清音戲安徽利辛清音戲

窮地方有什么錢(qián)，有也沒(méi)什么，夠有錢(qián)的在縣里面干什么，

這個(gè)不大清楚，利辛本地人有錢(qián)的不多，但是利辛籍貫的人在外地做生意的還是很多的

伍奢冢遺址】新石器時(shí)代至漢代，位于利辛縣西北20公里，孫廟鄉(xiāng)廟李自然村東北500米，老母豬港南岸。遺址呈谷堆形，占地30000平方米。因伍奢冢在此而得名。冢上文化堆積層為38米，冢下為18米（河堤剖面），冢南100米處遣仍土城墻，東西長(zhǎng)140米，基寬3米，高出地面半米許，城墻北側(cè)發(fā)現(xiàn)有古井，鍋灶遺跡等。六十年代，曾發(fā)現(xiàn)有石斧、骨針、陶網(wǎng)附、紅燒土等。1980年以來(lái)，地面采集大量文物標(biāo)本，經(jīng)專(zhuān)家鑒定，為大汶口文化晚期遺物。其上層夾雜著東周至漢代遺物。該處具有重要的保護(hù)價(jià)值和學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。2004年10月28日被安徽省人民政府公布為第五批省級(jí)文物保護(hù)單位。

【禪陽(yáng)寺】位于馬店鄉(xiāng)沈營(yíng)村，南依阜蚌公路，北鄰黑土溝，遺址現(xiàn)狀為一處中間略高、四周低緩的坡地，面積約5000平方米。采集有鴨嘴形、扁鑿形（表面有凹槽）、圓錐形鼎足。器形有夾砂紅陶藍(lán)紋罐形鼎，腹飾寬凹藍(lán)紋的夾砂厚壁缸等。時(shí)代稍晚的陶片，其紋飾有大方格紋、方格填線紋、小方格紋、藍(lán)紋和繩紋等。陶色以紅陶為主，黑陶較少。距地表10厘米以下，有大量紅燒土，可能是陶窯或房屋遺跡。從采集標(biāo)本分析，禪陽(yáng)寺新石器時(shí)代文化可以分為早晚二期，其早期屬大汶口文化，晚期屬河南龍山文化。在遺址中曾采集到銅箭鏃、蟻鼻錢(qián)、楚國(guó)貨幣等東周文化遺物，說(shuō)明該遺址亦有東周文化層存在。已列入縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

【乾溪“陰陽(yáng)城”】乾溪在張村南70里，俗稱(chēng)“乾溝”，位于西淝河北岸自管臺(tái)子至亳州城父南有一條大溝叫“乾溪溝”；西淝河南岸自管臺(tái)子至王人鄉(xiāng)南儲(chǔ)寨有一條小溝，亦稱(chēng)“乾溪溝”，俗稱(chēng)“乾溝”、“趕雞溝”。北乾溪溝較直、較深，且河道變遷不大；西淝河以南河道變遷較大，南乾溪溝自西淝河至老母豬港上段被填塞，僅余王人鄉(xiāng)至永興15公里東西橫溝。春秋晚期吳楚之間頻繁交戰(zhàn)，爭(zhēng)奪徐、陳、蔡、州來(lái)諸國(guó)，乾溪地方屬吳楚貫例部，楚國(guó)為北宋、鄭，東防強(qiáng)吳，常陳兵于淝淮之間，于西淝河乾溪入口處筑城屯兵，宜攻宜守，實(shí)為戰(zhàn)略要地。當(dāng)?shù)鼐用裣嘌貍骱羟脘强趦砂督小瓣庩?yáng)城”。在周家歡村與白廟村之間，多次發(fā)現(xiàn)陶網(wǎng)墜、蟻鼻錢(qián)（楚國(guó)貨幣）、銅鼎、銅鏡、銅劍、車(chē)馬器等。在南至莊汝、西至魏樓、北至管臺(tái)子、東至趙樓，跨河2平方公里的范圍內(nèi)，發(fā)現(xiàn)過(guò)3座木橋遺跡，橋礅全是柏樹(shù)，每根直徑70厘米。

