禹門河小學(xué)快板劇

從一匹龍馬身上發(fā)現(xiàn)的。根據(jù)查詢《大禹治水》劇情顯示，大禹在河水中躍出的一匹龍馬身上發(fā)現(xiàn)的河圖，并得到。《大禹治水》是中國古代的故事，主要講述大禹率領(lǐng)民眾，與自然災(zāi)害中的洪水斗爭，獲得勝利的故事。

大禹 他是我國原始社會(huì)最后一位 部落聯(lián)盟首領(lǐng)，奴隸制社會(huì)第一個(gè)王朝--夏朝的開國君主。主要活動(dòng)區(qū)域在河南，先后定都于河南登封、禹州和偃師，以“大禹治水”而流芳百世。
呂不韋 河南禹州市人，秦朝丞相。編撰了《呂氏春秋》。
晁錯(cuò) 河南禹州市人，西漢政治家、散文家，御史大夫。
郭嘉 河南禹州人，東漢末年著名的謀略家
褚遂良 唐代著名書法家，河南禹州人
吳道子 “畫圣”武則天執(zhí)政初年（公元686年）出生于陽翟（今河南省禹州市），是中國山水畫的祖師，素有“吳帶當(dāng)風(fēng)” 的美譽(yù)，他的人物繪畫更是“冠絕于世”，被后人尊稱為“畫圣”。
張良 河南郟縣人，西漢名相。漢初三杰之一。

對失去生命的個(gè)人，我表示感到悲痛。
對這種現(xiàn)象的頻頻發(fā)生，是一個(gè)過分最求數(shù)字上的經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)果，草民表示無奈。

大河躺槍了。。

漢代王景。被后人贊為“ 王景治河，千載無患”

禹州潁河戶外俱樂部，是一個(gè)戶外運(yùn)動(dòng)的群眾團(tuán)體。俱樂部以全民健身，快樂運(yùn)動(dòng)為主旨，組織開展登山、穿越、徒步、自行車等戶外運(yùn)動(dòng)，為禹州驢友提供運(yùn)動(dòng)服務(wù)。

1河2河3河4河5河6河7河8河9河

? ? ? 黃河在這里拐了一個(gè)漂亮的彎，悠悠長長，婉婉轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，象一條美麗的玉帶繞著青的山，綠的野，花的嬌，草的嫩。象《西廂記》里的鶯鶯一般不緊不慢，緩緩地邁著小碎臺(tái)步款款地、深情地迤邐而來。恍惚間，這里是江南？轉(zhuǎn)過身，迎面的大山石上赫然寫著幾個(gè)大字“大河仙境? 風(fēng)度芮城”。不禁“撲哧”一笑，就是來芮城看大禹渡的，哪里來的江南可言？

? ? ? “大禹渡位于芮城縣城東南12公里的黃河岸畔，這里山青水秀，風(fēng)景宜人，素有‘黃河明珠’、‘北國江南’之稱。”看了宣傳冊子上的介紹，原來如此、果真如此??！黃河——偉大的母親河，總是以雄渾壯闊、波濤翻滾、洶涌澎湃之面貌以示人，竟然還會(huì)有如此秀麗可人、溫婉如玉一般的寧靜與祥順？實(shí)在是嘆為觀止！

? ? ? 站在高高的大禹渡觀景臺(tái)上往下俯視：河水悠然而安閑，拐彎處是最開闊的地帶，河帶中有四五塊小沙洲連綴起來，象把美麗的小湯匙，正好點(diǎn)綴在這條悠長的玉帶之上，讓望來滿眼皆是黃的黃河顯得不那么單調(diào)，多了份靈動(dòng)秀麗之氣。

? ? ? 河岸兩邊是一畦一畦的綠野，深綠與淺綠整齊交錯(cuò)。右側(cè)挨的最近的是一方高高的密林，象一個(gè)整整齊齊、蓄勢待發(fā)的小方陣。再往遠(yuǎn)處水霧迷濛，渺渺茫茫，漫到了天際，與水云相接，其后被云遮霧罩的景便讓人看不真切了，躲在云屏霧紗之后，只隱隱地映出些綠影婀娜來，象“濃裝淡抹總相宜”的西子美人般，讓觀景的人們神戀傾慕不已，“嘖嘖”的贊嘆聲不絕于耳。這不是“大河仙境”又是哪般？恐怕屈原巜九歌.山鬼》中“被薜荔兮帶女蘿，既含睇兮又宜笑”的山鬼女神也比此少了份縹緲神奇、輕巧靈動(dòng)吧。

? ? ? 河岸左側(cè)貼近觀景臺(tái)，那高山綠植便清晰可見，一覽無余。丘陵溝壑里填滿了綠色，那高山倒象是層層的梯田，引領(lǐng)人的目光盤旋而上：一層的綠、又一層的綠……象童話故事的城堡里鋪了綠毯子的臺(tái)階，象鋼琴大師彈奏的一排一排的琴鍵，象黃河溫順時(shí)一波一波涌來的波浪。

? ? ? 拍照留下這大自然的美景，鏡頭拉得再近一些，濃翠的小樹苗象一個(gè)個(gè)挎槍守衛(wèi)的小哨兵，精神抖擻地站立在層層的“梯田”之上，曲里拐彎的羊腸小路是青山里隨風(fēng)飄舞的綢帶，流漾出了一首美妙的梵婀玲協(xié)奏曲。再近處，兩三個(gè)工人正忙作在繁花綠葉當(dāng)中，修草剪枝。高臺(tái)上的風(fēng)吹過來，被修剪草兒的清香就沁入了人兒的心脾，長長地吸入一口，情不自禁地張開雙臂，閉上雙眼，享受這大自然的恩賜：清風(fēng)、好聞的空氣、青山、綠野、紅花、嫩草、向東而流的黃河水，一切都這么美，此時(shí)此刻，你還想要什么？

