該作品交流會(huì)，而漫展則是多種類(lèi)型的結(jié)合，可以這么說(shuō)漫展包含了同人展

1．班級(jí)集體活動(dòng)對(duì)學(xué)生身心健康發(fā)展的積極作用
青少年學(xué)生正在長(zhǎng)身體長(zhǎng)知識(shí)時(shí)期，他們精力旺盛，求知欲強(qiáng)。開(kāi)展多種有組織的班集體活動(dòng)，可以鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)。通過(guò)各種活動(dòng)，可以增長(zhǎng)知識(shí)，提高認(rèn)識(shí)能力。在活動(dòng)中，他們通過(guò)各種感官去感受事物，也可接觸各種人與事從中獲得知識(shí)，開(kāi)闊視野，增強(qiáng)思考能力。通過(guò)多種形式活動(dòng)可以學(xué)到某些技能提高實(shí)踐能力，因?yàn)閰⒓迂S富多彩的活動(dòng)不僅要看、要聽(tīng)、要想，而且要說(shuō)、要寫(xiě)、要做。社會(huì)調(diào)查、勞動(dòng)、參觀(guān)、訪(fǎng)問(wèn)、文藝、體育、科技活動(dòng)都要身體力行，從活動(dòng)的準(zhǔn)備到活動(dòng)的進(jìn)行都可以得到一系列的學(xué)習(xí)、鍛煉機(jī)會(huì)，從而提高自己的實(shí)踐能力。通過(guò)班級(jí)集體活動(dòng)能夠促進(jìn)學(xué)生良好個(gè)性的形成。學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)、興趣，才能等在集體活動(dòng)中能得到表現(xiàn)，也在活動(dòng)中得到鞏固、發(fā)展和調(diào)整。性格內(nèi)向的學(xué)生，有的由于多次活動(dòng)中獲得滿(mǎn)意的角色而積極參與，其智慧和特長(zhǎng)得到發(fā)揮，變得活潑、開(kāi)朗，喜與別人交往。而熱情欠踏實(shí)的學(xué)生，在集體活動(dòng)中多次承擔(dān)較復(fù)雜任務(wù)，也可使他鍛煉得比較冷靜、實(shí)在。
2．班級(jí)活動(dòng)對(duì)班級(jí)建設(shè)的積極作用
班級(jí)活動(dòng)是建設(shè)良好班集體的重要組成部分和最重要的內(nèi)容。班級(jí)的共同努力目標(biāo)要靠班級(jí)每個(gè)成員參與共同的活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)。班集體的形成，需要通過(guò)一系列教育活動(dòng)，而集體活動(dòng)的有效開(kāi)展，可促使集體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)、集體紀(jì)律的增強(qiáng)、同學(xué)友誼的發(fā)展，因而也在一定程度上標(biāo)志著集體的形成、發(fā)展、鞏固。沒(méi)有經(jīng)常的集體活動(dòng)，集體的生命是孱弱的，整個(gè)班級(jí)沒(méi)有生氣，導(dǎo)致集體發(fā)展停滯以至集體“窒息死亡”。中學(xué)生喜歡參加各種生動(dòng)活潑、富有情趣的集體活動(dòng)。集體觀(guān)念、集體的義務(wù)感、責(zé)任感、集體的榮譽(yù)感、為集體服務(wù)的能力，在集體活動(dòng)中得到發(fā)展。通過(guò)集體活動(dòng)增強(qiáng)著集體凝聚力，調(diào)動(dòng)每個(gè)集體成員積極性，形成著健康積極的集體輿論和良好風(fēng)氣。

