隱龍醫(yī)神有聲小說(shuō)

隱者行于道，見(jiàn)智者與愚者辯斗，問(wèn)其故。

智者道：“兔子迅敏，龜若與兔賽跑自然落于下風(fēng)?！?br/>
愚者卻道：“龜心性堅(jiān)定，兔無(wú)長(zhǎng)性，久之龜必勝兔?！?br/>
智者駁道：“成才之路、立業(yè)之路不過(guò)以十年計(jì)，龜耐力雖久卻起跑緩慢，即使勉力跑至終點(diǎn)，也不過(guò)平平庸庸、碌碌一生而已。兔雖無(wú)長(zhǎng)性，卻能立時(shí)嶄露頭角，初一起跑便使人難忘；爭(zhēng)得一時(shí)之輝煌，即使日后無(wú)為也不容他人小覷?！?br/>
愚者道：“烏龜聰慧不如兔，卻勝于心性始終如一；迅敏不如兔，卻步步堅(jiān)實(shí)腳踏實(shí)地。不爭(zhēng)一時(shí)伯仲，但求恒心恒德?！?br/>
隱者淡然道：“勝負(fù)在于心——或許兔子心中了然：爭(zhēng)勝之路無(wú)盡頭，賽跑本無(wú)所謂先后；人生短暫，何必耗費(fèi)光陰分出高低。嗜欲必屈意徇(xùn)物，攫(jué)求無(wú)已，所謂‘壁立千仞，無(wú)欲則剛’……”

智者聞之哂笑不語(yǔ)。

愚者道：“爭(zhēng)勝無(wú)止，人生之路卻有盡頭；正因短暫，才應(yīng)做想做之事——嗜欲則兼濟(jì)天下，無(wú)欲則獨(dú)善其身。所得不在勝負(fù)，卻在于心安理得。”

辯斗無(wú)果，路問(wèn)醫(yī)者。

醫(yī)者略一沉吟，答道：“漢時(shí)董奉為人治病，不取錢(qián)物，使栽杏樹(shù)，如此十年，計(jì)得十萬(wàn)余株，郁然成林，方成‘杏林春暖’之佳話；郴(chēn)州瘴病橫行，蘇耽偶發(fā)橘葉妙效，于屋前井水煎熬濟(jì)民，活人無(wú)數(shù)，不取分文，待其百年之后尚有蘇仙之名……不才醫(yī)術(shù)拙劣，雖懸壺十載，慎行而為，名傳不過(guò)鄉(xiāng)里。未有活一人而聞達(dá)天下、抄一方而名列史傳之說(shuō)。龜兔勝負(fù)不能輕斷，只知智者成功，恒者成仁?！?br/>
隱者謂之鄙俗，智者不齒為伍。

子曰：“人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī)?！贬t(yī)者，必有恒德。成才立業(yè)以十年計(jì)，大醫(yī)精誠(chéng)以百年論。智者遑遑，愚者碌碌，隱者不伍黔首，惟有不求一時(shí)之盛名，不為一己之私欲，不慢一人，不輕一疾，不恃一技之長(zhǎng)，仁術(shù)廣施，事必躬親，方成大醫(yī)。

秦念西以一手驚世醫(yī)術(shù)力救世人的故事。根據(jù)查詢隱世醫(yī)女小說(shuō)簡(jiǎn)介顯示，該小說(shuō)講述了秦念西重生，成為一名有驚世醫(yī)術(shù)力的神醫(yī)，過(guò)著隱世生活的故事。隱世醫(yī)女小說(shuō)作者：蒹葭浮沉。

沒(méi)有證據(jù)指正怎么辦

也會(huì)隱瞞病情，因?yàn)橛械娜说昧艘恍┨厥獾膰?yán)重疾病，如癌癥及一些不容易治的疾病，為了使病人努力治療而進(jìn)行鼓勵(lì)，可能隱瞞病情。

都市逍遙醫(yī)仙隱鋒是森橡主角林凡的朋友?！秲?cè)春薯都市逍遙醫(yī)仙》是舊橋新橋創(chuàng)作的都市類小說(shuō)。隱鋒是小說(shuō)中的人物之一，他是主角林州者凡的朋友，也是一名醫(yī)生。

因?yàn)樵诟咝＠飳W(xué)習(xí)出來(lái)的醫(yī)生，他們的實(shí)踐很少，在面對(duì)真正的病人時(shí)困難很大，而民間的醫(yī)生，他們實(shí)踐很多，在面對(duì)病人時(shí)游刃有余，能夠明確地知曉應(yīng)該給病人提供什么樣的治療方法。

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要找到好的老中醫(yī)不僅要實(shí)地考察，還要了解好擅長(zhǎng)哪方便的調(diào)理，

《醉玲瓏》？