撲克牌電話號碼二人轉(zhuǎn)

撲克”一詞是英文“poker”的譯音，poker是playing
cards一詞的簡單寫法，是游戲紙牌或游戲卡片的意思。據(jù)考證，撲克的故鄉(xiāng)是中國，它起源于中國的葉子戲。發(fā)明葉子戲的是唐代著名的天文學(xué)家張遂（一行和尚），因為紙牌只有樹葉那么大，故稱葉子戲。在宋代文豪歐陽修《歸田錄》中也有記載：“唐人藏書，皆作卷軸，其后有葉子，其制似今策子，凡文字有備檢用者，卷軸維數(shù)，幫以葉子寫之?！睆漠?dāng)時的文字中不難看出，文人是用葉子做文字游戲，漸漸發(fā)展為葉子戲，后來，馬可波羅將這一古老神奇的文字游戲帶到了歐洲。所以說，撲克是融合了東西方文化，集合了人類的聰明才智，才形成了今天這樣的擁有最多玩家的國際游戲。

撲克花色的由來是什么？撲克傳到歐洲以后，各國都以本國的民族文化對四種花色給予不同的認識和解釋。

德國人理解為樹葉、鈴鐺、橡樹果和紅心。

意大利人理解為寶劍、硬幣、拐杖和酒杯。

瑞士人理解為橡樹果、鈴鐺、花朵和盾。

西班牙人理解為寶劍、硬幣、酒杯和橄欖枝。

直到今天，我們?nèi)匀荒茉谑澜绺鞯匾姷竭@些撲克，然而，由法國人于1392年創(chuàng)造的黑桃、方塊、梅花和紅桃的模式，被世界各國認同并逐漸得到統(tǒng)一。

luan shuo

曾有傳說認為，亨利八世是四張K的圖案的模型；現(xiàn)存最古老的英國撲克牌的四張K的人像圖案上，都有與亨利八世一樣的卷曲的向兩邊分開的小胡須和絡(luò)腮胡子。又傳說四張Q上的人像圖案的模型，很可能是約克王朝的伊麗莎白皇后，即亨利七世的皇后。法國撲克牌的制造一直是沿著各個廠商自己的路線發(fā)展的，到了1813年政府頒布了一個官方批準(zhǔn)的設(shè)計，對于每一張人頭牌都給予名稱，直到今天還有很多撲克牌沿用這種名稱：

黑桃 紅桃 方塊 梅花
K 大衛(wèi) 查理 凱撒 亞歷山大
Q 帕拉斯 朱迪思 雷切爾 阿金尼
J 霍吉爾 拉海爾 赫克托 蘭斯洛待

黑桃K
大衛(wèi)是公元前10世紀的以色列國王所羅門的父親大衛(wèi)，他善用豎琴演奏，并在圣經(jīng)上寫了許多贊美詩，所以黑桃K畫面上經(jīng)常有豎琴圖樣。
黑桃Q
帕拉斯是希臘的智慧和戰(zhàn)爭女神帕拉斯?阿西納，是四張皇后牌中唯一手持武器的一位皇后。
黑桃J
霍吉爾是查理一世（紅桃K）的侍從。

紅桃K
查理一世是四張K中唯一不留胡須的國王。
紅桃Q
是朱迪思王后。
紅桃J
拉海爾是查理七世的侍從。

方塊K
凱撒大帝是羅馬帝國的國王，是四張國王牌中唯一一張側(cè)面像。
方塊Q
萊克爾皇后。
方塊J
赫克托是查理一世的侍從。

梅花K
是最早征服世界的馬其頓帝國國王亞力山大，他的衣服上總是佩戴著配有十字架的珠寶。[/color]
梅花Q
阿金尼（Argine）一詞是由女王（Regina）一詞經(jīng)過字母移位而得出的，她手持薔薇花，表示英國以紅色薔薇花為標(biāo)志的蘭開斯特王族和以白色薔薇花為標(biāo)志的約克王族經(jīng)過薔薇戰(zhàn)爭后終于和解，將雙方的薔薇花結(jié)在一齊。
梅花J蘭斯洛待是阿瑟王故事中的騎士。