【東城西城】東城位于縣城西13公里，城址東西1.5公里，南北1公里，呈長(zhǎng)方形，土城墻已夷平，而東、北兩方城河尚存。城中曾發(fā)現(xiàn)灰陶圈井。城東有一處西漢墓群。墓葬出土隨葬器物有灰陶鼎、豆、壺、舫、罐、銅釜、洗及灰陶俑等。西城位于縣城西27公里王人集東側(cè)。城址南北1.5公里，東西0.5公里，城墻已夷平，西、北兩方護(hù)城河尚存。西城河沿岸，暴雨后?？蓲较伇清X(qián)（楚國(guó)貨幣）。城東500米的李寨村有一處漢墓群，出土有新莽貨幣，并書(shū)生發(fā)現(xiàn)有繩紋陶圈井。

【紀(jì)家塔】位于利辛縣西北195公里，孫集鎮(zhèn)孫園村東南700米，紀(jì)大莊西100米。建于清嘉慶五年（1800），是一座小型墓葬塔，塔體七層六面，塔基平面呈正六邊形，每邊長(zhǎng)148米，塔高約10米。塔房原有一寺廟，已毀。此塔系仿木結(jié)構(gòu)磚塔。第一層高約2.2米，其他各層高度自下而上逐層遞減。二、三層外檐口及六角轉(zhuǎn)變處，均砌一磚挑檐和一磚挑出飛檐。塔身第一層?xùn)|南距地表64厘米處嵌青石碑一塊，碑高42厘米，寬82厘米，碑文字跡不清，只落款處有“嘉慶五年”、“蒙城舉人李××撰”尚可識(shí)。第二層一方向正中嵌青石匾額一塊，鐫刻隸書(shū)“芳名永垂”四字。第三層至第七層?xùn)|南方向，每層正中均砌有拱形佛龕。塔身無(wú)窗，塔內(nèi)中空，無(wú)塔心柱，每層只有“十”字形橫木交叉支撐。塔頂為綠紅彩柚葫蘆形按尖，中心以鐵釬貫穿鞏固。全塔玲瓏剔透，保存基本完好。是全省現(xiàn)存最小的古塔?？h級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

【節(jié)孝坊】位于利辛縣西北18公里，孫集鎮(zhèn)政府西700米，孫集至葉馬劉公路北側(cè)。是清代光緒皇帝為表彰孫蘭芳之母陳氏忠貞節(jié)孝，教子有方，御批“圣旨”所立。整體結(jié)構(gòu)系用青石刻制而成，上下共分三段，由五部分組成，高3.26米、寬1.08米、厚0.39米，占地面積14.50平方米。石坊上段，頂部為透雕“二龍戲珠”雕工精湛，兩邊為浮雕，刻有花卉、人物、日月圖案否具有中攜刻楷書(shū)“圣旨”二字，字體莊重邊刻有“二龍戲珠”與頂部相呼應(yīng)。中段中間為“節(jié)孝坊”石碑，石碑四周均刻有“二龍戲珠”圖案，石碑兩邊豎有對(duì)聯(lián)，對(duì)聯(lián)上下端均刻有花卉圖案，碑文略。下段為“節(jié)孝坊”底座?，F(xiàn)為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

【胡橋古橋】位于利辛縣東25公里，望疃鎮(zhèn)蘆溝集東北600米，胡橋莊西南100米。該橋橫跨工、芡河之上，全長(zhǎng)14米，橋梁為5孔，橋面寬4米，磚石結(jié)構(gòu)。橋面用長(zhǎng)方條石鋪成，橋礅呈梭狀形，底部用圓柱狀基石鋪墊，上部用青灰磚砌成。整個(gè)建筑古樸莊重。自明嘉靖時(shí)重修，清康熙、雍正年間屢有修葺，現(xiàn)有清道光貳拾壹年五月《重修胡家橋碑記》供考?，F(xiàn)為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

