霸王虞姬相聲

從故事角度講是霸王別姬，霸王是楚漢時(shí)期的主要人物，虞姬是次要的。所以霸王要放前面。當(dāng)然你說(shuō)虞姬別霸王也不是不無(wú)道理，“別”這個(gè)動(dòng)詞是對(duì)主賓是相對(duì)的

一說(shuō): 虞姬乃古越紹興塔石村人，而非江蘇人。塔石村位于美女山下，這里有很多虞姓人家，比鄰西施故里諸暨和書(shū)法勝地蘭亭，這里流傳著一代名爰虞姬的傳說(shuō)，還有虞姬廟，可惜原來(lái)的虞姬廟已毀于戰(zhàn)火。
另一說(shuō):虞姬(？—公元前202)，秦末人，史稱(chēng)名虞，一說(shuō)姓虞，今沭陽(yáng)縣顏集鄉(xiāng)人。該鄉(xiāng)境內(nèi)有虞姬溝蜿蜒半境，此溝因人得名，溝畔有胭脂井、霸王橋、九龍口、點(diǎn)將臺(tái)、項(xiàng)宅等史跡。
據(jù)史料記載:虞姬為西楚霸王項(xiàng)羽愛(ài)姬，常隨項(xiàng)羽出征。楚漢相爭(zhēng)后期，項(xiàng)羽趨于敗局，于公元前202年，被漢軍圍困垓下(今安徽省靈璧縣南)，兵少糧盡，夜聞四面楚歌，哀大勢(shì)已去，面對(duì)虞姬，在營(yíng)帳中酌酒悲歌：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”歌詞蒼涼悲壯，情思繾綣悱惻，史稱(chēng)《垓下歌》。此際，這位叱咤風(fēng)云的人物，竟也流露出兒女情長(zhǎng)、英雄氣短的哀嘆。隨侍在側(cè)的虞姬，愴然拔劍起舞，并以歌和之：“漢兵已略地，四方楚歌聲；大王意氣盡，賤妾何聊生?！备枇T自刎，以斷項(xiàng)羽后顧之私情，激項(xiàng)羽奮戰(zhàn)之斗志，希冀勝利突圍。虞姬如此大義凜然、忠于愛(ài)情，人民至今傳頌不已。明崇禎年間，虞姬故鄉(xiāng)人民在顏集鎮(zhèn)西首建立虞姬廟，以祭祀這位巾幗英烈。清乾隆年間，鄉(xiāng)人吳九齡、葉祥麟等又為該廟建中殿、后殿，廟貌巍峨，正殿供奉虞姬戎裝塑像，顯示家鄉(xiāng)人民對(duì)虞姬的高度崇敬之情。
清代著名文學(xué)家、詩(shī)人袁枚，曾任沭陽(yáng)知縣，離任43年后重游沭陽(yáng)時(shí)，特地再到顏集鄉(xiāng)憑吊虞姬，作有“過(guò)虞溝游虞姬廟”詩(shī)，并自注：“相傳虞故沭人也?！逼湓?shī)云：
為欠虞姬一首詩(shī)，白頭重到古靈祠。
三軍已散佳人在，六國(guó)空亡烈女誰(shuí)？
死竟成神重桑梓，魂猶舞草濕胭脂。
座旁合塑烏騅像，好訪(fǎng)君王月下騎。
民國(guó)期間，曾對(duì)虞姬廟進(jìn)行修建?？箲?zhàn)期間，因兵燹失修而圮毀。
歷史悠悠，千百年來(lái)，沭陽(yáng)民間關(guān)于虞姬的傳說(shuō)佳話(huà)頗多；京劇中也有一出震人心弦的歷史悲劇——《霸王別姬》。