每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)，每一個(gè)班集體的組織與建設(shè)都不是在靜止的狀態(tài)中進(jìn)行和完成的，而是在活動(dòng)的狀態(tài)下進(jìn)行和完成的。學(xué)生的成長(zhǎng)面臨著兩個(gè)世界：知識(shí)的世界和生活的世界?！爸R(shí)的世界”引導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)、開(kāi)啟智慧、拓展心智視野；“生活世界”啟迪、培養(yǎng)學(xué)生的生活感受力，增進(jìn)、豐富個(gè)人的生活體驗(yàn)。知識(shí)世界與生活世界的融合，才能培養(yǎng)完整的人?？梢哉f(shuō)，班級(jí)活動(dòng)把知識(shí)世界與生活世界聯(lián)系了起來(lái)，作為我們班主任,需要從“知識(shí)世界”出發(fā)，引導(dǎo)每一個(gè)人面對(duì)“生活世界”，體驗(yàn)生活，發(fā)展個(gè)性、舒展自我，成為真正意義上的人。所以說(shuō),做好班級(jí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)與組織對(duì)學(xué)生個(gè)人的成長(zhǎng)、班級(jí)良好人際關(guān)系的建立、班集體的形成有著重要的意義

電影中的人物，是電影創(chuàng)作中的核心，也是作品的核心。
反過(guò)來(lái)講，人物的塑造，是電影創(chuàng)作的重中之重。
我們對(duì)文學(xué)的理解是“文學(xué)是人學(xué)”“風(fēng)格即人”。同其它的藝術(shù)形式相比較，電影的創(chuàng)作也是緊緊地圍繞塑造典型環(huán)境中的典型人物展開(kāi)的。
可以這樣認(rèn)為：電影中的人物是敘事的核心，是矛盾沖突的核心，是影片造型的基礎(chǔ)。
對(duì)于電影的基本要求，我們希望是在一系列的場(chǎng)景中，事件中，動(dòng)作中，對(duì)話(huà)中看到的不是一般的人（具體的演員），而是鮮活的、有性格的人物。
世界電影中的常規(guī)情況是，觀(guān)眾對(duì)于電影中的人物（其實(shí)是對(duì)演員）感興趣，對(duì)于電影中的故事感興趣，對(duì)于電影的主題感興趣，才會(huì)全方位的對(duì)電影給予關(guān)注。
我們所理解的“人”，是自然的人，社會(huì)的人。
電影中的“人物”，是電影敘事中、戲劇結(jié)構(gòu)中的“符號(hào)”和“虛構(gòu)”的人，是由演員（職業(yè)的、非職業(yè)的）扮演的銀幕形象。在我們的潛意識(shí)中，人物——演員，演員——角色，這兩者交替的認(rèn)同。
我們?cè)诜治鲭娪皶r(shí)，對(duì)人物的分析應(yīng)該把握住如下問(wèn)題：
1．分析人物在影片中擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?
我們理解的電影中的人物，往往是電影中演員扮演的“人物”十演員自身形象的綜合感覺(jué)。人物有時(shí)候是一個(gè)具體的概念，有的時(shí)候是一個(gè)抽象的概念。
電影中的人物是敘事的主體；是電影情節(jié)中的主要情節(jié)的發(fā)動(dòng)者和承擔(dān)者；有的時(shí)候，電影中的一些人物對(duì)情節(jié)并沒(méi)有特別大的幫助，僅僅是一種“象征”，是一種“符號(hào)”。
我們的心理意識(shí)和思想意識(shí)無(wú)法超越的是，我們很難將某一個(gè)“演員”的形象，從影片中的“人物”形象中分離出來(lái)，往往是三種思維定式：
A：影片中的人物一演員本身。
B：影片中的人物一演員十人物。
C：影片中的人物一一人物。
2．分析影片中人物的表現(xiàn)方式：