其實一般是直接由現(xiàn)成的圖片畫的，其實簡單的畫的話，一般都只是裝載圖片，然后展示出來，圖形類偶不是很熟，你看看api文檔吧= =

高瞻遠矚gāo　zhān　yuǎn　zhǔ
[釋義] 站得高；看得遠。多形容目光遠大。
[語出] 清·夏敬渠《野叟曝言》二回：“遂把這些粉白黛綠；鶯聲燕語；都付之不見不聞；一路高瞻遠矚；要領(lǐng)略湖山真景?！?br/>[正音] 矚；不能讀作“shǔ”。
[辨形] 矚；不能寫作“囑”或“屬”。
[反義] 鼠目寸光 目光如豆
[用法] 褒義。比喻目光遠大。一般作謂語、狀語、定語。
[結(jié)構(gòu)] 聯(lián)合式。
[例句] 觀察和分析形勢必須善于抓住關(guān)鍵性問題；透過現(xiàn)象看本質(zhì)；只有這樣才能～；因勢利導(dǎo)；奪取戰(zhàn)爭和革命的勝利。
[英譯] stand　high　and　see　far;show　great　fore　sight

早期風(fēng)行歐洲上流社會的撲克牌是手工制作的。到15世紀后，隨著印刷術(shù)的發(fā)展，撲克牌開始采用印刷方式制作，使得撲克牌開始在民間廣泛流傳。早期各國撲克牌張數(shù)不一，如意大利為22張，德國為32張，西班牙為40張，法國為52張，直到現(xiàn)在我們?nèi)钥蓮倪@些國家看到以上張數(shù)的撲克牌?，F(xiàn)在我們通常見到的54張撲克牌是由1392年法國開始出現(xiàn)的52張撲克牌的模式，外加大、小王演變而來的。后來，各國撲克牌張數(shù)逐漸統(tǒng)一為現(xiàn)在的54張模式。 　　撲克牌分為四種花色：黑桃、方塊、梅花和紅桃。各國人民都以本國民族文化對四種花色給予不同的文化闡述。法國人將四種花色理解為矛、方形、丁香葉和紅心；德國人把四種花色理解為樹葉、鈴鐺、橡樹果和紅心；意大利人將四種花色理解為寶劍、硬幣、拐杖和酒杯；瑞士人將四種花色理解為橡樹果、鈴鐺、花朵和盾牌；英國人則將四種花色理解為鏟子、鉆石、三葉草和紅心。 　　為什么要以這四種圖案作為撲克牌的花色，歷來說法很多。比較集中的說法有以下兩種：一說是這四種花色代表當(dāng)時社會的四種主要行業(yè)，其中黑桃代表長矛，象征軍人；梅花代表三葉花，象征農(nóng)業(yè)；方塊代表工匠使用的磚瓦；紅桃代表紅心，象征牧師。另一說是這四種花色來源于歐洲古代占卜所用器物的圖樣，其中黑桃代表橄欖葉，象征和平；梅花為三葉草，意味著幸運；方塊呈鉆石形狀，象征財富；而紅桃為紅心型，象征智慧和愛情。 　　撲克牌的54張模式解釋起來也非常奇妙：大王代表太陽、小王代表月亮，其余52張牌代表一年中的52個星期；紅桃、方塊、梅花、黑桃四種花色分別象征著春、夏、秋、冬四個季節(jié)；每種花色有13張牌，表示每個季節(jié)有13個星期。如果把J、Q、K當(dāng)作11、12、13點，大王、小王為半點，一副撲克牌的總點數(shù)恰好是365點。而閏年把大、小王各算為1點，共366點。專家普遍認為，以上解釋并非巧合，因為撲克牌的設(shè)計和發(fā)明與星相、占卜以及天文、歷法有著千絲萬縷的聯(lián)系。 　　撲克牌中的J、Q、K是英文中侍從、王后、國王的縮寫，12張人頭牌分別代表歷史上某個人物： 　　黑桃K是公元前10世紀的以色列國王索洛蒙的父親戴維，他善用豎琴演奏，并在圣經(jīng)上寫了許多贊美詩，所以黑桃K畫面上經(jīng)常有豎琴圖樣。 紅桃K是查爾斯一世弗蘭克國王，他叫沙勒曼，是四張國王牌中唯一不留胡須的國王。他最早用鑿子在木板上刻他的人物像的職員，因為不小心鑿子滑動后把上唇的胡子刮掉了。此后，印紅桃國王牌都是以這張畫為標(biāo)本。因而，只有紅桃中才有沒有胡子的國王牌，其頭發(fā)向內(nèi)卷，把劍舉在頭后。 　　方塊k 是朱利亞?西澤的像，他是羅馬的名將和政治家，統(tǒng)一了羅馬后，當(dāng)了羅馬帝國的獨裁者。他在羅馬帝國硬幣上的畫像是側(cè)面像。此后，在四張國王k牌里，只有紅方塊的國王是側(cè)面像，其頭發(fā)向內(nèi)卷，手持戰(zhàn)斧。 梅花K是最早征服世界的馬其頓帝國國王亞力山大，他的衣服上總是佩戴著配有十字架的珠寶，這是梅花k國王的特點，其頭發(fā)向外卷。 　　黑桃Q是希臘的智慧和戰(zhàn)爭女神帕拉斯?阿西納，是四張皇后牌中唯一手持武器的一位皇后。 　　紅桃Q、方塊Q分別是朱爾斯和萊克爾皇后。 　　梅花Q名叫阿金尼，由女王(Regina)一詞而來，她手持薔薇花，表示英國以紅色薔薇花為標(biāo)志的蘭開斯特王族和以白色薔薇花為標(biāo)志的約克王族經(jīng)過薔薇戰(zhàn)爭后終于和解，將雙方的薔薇花結(jié)在一起。 　　黑桃J和方塊J分別為查爾斯一世的侍從霍克拉和洛蘭。 　　紅桃J為查爾斯七世的侍從拉海亞。 　　梅花J是阿瑟王故事中的著名騎士蘭斯洛特。 　　近年來，許多國家都把反映本國文化、民俗和風(fēng)貌的有代表性的畫面印在撲克上。這種花 式撲克將知識性、娛樂性、觀賞性融為一體，歷史、人物、風(fēng)光、建筑、文學(xué)、藝術(shù)、動植物、教育等等無所不包，堪稱小百科全書，深受廣大撲克牌愛好者和收藏者的歡迎。消費者在用撲克進行娛樂的同時，既增長了知識，又得到了一次次美的享受。

