醒獅相聲音頻

1、歌詞：

我隨春風(fēng)去 末也歸故里

縱失秋夢(mèng)里 五馬亦歸一

師父 自那遠(yuǎn)方歸來(lái)的是什么

馮滿天：

（是我東方 醒獅）

若不遮天不蔽日

破那九霄也索然

月野青堪五千載

直指今朝歸云天

有我謙秋育萬(wàn)代

莫把卑也當(dāng)順良

魑魅魍魎盡當(dāng)?shù)?/p>

待我醒時(shí)震八方

我隨春風(fēng)去 末也歸故里

縱失秋夢(mèng)里 五馬亦歸一

生旦凈末 各由其說

自我東方 日月同輝

四海蒼茫 鑼鼓喧天

扶老攜幼 不興不歸

路漫漫 終相見

2、歌詞信息：

歌手：宋宇寧。

作詞：宋宇寧。

作曲：宋宇寧。

專輯：醒獅。

醒獅文化介紹

1、醒獅是中國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù)，古時(shí)又稱為太平樂。

2、舞獅有南北之分，南獅又稱醒獅。獅子是由彩布條制作而成的，每頭獅子一般由兩個(gè)人合作表演，一人舞頭，一人舞尾。表演彎悉者在鑼鼓音樂下，裝扮成獅子的樣子，做出獅子的各種形態(tài)動(dòng)作。

3、在表演過程中，舞獅者要以各種招式來(lái)表現(xiàn)南派武功，非常富有陽(yáng)剛之氣。

4、舞獅被認(rèn)為是驅(qū)邪避害的吉祥瑞物，每逢節(jié)慶或有重大活動(dòng)必有舞獅助興，長(zhǎng)盛不衰，歷代相傳。

5、舞獅活高旅動(dòng)也廣泛流傳于海外華人社區(qū)，有華人之處，必有舞獅，這成為了揚(yáng)民族之威、立中國(guó)之魂的重要儀式，以及海外同胞認(rèn)祖歸宗的文化橋梁，其文化價(jià)值和影響十分深埋念乎遠(yuǎn)

舞獅舞龍，是中國(guó)千百年來(lái)的歷史傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。

過年，開店，迎賓，喬遷，迎親，竣工等，喜歡邀請(qǐng)舞獅，舞龍團(tuán)隊(duì)助興，這為醒獅。

要醒獅，是為了增加喜慶氣氛，擴(kuò)大宣傳影響，為新開張店鋪聚集人氣，為今后的經(jīng)營(yíng)奠定基礎(chǔ)。

是舞獅的一種。

醒獅是融武術(shù)、舞蹈、音樂等為一體的文化活動(dòng)。表演時(shí)，鑼鼓擂響，舞獅人先打一陣南拳，這稱為“開樁”，然后由兩人扮演一頭獅子耍舞，另一人頭戴笑面“大頭佛”，手執(zhí)大葵扇引獅登場(chǎng)。舞獅人動(dòng)作多以南拳馬步為主，獅子動(dòng)作有“睜眼”、“洗須”、“舔身”、“抖毛”等。

主要套路有“采青”、“高臺(tái)飲水”、“獅子吐球”、“踩梅花樁”等。其中“采青”是醒獅的精髓，有起、承、轉(zhuǎn)、合等過程，具戲劇性和故事性?！安汕唷睔v經(jīng)變化，派生出多種套路，廣泛流傳。

擴(kuò)展資料

自古以來(lái)，廣東醒獅被認(rèn)為是驅(qū)邪避害的吉祥瑞物，每逢節(jié)慶，或有重大活動(dòng)，必有醒獅助興，長(zhǎng)盛不衰，歷代相傳。

20世紀(jì)80年代以來(lái)，幾乎鄉(xiāng)鄉(xiāng)都有自己的醒獅隊(duì)，一年四季，開張慶典鑼鼓聲不斷，逢年過節(jié)，獅隊(duì)便上街采青、巡演。各鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村群眾性的獅藝普及也盛況空前。廣東醒獅已成為中國(guó)知名的為廣東特有的民間舞品牌。醒獅活動(dòng)也廣泛流傳于海外華人社區(qū)，成為海外同胞認(rèn)祖歸宗的文化橋梁。

參考資料來(lái)源：中國(guó)網(wǎng)-舞獅

(角色介紹參考信息來(lái)源)