項(xiàng)籍(公元前二三二——公元前二0二），字羽(特別注意一下 項(xiàng)羽本名籍 字羽)，下相(今江蘇宿遷）人。楚國(guó)名將項(xiàng)燕之孫,中國(guó)古代起義領(lǐng)袖，著名軍事家,中國(guó)古代第一武將！人稱(chēng)西楚霸王。楚國(guó)滅亡之后，項(xiàng)氏家族慘遭屠殺，他與弟弟項(xiàng)莊隨叔父項(xiàng)梁流亡到吳中（今江蘇蘇州）。年少時(shí)項(xiàng)梁曾請(qǐng)人教他書(shū)法詩(shī)歌，籍學(xué)了沒(méi)多久便厭倦了；后梁又請(qǐng)人教他武藝，沒(méi)多久又不學(xué)了；梁大怒！籍曰：“學(xué)文不過(guò)能記住姓名，學(xué)武不過(guò)能以一抵百，籍要學(xué)便學(xué)萬(wàn)人敵！”于是梁便教授他兵法。但其學(xué)了一段時(shí)間后又不愿意學(xué)了，梁只好順著他不在管他．籍身高八尺，力能扛鼎(霸王舉鼎一詞的由來(lái))，氣壓萬(wàn)夫，年青時(shí)志向便極為遠(yuǎn)大。一次秦始皇出巡在渡浙江（今錢(qián)塘江）時(shí)，項(xiàng)羽見(jiàn)其車(chē)馬儀仗威風(fēng)凜凜，便脫口而出：“彼可取而代之（我可以取代他）。”秦二世元年（前二0九），陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)振臂一呼，揭竿而起(即大澤鄉(xiāng)起義)，項(xiàng)羽隨叔父項(xiàng)梁在吳中刺殺太守殷通舉兵響應(yīng)，此役項(xiàng)羽獨(dú)自斬殺殷通的衛(wèi)兵近百人，第一次展現(xiàn)了他無(wú)雙的武藝！二十四歲的項(xiàng)羽，就這樣被人民起義的急風(fēng)暴雨推上了歷史舞臺(tái)。

項(xiàng)羽的精神
“ 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東?！?
手起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨?！吧?dāng)作人杰，死亦為鬼雄”這不是幾個(gè)字的精致組合，不是幾個(gè)詞的巧妙潤(rùn)色。是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無(wú)懼的人生姿態(tài)。那種凜然風(fēng)骨，浩然正氣，充斥天地之間，直令鬼神徒然變色?！爱?dāng)作”之所“亦為”，一個(gè)女子??！纖弱無(wú)骨之手，嬌柔無(wú)力之軀，演繹之柔美，繞指纏心，凄切入骨，細(xì)膩感人無(wú)以復(fù)加。透過(guò)她一貫的文筆風(fēng)格，在她以“婉約派之宗”而著稱(chēng)文壇的光環(huán)映徹下。筆端勁力突起，筆鋒剛勁顯現(xiàn)時(shí)，這份剛韌之堅(jiān)，氣勢(shì)之大，敢問(wèn)世間須眉幾人可以匹敵？
“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東?！迸~人追思那個(gè)叫項(xiàng)羽的楚霸梟雄，追隨項(xiàng)羽的精神和氣節(jié)，痛恨宋朝當(dāng)權(quán)者茍且偷安的時(shí)政。都說(shuō)退一步海闊天空，僅一河之遙，卻是生死之界，僅一念之間，卻是存亡之抉。項(xiàng)羽，為了無(wú)愧于英雄名節(jié)，無(wú)愧七尺男兒之身，無(wú)愧江東父老所托，以死相報(bào)?！安豢稀?！不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一個(gè)“不肯”筆來(lái)神韻，強(qiáng)過(guò)鬼斧神工，高過(guò)天地造化。一種“可殺

就是你不像霸王一樣那么的愛(ài)虞姬，但我卻像虞姬一樣的愛(ài)霸王！

項(xiàng)羽被韓信十面埋伏困在垓下，虞姬為了不拖累項(xiàng)羽突圍一曲歌舞之后自刎而亡！

大王意氣盡，賤妾何聊生，這是她說(shuō)的話(huà)，意思是大王您繼續(xù)戰(zhàn)斗的意氣已經(jīng)到頭了，我也不愿茍活了。從這里可以看出她是殉情的啦。

...寧次之死？

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無(wú)數(shù)的藝人精彩地演繹了“霸王別姬”這出千古絕唱，多少人被項(xiàng)羽和虞姬的深情感動(dòng)至落淚。一位窮途末路的天下霸主，一名能歌善舞的絕世美女，不得已揮淚惜別，最終以不同的方式雙雙殉情。然而，這一切不過(guò)是后人杜撰的一個(gè)凄美的愛(ài)情故事而已。

事實(shí)上的虞姬，并未自刎。

項(xiàng)羽被困垓下時(shí)，屢戰(zhàn)不利，然而漢軍同樣無(wú)法攻占城池。只要項(xiàng)羽不死，即使這一次被打的孤身逃脫，憑借他的武力和威望，還是很有可能東山再起，尤其是逃回江東，其他諸侯也趁機(jī)割地自立，天下一統(tǒng)不知道還要猴年馬月才能實(shí)現(xiàn)。于是，韓信利用俘虜?shù)某?guó)士兵，夜唱楚歌，準(zhǔn)備從心理上徹底瓦解敵方斗志。

想不到竟然產(chǎn)生奇效，不可一世的項(xiàng)羽也深受感染，懷疑楚地已為漢軍所得，悲傷之余，吟唱起來(lái)：力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！表達(dá)的是“有千里馬卻無(wú)處馳騁，有美女卻無(wú)可奈何”的幾乎絕望的心情。虞姬也和聲歌唱，歌聲悲戚，眾人低頭哭泣，不敢仰視這悲情的一幕。