早期風(fēng)行歐洲上流社會的撲克牌是手工制作的。到15世紀后，隨著印刷術(shù)的發(fā)展，撲克牌開始采用印刷方式制作，使得撲克牌開始在民間廣泛流傳。早期各國撲克牌張數(shù)不一，如意大利為22張，德國為32張，西班牙為40張，法國為52張，直到現(xiàn)在我們?nèi)钥蓮倪@些國家看到以上張數(shù)的撲克牌?，F(xiàn)在我們通常見到的54張撲克牌是由1392年法國開始出現(xiàn)的52張撲克牌的模式，外加大、小王演變而來的。后來，各國撲克牌張數(shù)逐漸統(tǒng)一為現(xiàn)在的54張模式。

　　撲克牌分為四種花色：黑桃、方塊、梅花和紅桃。各國人民都以本國民族文化對四種花色給予不同的文化闡述。法國人將四種花色理解為矛、方形、丁香葉和紅心；德國人把四種花色理解為樹葉、鈴鐺、橡樹果和紅心；意大利人將四種花色理解為寶劍、硬幣、拐杖和酒杯；瑞士人將四種花色理解為橡樹果、鈴鐺、花朵和盾牌；英國人則將四種花色理解為鏟子、鉆石、三葉草和紅心。

　　為什么要以這四種圖案作為撲克牌的花色，歷來說法很多。比較集中的說法有以下兩種：一說是這四種花色代表當(dāng)時社會的四種主要行業(yè)，其中黑桃代表長矛，象征軍人；梅花代表三葉花，象征農(nóng)業(yè)；方塊代表工匠使用的磚瓦；紅桃代表紅心，象征牧師。另一說是這四種花色來源于歐洲古代占卜所用器物的圖樣，其中黑桃代表橄欖葉，象征和平；梅花為三葉草，意味著幸運；方塊呈鉆石形狀，象征財富；而紅桃為紅心型，象征智慧和愛情。

　　撲克牌的54張模式解釋起來也非常奇妙：大王代表太陽、小王代表月亮，其余52張牌代表一年中的52個星期；紅桃、方塊、梅花、黑桃四種花色分別象征著春、夏、秋、冬四個季節(jié)；每種花色有13張牌，表示每個季節(jié)有13個星期。如果把J、Q、K當(dāng)作11、12、13點，大王、小王為半點，一副撲克牌的總點數(shù)恰好是365點。而閏年把大、小王各算為1點，共366點。專家普遍認為，以上解釋并非巧合，因為撲克牌的設(shè)計和發(fā)明與星相、占卜以及天文、歷法有著千絲萬縷的聯(lián)系。