電影中的人物表現(xiàn)，不僅僅是影片的整體敘事及情節(jié)，也不在于其出現(xiàn)場(chǎng)影的多少，對(duì)白臺(tái)詞的多少，鏡頭數(shù)量的多少，而在于具體表演、表現(xiàn)的方式。大體有如下四種方式：
1）人物外形表現(xiàn)：
影片中的人物的外形，是影片人物的重要的性格特征和重要的視覺(jué)信息。
在影片的制作過(guò)程中，更為重視其服裝、發(fā)型、化裝的處理。例如：美國(guó)早期默片時(shí)代的經(jīng)典人物卓別林，其外表很有特點(diǎn)，在電影中的視覺(jué)外形形象極為鮮明。影片中的人物外形不但要符合影片的敘事，還要有鮮明的特征。
2）人物景別表現(xiàn)：
某一個(gè)人物在電影的表現(xiàn)中，有時(shí)更多的是用某一種特定的鏡頭景別處理。其目的是想充分地利用鏡頭的景別，著意對(duì)人物進(jìn)行心理、情緒、表現(xiàn)的描寫(xiě)，即使是某一個(gè)人物用多種景別處理畫(huà)面，或者是眾多的人物分別用不同的景別加以表現(xiàn)，也是要對(duì)人物進(jìn)行性格和心理的刻畫(huà)。
例如：《我的父親母親》中，“母親”年輕時(shí)的敘事和人物形象，更多的是采用近景、特寫(xiě)和全景、遠(yuǎn)景的交替應(yīng)用，“母親”年老時(shí)的敘事和人物形象，更多的是采用全景的鏡頭來(lái)完成，影片的總體風(fēng)格基本是這樣一種規(guī)律的處理。
3）人物形體表現(xiàn)：
電影敘事和場(chǎng)景中人物的形體方式處理，大多數(shù)是經(jīng)過(guò)和演員精心設(shè)計(jì)的。因?yàn)?，人物的形體處理的方式和狀態(tài)，不光是為了敘事，為了場(chǎng)景，更多的是為了人物形象的塑造，甚至是為推動(dòng)影片的情節(jié)。
例如：影片《我的父親母親》中，彩色回憶時(shí)空段落中，年輕的“母親”，人物的形體永遠(yuǎn)是處在運(yùn)動(dòng)之中，處在站立和跑動(dòng)之中；而黑白現(xiàn)實(shí)時(shí)空段落中，年老的“母親”，則恰恰是相反的處理，大部分形體表現(xiàn)處理成為靜止的形態(tài)和坐姿狀態(tài)。
4）人物位置表現(xiàn)：
影片攝影畫(huà)面構(gòu)圖中的人物位置，無(wú)論是在影片風(fēng)格，畫(huà)面效果人物塑造上都有其特殊的意義。在具體畫(huà)面處理的方式上，有的人物在畫(huà)面上是居中處理；有的人物在畫(huà)面上是居邊處理；有的人物位置干脆是不規(guī)則的卡頭卡腳處理。
例如：影片《黃土地》的人物位置的整體風(fēng)格是居中處理。影片《一個(gè)和八個(gè)》的人物位置的整體風(fēng)格是居邊處理。這兩種不同的處理方式，使得影片畫(huà)面構(gòu)圖中的人物位置有一種鮮明的造型效果。其實(shí)，這都是一種影片敘事、手段、風(fēng)格的外延。
從影片的宏觀(guān)上分析人物的表現(xiàn)方式，在影片的創(chuàng)作過(guò)程中，一定是十分重視的技巧與元素。通過(guò)這種細(xì)致和量化的分析，我們可以進(jìn)一步了解影片的風(fēng)格、畫(huà)面、效果、技巧、結(jié)構(gòu)和方法。
3．分析人物動(dòng)作的表現(xiàn)技巧：
影片中決定人物動(dòng)作的重要因素是環(huán)境、事件和規(guī)定要求。
作為，對(duì)于人物動(dòng)作的簡(jiǎn)單表現(xiàn)和復(fù)雜表現(xiàn)，在影片的敘事風(fēng)格上會(huì)產(chǎn)生不同結(jié)果。那么，核心的問(wèn)題就是采用什么樣的鏡頭技巧來(lái)反映和表現(xiàn)這些人物的動(dòng)作。這時(shí)敘事中的人物動(dòng)作成為了內(nèi)容，鏡頭處理表現(xiàn)技巧成為了形式。