于是，韓信趁著楚軍軍心瓦解，思鄉(xiāng)厭戰(zhàn)的關(guān)鍵時(shí)刻，半夜率大軍突襲，不出所料，楚軍大敗。此時(shí)的項(xiàng)羽情緒低落，意志不強(qiáng)，根本不可能鼓勵(lì)將士堅(jiān)守城池，更沒(méi)時(shí)間組織有效的抵抗，轉(zhuǎn)眼間兵敗如山倒，只能帶領(lǐng)身邊的八百輕騎突圍而去。

注意：韓信開(kāi)足火力進(jìn)攻與項(xiàng)羽出逃之間的時(shí)間很短。憑借項(xiàng)羽的能力，如果想要棄大軍于不顧，帶領(lǐng)少量親兵突圍，應(yīng)該輕而易舉，但是他一直沒(méi)有這樣做，直到大軍潰敗，再無(wú)收拾的可能，才不得已帶輕騎突圍。所以，在項(xiàng)羽和虞姬吟唱的時(shí)候，盡管深知圍困甚重，兇多吉少，但是不至于頃刻崩盤(pán)，所以，虞姬根本沒(méi)有必要唱完便自刎。

《史記》根本沒(méi)有提到虞姬自刎，或者被俘的事情。畢竟司馬遷距離那段歷史很近，盡可能地還原真相，如果虞姬被俘，憑借劉邦好色的個(gè)性，必然納入后宮好好享受，這種成就感不是其他美人可以替代的。然而，并沒(méi)有。如果虞姬真的自刎，這么重要的一個(gè)歷史事件，司馬遷自然不會(huì)放過(guò)。事實(shí)上，虞姬只是項(xiàng)羽的一個(gè)侍妾，“虞”不是姓而是名，“姬”是女子的意思。“虞姬”的意思是：一個(gè)名叫“虞”的女子。況且，《史記》里寫(xiě)的很簡(jiǎn)單“有美人名虞，常幸從?！庇菝廊耍皇琼?xiàng)羽眾多侍妾中的一位而已，并無(wú)特殊之處。

秦漢時(shí)期，并不提倡女子貞烈，女子改嫁的例子比比皆是，如漢武帝的生母，已經(jīng)結(jié)婚生女，還被母親送入宮中，漢景帝也毫不介意，生下劉徹之后，還被封為皇后，兒子照樣繼承天下大統(tǒng)。所以，無(wú)論從當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗來(lái)看，還是從她的身份地位來(lái)看，或是從正史的記載來(lái)看，虞姬，都沒(méi)有可能自刎殉情。

霸王別姬，不過(guò)是后人根據(jù)當(dāng)時(shí)的價(jià)值觀(guān)重新編排的一出戲曲而已，為了特殊的藝術(shù)效果而把虞美人編成了凄美的自刎而死。

那么，真正的虞美人最后怎么樣了？有人說(shuō)，被項(xiàng)羽所殺，那也是不可能的，畢竟項(xiàng)羽連寶馬都舍不得斬殺，最后送給烏江亭長(zhǎng)，何況是一個(gè)美人。倘若他真的殺了虞美女，司馬遷一定不會(huì)略過(guò)，他對(duì)項(xiàng)羽的描寫(xiě)那是相當(dāng)?shù)脑敱M。回過(guò)頭來(lái)看，韓信率軍半夜圍殲楚軍，除了項(xiàng)羽帶領(lǐng)的八百輕騎成功出逃，城內(nèi)將士全軍覆沒(méi)。傾巢之下豈有完卵，虞美人應(yīng)該就在那一晚的戰(zhàn)火之中，隨著戰(zhàn)敗的守軍一同香消玉殞了。

1、虞姬拼音：yú jī。

2、虞姬，是楚漢之爭(zhēng)時(shí)期西楚霸王項(xiàng)羽的美人，名虞（yú）（一說(shuō)姓虞），曾在四面楚歌的困境下一直陪伴在項(xiàng)羽身邊，項(xiàng)羽為了她作《垓下歌》。

相傳虞姬容顏傾城，才藝并重，舞姿美艷，并有“虞美人”之稱(chēng)。后人曾根據(jù)《垓下歌》，以及相傳是虞姬所作的《和垓下歌》，臆想她的結(jié)局是公元前202年楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)項(xiàng)羽兵敗時(shí)，在楚營(yíng)內(nèi)自刎，由此流傳了一段關(guān)于“霸王別姬”的傳說(shuō)。