課文說(shuō)書(shū)的舌頭被割了后來(lái)

“剜口割舌”出自《水滸傳》十六回智取生辰綱：都管道：“你說(shuō)這話該剜口割舌
！今日天下怎的不太平？”

剜口割舌的意思是削割嘴巴舌頭;指說(shuō)了不該說(shuō)的話。出自《水滸傳》。

水滸傳的介紹：

是元末明初編著的虛構(gòu)小說(shuō)（現(xiàn)存刊本署名大多有施耐庵或羅貫中或兩人皆有），是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫(xiě)成的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。全書(shū)通過(guò)描寫(xiě)梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和受宋朝招安，以及受招安后為宋朝征戰(zhàn)，最終消亡的宏大故事。

藝術(shù)地反映了中國(guó)歷史上宋江起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過(guò)程，深刻揭示了起義的社會(huì)根源，滿(mǎn)腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭(zhēng)和他們的社會(huì)理想，也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。

書(shū)籍《水滸傳》是中國(guó)古典四大名著之一，問(wèn)世后，在社會(huì)上產(chǎn)生了巨大的影響，成為后世中國(guó)小說(shuō)創(chuàng)作的典范?！端疂G傳》是中國(guó)歷史上最早用白話文寫(xiě)成的章回小說(shuō)之一，流傳極廣，膾炙人口；同時(shí)也是漢語(yǔ)言文學(xué)中具備史詩(shī)特征的作品之一，對(duì)中國(guó)乃至東亞的敘事文學(xué)都有深遠(yuǎn)的影響。

在《水滸傳》主要描寫(xiě)的是北宋末年，天罡地煞降生人間，被逼上梁山，大聚義替天行道，后受招安報(bào)效國(guó)家的故事。宋仁宗時(shí)期，由于宋朝境內(nèi)瘟疫橫行，皇帝遣太尉洪信與龍虎山張?zhí)鞄熗テ眇?。在龍虎山，洪太尉命人開(kāi)掘伏魔殿中的地穴，誤放一百零八個(gè)魔星，下凡化身為一百零八條好漢。

書(shū)中的第一條好漢是"九紋龍"史進(jìn)，在一日習(xí)武時(shí)巧遇被高俅陷害的前禁軍教頭王進(jìn)，史進(jìn)與其比武，被擊敗，遂拜為師。之后，史進(jìn)因一次沖突，結(jié)識(shí)了少華山匪首"神機(jī)軍師"朱武等三人，卻遭人告發(fā)，官兵將史家莊圍困，史進(jìn)與三名匪首共同突圍，而后決定去延安府投奔王進(jìn)，卻意外行至渭州城。

史進(jìn)在城中結(jié)識(shí)了經(jīng)略相公帳下的提轄官魯達(dá)，并重會(huì)先師"打虎將"李忠。三人共飲時(shí)得知歌女金翠蓮遭到當(dāng)?shù)貝喊?鎮(zhèn)關(guān)西"鄭屠訛詐欺壓一事。魯達(dá)翌日當(dāng)街打死鄭屠，隨后棄職逃至代州，經(jīng)金氏父女及當(dāng)?shù)刳w員外介紹，前往五臺(tái)山出家為僧，寺中智真長(zhǎng)老賜其法名"智深"。