? ? ? 陶醉在這美妙神奇的大禹渡自然美景中，高臺(tái)的風(fēng)在吹拂，流轉(zhuǎn)的思緒在飄飛……大禹渡是歷史上有名的古渡，相傳大禹曾在這里治水。當(dāng)?shù)氐陌傩諡榱吮磉_(dá)對大禹的敬仰，修建了國內(nèi)最大的大禹朝拜圣地——禹王廟，雕塑了黃河流域最大的大禹像。在這里，有一棵“龍頭神柏”，它的兩簇大大的枝干朝著西邊斜向延伸，猶如氣宇軒昂高高仰望的龍頭，正午的陽光從神柏散開的枝葉間透射過來，灑落下斑駁的點(diǎn)點(diǎn)金光，象巨龍身上金色的鱗片一般，亮閃著神奇的色彩與光影。這棵神柏距今已有4000多年，相傳是公元前2100年大禹所栽植，用以作為觀察水勢的標(biāo)志。也相傳他在此樹下覓得治水良策，洪水不能只靠堵，而是用疏，才能通，才能最終順利地把洪水引入大海。大禹由此乘船鑿龍門，開三門，經(jīng)過13年的艱苦卓絕，“三顧家門而不入”，終于治水成功，建立了造福后人的豐功偉業(yè)。

? ? ? 昔日里咆哮泛濫的黃河水不再兇惡猙獰，不再肆意狂躁，而是馴馴服服地平緩順暢地向東流去。昔日里被洪水淹沒的山川丘陵、高地平原露出了豐饒的新顏：千頃萬畝的良田種上了高梁麥棉，喜人的谷穗壓滿了枝頭，笑彎了腰；山地丘陵里的樹木綠林開始抽枝展葉，接受雨水的滋露，蓬勃向上，欣欣繁盛。百姓們不再扶老攜幼、失兒喪女、流離失所，他們挖起了窯洞筑起了房屋，擇良室而居，男耕女織、豐衣足食，過上了幸福安居的生活。

? ? ? 大禹治水，公而忘私、憂國憂民；尊重自然、因勢利導(dǎo)；艱苦奮斗、堅(jiān)韌不拔；民族融合、九州一家。這種精神正是我們中華民族精神的源頭和象征。如今的芮城大禹渡人，黃河邊上、靠水而居的龍的傳人，中華民族的優(yōu)秀兒女，傳承了大禹治水的這種精神，在這片古老的黃河土地上，用新時(shí)代的鮮研筆墨書寫了一冊更為壯闊斑斕的自然篇章，繪出了一幅更為瑰奇秀美的“北國江南”青山綠水圖。

? ? ? 大禹渡人在二十世紀(jì)七十年代就在此建立了中國十大成就之一的大型引黃高灌工程。自古以來，黃河高原上的老百姓們墾田種地只能是靠天吃飯，天降甘露、雨水充足則糧食豐收，天吝少雨則旱災(zāi)減收。雖居于黃河邊，但只能是水在山谷流，人在原上愁，百姓們只能是望河興嘆，滔滔的黃河水怎樣才能上高原？1970年奮進(jìn)的芮城人在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，開創(chuàng)了偉大的引黃高灌工程，桀傲不馴的黃河水被引上了高原，沉去千年泥沙，變?yōu)榫G波蕩漾，清水微瀾。昔日的旱原變成了沃野良田，歷經(jīng)千古興亡、人世滄桑的黃河高原上的百姓們，那千褶萬壑的臉上終于綻開了欣喜的歡顏。

? ? ? 漫步在大禹渡風(fēng)景區(qū)，覺得自己真是背靠青山、頭枕綠水，眼前被凈化后的黃河水早已去除了滿身的渾黃泥沙，綠水悠然、水波不興，象一汪寧靜的湖水般緩緩而流。河岸邊楊柳依依，微風(fēng)輕拂，水面上蕩起絲絲漣漪，柔軟低垂的柳枝婉若漢朝的飛燕一般，在綠瑩如玉的水面上輕舞飛揚(yáng)，跳起了驚鴻一瞥的掌中舞。欣賞著河岸護(hù)欄上的石雕壁畫，品讀著河中石橋上的飛龍筆墨，“站立大禹渡? 遙望黃河寬? 古人勤治水? 今人挽狂瀾”、“引黃上原蕩碧波? 百萬良田賽江南”、“化害為利”、“人水和諧”……字字珠璣，道出了大禹渡人治理改造黃河的偉大業(yè)績，更道出了深深的黃河情，唱出了長長的黃土謠。

? ? ? 久久地佇立在大禹渡定河神母的雕像前，看著她懷抱嬰兒慈祥的笑容，內(nèi)心有一種寧靜，溢滿了幸福感。黃河水是我們的生命之源，我們黃河邊的兒女們一直在奮進(jìn)，我們遵循自然規(guī)律，“因水以為師”，改變著黃河的面貌，享受著黃河母親的滋潤，走著綠色生態(tài)發(fā)展的道路，在黃土高原上圓著我們青山綠水的中國夢，我們一直幸福著……在這一片黃河邊上的黃土地上……

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汾陽北門幼兒好
汾陽市禹門河幼兒園位于美麗的禹門河公園附近，地處新開發(fā)的禹門河新區(qū)，于2015年9月正式開園，是我市唯一一所新型的高標(biāo)準(zhǔn)的教科局直屬公辦幼兒園。

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