相聲界最大之人

1. B 2. D 3. B 4. A 5. C 6. A 7. C 8. C 9. A 10. D

現(xiàn)在很多人都討論流量明星和實力演員的差距，實際上他們的差別就在于，一個是明星一個是演員。明星想火并不一定要有才能，顏值高自然能有人氣。而演員就不同了，自身要有一定的演技，演員們要遵守行業(yè)規(guī)則，遵守職業(yè)的道德。而明星火主要是靠緋聞、新聞炒作，演員主要是靠作品和實力。

明星和演員根本就是不同的職業(yè)，明星的工作范圍有很多。像是綜藝、唱歌、表演等等，他們幾乎都有涉獵，可是每個都表現(xiàn)得不是很優(yōu)秀。幾乎可以說是走過場，來增加自己的熱度和人氣。演員們主要是演戲和上綜藝，演戲是自己的事業(yè)，這個不可能丟掉。上綜藝主要是為了推廣節(jié)目，或者說不得已轉(zhuǎn)成綜藝咖。前者吃的是青春飯，后者是靠實力說話，兩者根本沒有可比性。

明星跟演員的另外一個區(qū)別，那就是網(wǎng)上的新聞不同。明星的新聞大多數(shù)都是緋聞、炒作、撕逼，什么可以制造熱度，就出現(xiàn)什么樣的新聞。可以說為了保持熱度，明星的公司什么都能做出來。演員可就不同了，雖然偶爾會有緋聞，但是更多的是作品的消息。比如說他們即將參演什么電視劇、電影，馬上要跟哪個導(dǎo)演合作之類的。前者靠新聞保持熱度，后者靠作品來讓觀眾記住。

明星和演員還有一個區(qū)別，那就是明星主要出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上，像是一些公司制作的綜藝，他們經(jīng)常出現(xiàn)。而演員就不同了，他們主要是出現(xiàn)在電視上，從電視上來播出他們的作品。兩者的身份、發(fā)展方向、展現(xiàn)平臺，幾乎都是不同的。兩者的區(qū)別也很大，不能混淆在一起。

暴龍超科（Tyrannosauroidea）是肉食性恐龍的一個超科或演化支，屬于獸腳亞目的虛骨龍類，并包含暴龍科與其更原始的近親。暴龍超科最初出現(xiàn)于侏羅紀(jì)的勞亞大陸。到了白堊紀(jì)，它們已經(jīng)成為北半球的大型優(yōu)啟斗勢食肉動物，暴龍則是當(dāng)中最大型的物種。暴龍超科的化石悄散磨已發(fā)現(xiàn)于西歐、北美洲、中亞、以及東亞等地，可能還有澳洲。如同大部分的獸腳類恐龍，暴龍超科是群二足、肉食性恐龍，并具有許多的共有衍征，尤其是頭顱骨與骨盆。在暴龍超科剛出現(xiàn)時，它們是群小型掠食動物，前肢細(xì)長，有三根手指。晚白堊紀(jì)物種的體型更為龐大，有數(shù)種則成為有史以來陸地上最大型的掠食動物之一；但大部分后期物種的前肢很短小，并具有兩指。帝龍是種早期的暴龍超科動物，出土于中國，已發(fā)現(xiàn)具有原始羽毛，其他暴龍超科可能也具有羽毛。許多暴龍超科的頭部具有骨質(zhì)冠，形狀與尺寸變化很大，可能具有視覺辨識功能。暴龍超科這名詞的使用，掘稿主要用在提及暴龍類的原始物種時。

（聲音、情緒等）強(qiáng)烈、高亢。

激越

讀音：[ jī yuè ]

引證：秦牧 《藝海拾貝·辯證規(guī)律在藝術(shù)創(chuàng)造上的運(yùn)用》：“只有在感情激越的時候，才能夠說出新鮮感人的語言?！?/p>

漢字筆畫：

近義詞：亢奮、激動

一、亢奮

釋義：極度興奮。

引證：劉心武 《沒有講完的課》：“她那被銀灰色圍脖襯托著的臉上泛出亢奮的紅光?！?/p>

二、激動

釋義：（感情）因受刺激而沖動。

引證：巴金 《家》一：“因為我很激動，我激動的時候都是這樣，我總是發(fā)抖，我的心跳得厲害?！?/p>

三國時期各國主要將領(lǐng)有：

曹魏：

張遼、徐晃、張合、于禁、樂進(jìn)、李典、夏侯敦、夏侯淵、曹仁、曹洪、許褚、典韋、張燕、曹休、曹真、曹純、文聘、毛玠、呂虔、郭嘉、荀攸、荀彧、程昱、賈詡、司馬懿、韓浩、朱靈、陳群、鐘繇、王朗、孔融、楊彪、崔琰、辛評、蔣濟(jì)、滿寵、劉曄、韓浩、鐘會、鄧艾、羊祜、王浚、王渾、郝昭、王雙、陳泰、曹彰、司馬師、司馬昭、張虎、許儀、樂綝、楊修、曹植、賈逵、華歆、蒯越、賈充、夏侯玄、張?zhí)?br/>
劉蜀：

