梨園豫曲大鼓書

鑼鼓隊的樂器包括：

鉦鑼、篩鑼、大鑼、小鑼（手鑼）、馬鑼、鏜鑼、云鑼；大鐃、鈸、大鈸、水鈸、齊鈸、镲鈸、小鈸、鉸子、碰鐘等。鼓類有：單皮鼓（班鼓）、懷鼓、堂鼓（唐鼓）、大鼓、盆鼓等。

鑼鼓的組合運用，大體分為3類：

第1類由大鑼、小鑼、鈸、鼓板組成，以大鑼為主體；

第2類由小鑼、鼓板組成，以小鑼為主體；

第3類由鈸、小鑼、鼓板組成，以鈸為主體。

著名鑼鼓

豫西鑼鼓以靈寶的亞武天鑼、齊天圣鼓、程村女子鑼鼓、湖濱區(qū)威風鑼鼓最為著名。

亞武天鑼可行進表演亦可站場表演，它陣容龐大，雄壯激烈，激昂感人，以氣勢見長。

齊天圣鼓常用于站場表演，樂曲結(jié)構(gòu)靈活，鼓點多變，鼓手在表演中摹擬猴子種種機智靈巧、滑稽可愛的動作，邊演奏，邊舞蹈，大抵一組猴鼓樂隊為15人，猴王一人，打鑼擊鼓，顯得異常活潑熱鬧，引人入勝。

相傳，在1640年塵畝，有一名姓朱的官紳，為避難流落到汪莊村，并在汪莊村定居下來，做些小本生意維持生計。這人生來聰慧，很快抓住了商機，生意越做越大，成為當?shù)匾幻挥械纳倘?。朱姓官紳趁自?0歲大壽之際，請了很多戲班子，說、拉、彈、唱，樣樣齊全，一連三天三夜不曾間斷，臺下的觀眾大過戲癮，朱姓官紳感覺非常風光。朱姓官紳看村里人對戲劇那么癡迷，就索性派激森花錢留下了幾個戲班子里的精英，好讓村里人也能跟他們學戲。就這樣，汪莊村人邊學邊改進，逐漸形成了自己的、獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，就是豫東大鼓。
汪莊豫東大鼓唱腔及表演形式可分為兩種，即徒口講說和說唱相間。徒口講說，是指表演者不借用任何道具，全憑表演者的記憶，徒口講說故事的精彩內(nèi)容。表演者通過口頭語言及肢體語言表現(xiàn)故事中人物表情的喜怒哀樂，通俗易懂，活靈活現(xiàn)，滑稽動作引人入勝，常常博鉛清得觀眾陣陣掌聲。說唱相間，是指表演者借用道具（道具由鼓、支架、鼓槌兒、桌子、椅子、驚堂木組成），由多人伴奏，以說帶唱的表演形式向觀眾傳送精彩的故事內(nèi)容，唱腔高低起伏、時緊時慢，收到了獨特的藝術(shù)效果。