【劉伶墓】民國(guó)乙丑《渦陽(yáng)縣志》：“李門(mén)集東八里有劉伶墓”。今三里灣鄉(xiāng)劉土樓，舊稱(chēng)劉伶集，集南有劉伶廟，民國(guó)初年廟已拆除，遺有殘碑。集側(cè)有一荒冢，當(dāng)?shù)鼐用窠灾阜Q(chēng)為劉伶墓。劉伶，西晉沛國(guó)人，“竹林七賢”之一。沛國(guó)，漢高帝改泗水郡置郡，東漢改為國(guó)，東晉復(fù)為郡。轄境相當(dāng)今安徽淮河以北、西淝河以東，河南夏邑、永城及江蘇沛、豐等縣地。劉土樓位于西淝河?xùn)|、北各11公里，當(dāng)在沛國(guó)境內(nèi)，典籍注為宿縣人，未聞宿縣有劉伶墓。

【劉廷墓】位于縣城西18公里，張村鎮(zhèn)白廟村，墓冢高大，面積約300平方米。劉廷，字省吾，南昌人，明萬(wàn)歷初都督劉顯之子。隨父出征，作戰(zhàn)勇敢，以功由守備升至總兵，身歷百戰(zhàn)，于諸將中最驍勇。明萬(wàn)歷四十七年（1619），與清兵大戰(zhàn)于阿而里達(dá)崗，因地勢(shì)不熟，遭清軍夾擊陣亡。劉廷死，舉朝大悚。其所用鑌鐵刀重60多公斤，馬上輪轉(zhuǎn)如飛，世稱(chēng)“劉大刀”。天啟初贈(zèng)少保?！睹魇贰酚袀鳌?br>
【舊城】位于利辛縣城東北18公里，芡河?xùn)|岸。城址東西1.25公里，南北1.5公里。城址地表可采集到灰陶四分式卷云瓦當(dāng)，繩紋簡(jiǎn)瓦，幾何形空心磚側(cè)表摸印菱形，方援紋磚等漢代遺物。城址外曾發(fā)現(xiàn)規(guī)模較大的漢磚石墓。墓葬石門(mén)，雕刻有朱雀圖案及鋪首街環(huán)。在當(dāng)?shù)兀耖g廣為流傳著：越王坐舊城，七十二眼井。落星橋，御花園，報(bào)恩寺，四門(mén)出棺越王死。東部大蔣灣，南有云蒙山，西靠運(yùn)糧河，北邊老龍灘。

【傅營(yíng)六地委駐地】位于縣城西北32公里柳西鄉(xiāng)傅營(yíng)莊。1946年11月底，中央軍委決定成立豫皖蘇軍區(qū)。1947年10月12日，豫皖蘇軍區(qū)黨委根據(jù)中原局“變淮河為內(nèi)河，使平漢路東西連成一片，并使豫皖蘇與鄂豫皖確實(shí)相接”的指示，決定成立六分區(qū)、六地委。10月22日，在亳縣立德寺召開(kāi)六分區(qū)第一次會(huì)議；0月24日，分區(qū)機(jī)關(guān)活動(dòng)在張村鋪、高公廟一帶，六地委、六分區(qū)駐于傅營(yíng)。1949年1月，根據(jù)中央《關(guān)于在全國(guó)解放區(qū)行政管轄省縣原邊歸界》的指示，豫皖蘇六分區(qū)、六地委隨之撤銷(xiāo)。駐地原有一個(gè)院落，現(xiàn)僅存舊房?jī)砷g。

【劉家集烈士陵園】位于縣城東北12.5公里，劉家集大街西側(cè)60米處。陵園占地面積3600平方米。碑祭后邊南北五排，每排東西5座，共計(jì)25座烈士墓葬。1948年5月11日，中國(guó)人民解放軍豫皖蘇區(qū)十一團(tuán)（曾用龍山部隊(duì)代號(hào)），分析敵情后，按照六分區(qū)電令北返，打擊敵新編七十四師，配合華野大軍即將開(kāi)始的豫東戰(zhàn)役。途中暫住劉家集鎮(zhèn)劉染、戴莊、張莊、徐莊一帶。國(guó)民黨新編七十四師駐望疃董集踞點(diǎn)1200余人，向我駐地搜索進(jìn)犯。蘇區(qū)十一團(tuán)團(tuán)首長(zhǎng)觀察敵情后，立即命令部隊(duì)從三面阻擊敵人。經(jīng)過(guò)一白天的激戰(zhàn)，終以取得勝利。為紀(jì)念在戰(zhàn)斗中犧牲的革命烈士，1983年利辛縣人民政府于劉家集南頭建一烈士陵園。由于陵園占地面積較小，已不適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展需要，1999年利辛縣政府決定將陵園遷移新址。該烈士陵園為縣愛(ài)國(guó)主義教育基地。每年清明節(jié)，廣大干群和青少年學(xué)生前來(lái)憑吊祭掃，緬懷先烈。