　　撲克牌中的J、Q、K是英文中侍從、王后、國王的縮寫，12張人頭牌分別代表歷史上某個人物：

　　黑桃K是公元前10世紀的以色列國王索洛蒙的父親戴維，他善用豎琴演奏，并在圣經(jīng)上寫了許多贊美詩，所以黑桃K畫面上經(jīng)常有豎琴圖樣。

紅桃K是查爾斯一世弗蘭克國王，他叫沙勒曼，是四張國王牌中唯一不留胡須的國王。他最早用鑿子在木板上刻他的人物像的職員，因為不小心鑿子滑動后把上唇的胡子刮掉了。此后，印紅桃國王牌都是以這張畫為標(biāo)本。因而，只有紅桃中才有沒有胡子的國王牌，其頭發(fā)向內(nèi)卷，把劍舉在頭后。

　　方塊k 是朱利亞?西澤的像，他是羅馬的名將和政治家，統(tǒng)一了羅馬后，當(dāng)了羅馬帝國的獨裁者。他在羅馬帝國硬幣上的畫像是側(cè)面像。此后，在四張國王k牌里，只有紅方塊的國王是側(cè)面像，其頭發(fā)向內(nèi)卷，手持戰(zhàn)斧。

梅花K是最早征服世界的馬其頓帝國國王亞力山大，他的衣服上總是佩戴著配有十字架的珠寶，這是梅花k國王的特點，其頭發(fā)向外卷。

　　黑桃Q是希臘的智慧和戰(zhàn)爭女神帕拉斯?阿西納，是四張皇后牌中唯一手持武器的一位皇后。

　　紅桃Q、方塊Q分別是朱爾斯和萊克爾皇后。

　　梅花Q名叫阿金尼，由女王(Regina)一詞而來，她手持薔薇花，表示英國以紅色薔薇花為標(biāo)志的蘭開斯特王族和以白色薔薇花為標(biāo)志的約克王族經(jīng)過薔薇戰(zhàn)爭后終于和解，將雙方的薔薇花結(jié)在一起。

　　黑桃J和方塊J分別為查爾斯一世的侍從霍克拉和洛蘭。

　　紅桃J為查爾斯七世的侍從拉海亞。

　　梅花J是阿瑟王故事中的著名騎士蘭斯洛特。

　　近年來，許多國家都把反映本國文化、民俗和風(fēng)貌的有代表性的畫面印在撲克上。這種花式撲克將知識性、娛樂性、觀賞性融為一體，歷史、人物、風(fēng)光、建筑、文學(xué)、藝術(shù)、動植物、教育等等無所不包，堪稱小百科全書，深受廣大撲克牌愛好者和收藏者的歡迎。消費者在用撲克進行娛樂的同時，既增長了知識，又得到了一次次美的享受。

形形色色

xíng xíng sè sè

【解釋】形形：原指生出這種形體；色色：原指生出這種顏色。指各式各樣，種類很多。



【出處】《列子·天瑞》：“有形者，有形形者，有色者，有色色者?！?br>


【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式。



【用法】用來形容人或具體的及抽象的事物。一般作謂語、定語。



【正音】色；不能讀作“shǎi”。



【辨形】色；不能寫作“式”。



【近義詞】五花八門、千奇百怪、應(yīng)有盡有



【反義詞】千篇一律、如出一轍



【辨析】～和“五花八門”；都含有“花樣繁多”的意思。但～偏重于花樣不同；各式各樣；使用范圍廣；不管人或事物；具體的抽象的；都用得上；“五花八門”偏重于花樣多；一般用于事物；也可用于人的活動；但不能用于人本身；較少用于抽象的東西。～還可以比喻變幻莫測。



【例句】面對著～的失足青少年；他痛心極了。

空當(dāng)接龍 電腦里一般自帶的游戲 可以再搜索一下攻略

A---Ace--- 一流的

J---Jack--- 侍衛(wèi)

Q---Queen---皇后

K---King--- 國王

紅桃 = heart

黑桃 = spade

方片 = diamond

梅花 = club







1428年，一位名叫Miguel Arcanyis的著名畫家受西班牙瑪麗（Mary）皇后委托，為她繪制一副撲克牌，一名商人特意贈送了一個精美的盒子來放這副撲克，可以想象，這必定是一副非常精美的撲克。



在法國，保留著1392年法國國王查爾斯六世命令雅奎明·格林公紐爾(J. Gringonneur)手工繪制一副紙牌。



在德國，博物館中收藏著1427到1445年手工繪制的以狩獵為題材的撲克。



在古代保留下來的一些撲克上，可以發(fā)現(xiàn)有針眼，經(jīng)過考察，這是當(dāng)時的撲克牌牌主把這些撲克牌作為藝術(shù)品釘在墻壁上展示所致。這可以證明，當(dāng)時這些撲克是非常珍貴的。