我們?cè)诜治鲇捌娜宋飫?dòng)作時(shí)，討論人物動(dòng)作本身的存在形式和動(dòng)作方式，僅僅是我們分析人物的一個(gè)方面。更重要的是，同時(shí)我們要分析影片的鏡頭中和段落中采用什么樣的具體鏡頭技巧（方法），來(lái)表現(xiàn)此時(shí)此地的人物動(dòng)作。
在實(shí)際創(chuàng)作和拍攝處理上，可以是用不同的鏡頭技現(xiàn)（方法），拍攝和表達(dá)不同的人物動(dòng)作，也可以是用相對(duì)固定（一樣）的鏡頭技巧（方法），表達(dá)同一的動(dòng)作和不同的動(dòng)作。如果是采用后者的處理方式，就會(huì)產(chǎn)生影片人物動(dòng)作鏡頭技巧（方法）處理上的特殊風(fēng)格。
例如：陳凱歌拍攝的影片《黃土地》，大量地采用靜止（靜態(tài)）的鏡頭完成畫(huà)面的表達(dá)，采用極為有限的搖鏡頭表現(xiàn)部分的人物動(dòng)作和運(yùn)動(dòng)，表現(xiàn)場(chǎng)景的空間；徐克拍攝的影片《新龍門(mén)客?！反蠖鄶?shù)是采用夸張、變形的鏡頭畫(huà)面形式表現(xiàn)各種人物的近景和動(dòng)作；吳宇森拍攝的大部分分影片，大量地在敘事鏡頭和動(dòng)作鏡頭中采用高速攝影（慢動(dòng)作）的鏡頭技巧，來(lái)表達(dá)影片中人物的動(dòng)作的異化，具有一種人物形象塑造的浪漫、飄逸與超然感覺(jué)，有一種影片“暴力”美學(xué)的特征。
4．分析場(chǎng)景中、鏡頭中人物的光線(xiàn)形式：
按電影的常規(guī)分析，場(chǎng)景中、鏡頭中人物的光線(xiàn)的形式應(yīng)該有其相對(duì)的設(shè)計(jì)性、獨(dú)立性、形象性、鮮明性。
人物光線(xiàn)的形式，除了受到場(chǎng)景、空間、環(huán)境、光源的位置、方向、性質(zhì)的影響外，還要受到影片的主題、內(nèi)容、風(fēng)格、樣式、敘事、情節(jié)和處理的制約。
有的時(shí)候，為了達(dá)到人物形象的塑造，賦予影片中某一個(gè)人物以一種特定的光線(xiàn)形式。只要這個(gè)人物一出現(xiàn)，這種專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)的光線(xiàn)的效果就存在。
例如：張藝謀的影片《大紅燈籠高高掛》中，陳老爺這個(gè)人物的光線(xiàn)形式，就是具有相當(dāng)程度的規(guī)定性，完全是逆光、剪影、半剪影的處理。使人物的形象刻畫(huà)十分鮮明，增加了人物的神秘感，在影片的敘事當(dāng)中起到了非常重要的作用。
有的時(shí)候，為了達(dá)到影片敘事情節(jié)的表達(dá)，在影片中賦予某一個(gè)人物以一種特定的光線(xiàn)效果，這個(gè)人物走到哪里，這種光線(xiàn)效果就帶到哪里。美國(guó)影片《現(xiàn)代啟示錄》中，威拉上尉歷盡艱難，深人到叢林中去尋找?guī)齑纳闲＃谟捌慕Y(jié)尾的場(chǎng)景中，叢林中庫(kù)茨上校的居住地的光線(xiàn)效果，則完全是主觀(guān)化的處理，人物只有逆光的處理，很神秘，很形式。
有的時(shí)候，攝影光線(xiàn)的處理完全是為了影片全片的風(fēng)格，使某個(gè)或者某幾個(gè)人物，采用一種特定的光線(xiàn)效果形式。
例如：關(guān)錦鵬拍攝的影片《阮玲玉》中，現(xiàn)代時(shí)空（演員扮演的段落）的人物處理，假定性的人物送光、輪廓光十分鮮明，很有現(xiàn)代感和唯美性，超越了早期資料影片的審美氛圍，在光線(xiàn)的形式上，形成了兩個(gè)不同時(shí)空的交替。