【利辛縣烈士陵園】利辛烈士陵園原名路集烈士紀(jì)念碑，位于縣城20公里處的路集。這里埋葬著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期為國(guó)捐軀的祝聚民等七位烈士的遺骨。他們?cè)谙鯚煗L滾的戰(zhàn)場(chǎng)上拋頭顱，灑熱血，獻(xiàn)出了年輕而寶貴的生命。1984年縣人民政府出資興建，2003年12月縣人民政府出資重修擴(kuò)建并命名為利辛縣烈士陵園。整個(gè)陵園長(zhǎng)110米，寬90米，紀(jì)念碑高10米，氣勢(shì)恢宏，古樸莊重，依“山”傍水，松柏掩翠，滿園馨香。既有陵園之凝重肅穆，又有園林之秀麗清新，集瞻仰、游覽兩種功能于一體。原安徽省委副書(shū)記、省人大主任王光宇為紀(jì)念碑題詞：革命烈士永垂不朽!原省人大副主任鄭銳為陵園題寫(xiě)了園名。是利辛縣青少年愛(ài)國(guó)主義教育基地

安徽恒盛實(shí)業(yè)有限責(zé)任公司。安徽恒盛實(shí)業(yè)有限責(zé)任公司成立于2004年7月，是利辛縣最大的一家集肉類(lèi)食品加工和研發(fā)為一體的綜合性工業(yè)企業(yè)，利辛縣工業(yè)十強(qiáng)、亳州市民營(yíng)科技企業(yè)、安徽省農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)和國(guó)家級(jí)扶貧龍頭企業(yè)。公司擁有年屠宰生豬20萬(wàn)頭、黃牛8萬(wàn)頭、熟食加工6000噸生產(chǎn)線，儲(chǔ)藏能力1200噸以上的冷凍、冷藏設(shè)施。

林清玄(1953—? )，作品有散文集《百合花開(kāi)》《蓮花開(kāi)落》、 《冷月鐘笛》、《溫一壺月光下的酒》、《鴛鴦香爐》、《金色印象》、《白雪少年》、《桃花心木》、《在云上》、《心田上的百合花》等。并且?林徽因，建筑學(xué)家和作家，為中國(guó)第一位女性建筑學(xué)家其中代表作為《你是人間四月天》，小說(shuō)《九十九度中》等。在林徽因的感情世界里有三個(gè)男人，一個(gè)是丈夫梁思成，一個(gè)是詩(shī)人徐志摩，一個(gè)是學(xué)界泰斗、為她終身不娶的金岳霖。 ?林語(yǔ)堂，?畢業(yè)后在清華大學(xué)任教，任北京大學(xué)教授、北京女子師范大學(xué)教務(wù)長(zhǎng)和英文系主任。。1935年后，在美國(guó)用英文寫(xiě)《吾國(guó)與吾民》《風(fēng)聲鶴唳》， 在法國(guó)寫(xiě)《京華煙云》等文化著作和長(zhǎng)篇小說(shuō)。