在15世紀，由于木刻印刷術(shù)的發(fā)展，使到撲克可以進行工業(yè)化生產(chǎn)，使到撲克牌戲得到迅速推廣。當(dāng)時印刷用的木模主要是用黃楊木及梨木制造。



當(dāng)時的撲克是先在紙板上用黑色油墨印刷黑白圖案，然后按照印刷好的線條用人工上色，但上色的時候不一定按照印刷好的線條來上色，這種上色方法上色速度非?？欤a(chǎn)效率高，受到了一些善于調(diào)配顏色的畫家的歡迎。



后來發(fā)明了新的上色方法，使用打孔薄紙板覆蓋在印好的圖案黑白上，然后用上了紅、藍、黃等顏色的埽子在紙板上面掃過，顏色通過紙板上的孔印刷到撲克上，這種方法使到生產(chǎn)效率大大提高，為撲克的大眾化普及起了重要作用。在所有的國家中，直到19世紀還在使用這種方法。



與此同時，撲克生產(chǎn)商用銅板印刷，生產(chǎn)出品質(zhì)優(yōu)良的撲克，這種撲克仍然由美術(shù)家手工上色，圖案非常精美。這種高質(zhì)量的撲克在17世紀前的歐洲各國幾乎都能找到。



由于技術(shù)的限制，撲克上色仍然比較困難，價格相對較高，所以，19世紀前的撲克始終是一般老百姓買不起的，只有中上階層的人才能享受，



1832年，英國倫敦一位叫多馬的撲克印刷商發(fā)明了一種新的印刷技術(shù)，大大提高了印刷質(zhì)量，為此，英國皇室還特別對他進行了表彰。



1833年，德國B. Dondorf發(fā)明了平板印刷技術(shù)，并應(yīng)用這種可以同時印刷16種顏色的技術(shù)印刷撲克，這種技術(shù)的使用，使到撲克生產(chǎn)飛速發(fā)展，真正得到了普及，進入千家萬戶，進入普通老百姓的生活。



最早的圓形撲克是由15世紀德國生產(chǎn)，美國在1874年第一次生產(chǎn)圓形撲克，之后英國、西班牙等國也陸續(xù)有生產(chǎn)。但必須注意的是，印度的傳統(tǒng)撲克是圓形的，但很難考證到它的最早生產(chǎn)日期。



開始的時候，撲克的背面都是不印刷圖案的，直到17世紀中葉，才開始有生產(chǎn)商在撲克的背面印刷一些簡單的幾何圖案。



早期的西班牙撲克商人就把自己的姓名印刷在撲克中，以作為質(zhì)量保證書。17世紀開始，一些廠家開始使用一些天文學(xué)的符號，如太陽、星星、月亮等圖案作為商標(biāo)。



在西班牙，16世紀，開始有撲克制造廠家生產(chǎn)上下邊線有缺口的撲克，以方便在打牌時持牌人分辯4種花色。無缺口代表“硬幣”，一個缺口是“杯”，兩個缺口是“劍”，三個缺口是“棍棒”，這種撲克很快就成為當(dāng)時撲克的標(biāo)準(zhǔn)，其它廠家爭相效仿。18世紀末，開始在牌角上印刷1～12的羅馬數(shù)字，后來使用阿拉伯?dāng)?shù)字。與19世紀美國發(fā)明的角碼不同的是，只印有數(shù)字但沒有花色標(biāo)記。18世紀，西班牙第一次印刷可倒過來看的雙向人頭牌，現(xiàn)在收藏著的最早的雙向人頭牌撲克是在1790年生產(chǎn)的。而在19世紀，這種印刷方法才在其它國家推廣開來。



1778年，西班牙最早生產(chǎn)出專門提供給小孩子玩的小型撲克。



18世紀以前的西班牙式撲克，花色“杯”騎士一牌中都印有“AI VA”或“AHI VA”字樣。



自從哥倫布發(fā)現(xiàn)了美洲大陸之后，大量的關(guān)于新大陸的題材出現(xiàn)在撲克圖案上。



18世紀，出現(xiàn)了鑲嵌銀片的撲克牌。



17世紀以來，具有教育意義及紀念性意義的花色撲克廣為流行，幾乎所有的歷史事件都在撲克中被反應(yīng)出來，還生產(chǎn)出了大量其它具知識性及教育性的撲克。如諷刺漫畫、神話故事、天文知識、音樂、地理、動物、戲曲等等題材。這些撲克都非常受歡迎，并被收藏家們收藏。