關(guān)羽、張飛、馬超、黃忠、趙云、魏延、馬岱、關(guān)興、關(guān)平、關(guān)索、張苞、張紹、李嚴(yán)、嚴(yán)顏、吳懿、吳蘭、李豐、法正、諸葛亮、劉封、吳班、胡班、向?qū)?、蔣琬、楊儀、馬謖、馬良、王甫、張南、向朗、費(fèi)祎、李恢、秦宓、譙周、糜竺、孫乾、伊籍、傅彤、傅僉、廖化、周倉、趙累、劉巴、雷銅、陳震、許靖、關(guān)統(tǒng)、關(guān)彝、張翼、張嶷、陳式、馮習(xí) 劉銅 姜維、王平

孫吳：

甘寧、太史慈、程普、黃蓋、凌統(tǒng)、韓當(dāng)、周瑜、魯肅、呂蒙、陸遜、丁奉、徐盛、陳武、潘彰、蔣欽、周泰、朱治、吳景、孫靜、孫翊、顧雍、虞翻、張昭、張宏、全琮、吾粲、吾彥、步騭、薛綜、朱然、全端、張承、顧譚、謝旌、馬忠、孫瑜、陸抗、諸葛瑾、諸葛恪、董襲、潘浚、嚴(yán)畯、陸凱、陸績、賀齊、李異、孫桓、駱統(tǒng)、宋謙、周舫、劉珂、朱桓、孫韶、孫泰、韓扁、周祗、顧承、姚信、陸景、陸機(jī)、陸云

卷，是一個網(wǎng)絡(luò)流行語。就是放棄思考、放棄選擇的權(quán)利，把個人交給環(huán)境。
2022年1月，《語言文字周報》主辦的2021年十大網(wǎng)絡(luò)流行語和十大網(wǎng)絡(luò)熱議語公布結(jié)果，卷入選十大網(wǎng)絡(luò)流行語。
詞語來源：2022年1月，《語言文字周報》主辦的2021年十大網(wǎng)絡(luò)流行語和十大網(wǎng)絡(luò)熱議語公布結(jié)果，卷入選十大網(wǎng)絡(luò)流行語。 ?
引申含義：卷起來的系統(tǒng)就好比一個漩渦，卷進(jìn)去，就是放棄思考、放棄選擇的權(quán)利，把個人交給環(huán)境，這是一種偷懶的做法，弊大于利。 ?
社會評價：卷，恰恰不是一種積極的態(tài)度。卷得進(jìn)去，就是因為你過于關(guān)注別人，這樣的狀態(tài)自然也很起伏：卷得好，命運(yùn)垂青；卷得不好，懷疑人生。
不論是躺，還是卷，說白了，都是把自己的狀態(tài)交給環(huán)境，這樣的被動不可能帶來好的生活。45°的角度反而能夠以理性化的方式探索世界、認(rèn)識自己，找到自己的節(jié)奏，而不是陷入他人的世界。

內(nèi)卷：
1、內(nèi)卷比較通俗的解釋就是：把自己困在困境之中生活，沒有更多的生存空間，帶有一定的負(fù)面消極情緒。
2、內(nèi)卷(involution)原本是一個社會學(xué)術(shù)語，指社會文化模式發(fā)展過程中的停滯?，F(xiàn)在很多高校學(xué)生用內(nèi)卷來指代非理性的內(nèi)部競爭類似于養(yǎng)蠱、互相傾軋之意。
內(nèi)卷是什么：在有限的資源上，投入大量的精力和能量，伴隨著效益遞減，這就叫做內(nèi)卷
“內(nèi)卷”本是一個學(xué)術(shù)名詞，在學(xué)術(shù)文獻(xiàn)中常用作“內(nèi)卷化”。經(jīng)濟(jì)學(xué)家韋森認(rèn)為，“內(nèi)卷”這個概念是德國哲學(xué)家康德在《判斷力批判》一書中最早使用的。使內(nèi)卷化概念得到發(fā)展的是兩位人類學(xué)家，一位是亞歷山大·亞歷山大羅維奇·戈登威澤，他將一類文化模式達(dá)到了某種最終的形態(tài)以后，既沒有辦法穩(wěn)定下來，也沒有辦法轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌男螒B(tài)，而只能不斷地在內(nèi)部變得更加復(fù)雜的現(xiàn)象稱為“內(nèi)卷化”。

此外還出現(xiàn)了一個“內(nèi)卷化”詞匯，指一種社會(文化模式)某一發(fā)展階段達(dá)到某種確定的形式之后，這種形式便停滯不前，難以轉(zhuǎn)化為另一種高級模式的現(xiàn)象，從而把自我鎖死在低水平狀態(tài)上，周而復(fù)始地循環(huán)。
內(nèi)卷往往和負(fù)面、消極內(nèi)容掛鉤在一起，與普通的消極內(nèi)容更不同的是，內(nèi)卷代表的是當(dāng)事人對自我十分消極的態(tài)度。

故事是賣辛苦錢的，這故事算值錢了。雖然還是有禁不住推敲的點，例如落水后的小男孩紅書包如何又回到了主人手里？其母親還眼尖的發(fā)現(xiàn)了孩子的紅包？且恰巧紅包里還有能喂北極熊的干糧。這些細(xì)節(jié)不談，確實是個紀(jì)錄片的好題材，節(jié)假日家長多帶孩子看看，開眼，長男孩志氣，愛護(hù)資源，學(xué)會溫和對待生命，這些中國教育里較欠缺的就是對男孩子開拓心的正確引導(dǎo)。