　這三人都姓林，沒(méi)什么關(guān)系的我之前總以為余光中和余秋雨有什么聯(lián)系呢

蠻音應(yīng)該是 吳音

辛棄疾《清平樂(lè)·繞床饑鼠》

清平樂(lè)（獨(dú)宿博山王氏庵）



繞床饑鼠，蝙蝠翻燈舞。

屋上松風(fēng)吹急雨，破紙窗間自語(yǔ)。

平生塞北江南，歸來(lái)華發(fā)蒼顏。

布被秋宵夢(mèng)覺(jué)，眼前萬(wàn)里江山。



【賞析】

不少專(zhuān)家都曾指出過(guò)辛詞的多樣性特點(diǎn)，肯定各種風(fēng)格的作品往往又都達(dá)到了很高的文學(xué)成就，一旦我們細(xì)讀了辛詞，便會(huì)有極深的感受。就拿這闋《清平樂(lè)》來(lái)說(shuō)，可以講是代表了辛詞的一種藝術(shù)風(fēng)格，全詞僅有八句話四十六個(gè)字，但是卻描繪了一幅蕭瑟破敗的風(fēng)情畫(huà)。夜出覓食的饑鼠繞床爬行，蝙蝠居然也到室內(nèi)圍燈翻飛，而屋外卻正逢風(fēng)雨交加，破裂的糊窗紙也在鳴響?！白哉Z(yǔ)”二字，自然而又風(fēng)趣地將風(fēng)吹紙響擬人化、性格化了。獨(dú)宿的這個(gè)“王氏庵”，是久已無(wú)人居住的破屋。正是在這樣的背景下，作者一個(gè)平生為了國(guó)事奔馳于塞北江南，失意歸來(lái)后則已頭發(fā)花白、容顏蒼老的老人出現(xiàn)了。心境如此，環(huán)境如此，“秋宵夢(mèng)覺(jué)”分明指出了時(shí)令，同時(shí)也暗示了主人公難以入睡。半夜醒來(lái)，眼前不是饑鼠蝙蝠，殘燈破窗，而是祖國(guó)的“萬(wàn)里江山”。很顯然，他“夢(mèng)中行遍，江南江北”（《滿江紅》），醒后猶自留連夢(mèng)境，故云“眼前萬(wàn)里江山”。這一句與“平生塞北江南”相呼應(yīng)，而把上闋四句推到背后。平生經(jīng)歷使他心懷祖國(guó)河山，形諸夢(mèng)寐；眼前現(xiàn)實(shí)使他逆境益思奮勉，不墜壯志。全詞因有這一句，思想境界頓然提高。



這首詞用文字構(gòu)筑的畫(huà)面和表達(dá)的感情，若改用線條和色彩是完全能夠表達(dá)出來(lái)的，可見(jiàn)作者用抽象的文字符號(hào)所捕捉、表現(xiàn)的景物的具象化程度了。而且，每一句話都是一件事物、一個(gè)景點(diǎn)，把它們拼接起來(lái)，居然連連接詞都可以省略掉，因此自然就形成了這幅難得的風(fēng)情畫(huà)！



通過(guò)畫(huà)面，我們幾乎可以觸摸到作者那顆激烈跳動(dòng)著的凄苦的心，那顆熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的執(zhí)著的心！盡管作者有意要把它掩藏起來(lái)。



從詞的格調(diào)看，近似田園派，或者歸隱派，同作者的那些豪放之作相去太遠(yuǎn)了，而且還算不上是代表作。不過(guò)，這首詞別具一格同樣帶給了人們美好的藝術(shù)享受。從創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，作品總反映著作家的所歷、所見(jiàn)、所聞，所感，總反映著作家的一生及其一生的各個(gè)方面，即反映作家的全人。從創(chuàng)作的角度講，任何作家也總是從題材內(nèi)容出發(fā)，去努力尋求不同的形式和風(fēng)格，他們之間的區(qū)別權(quán)在于成就的高低而已。象作者這樣，能夠在斷承、發(fā)展蘇軾詞風(fēng)的基礎(chǔ)上，成為豪放派大家，同時(shí)還能在閑淡、細(xì)膩、婉約等格調(diào)方面取得突出成就，在文學(xué)史上倒是不多見(jiàn)的。正如劉克莊在序《辛稼軒集》時(shí)所說(shuō)：“公所作，大聲鏜鞳(tang2 ta4，形容鐘鼓聲），小聲鏗鍧(hong1,擬聲詞，形容巨聲），橫絕六合，掃空萬(wàn)古?！涠尷w綿密者，亦不在小晏、秦郎之下。”



博山，在江西永豐境內(nèi)，古名通元峰，由于其形狀象廬山香爐峰，所以改稱(chēng)博山。（博山爐是外表雕刻成重疊山形的香爐，見(jiàn)《西雜記》）。作者在上饒帶湖閑居期間曾多次游覽博山，并留有頗多的題詠。

這次震驚全國(guó)的，放棄北大清華的學(xué)子，全部來(lái)自于同一所學(xué)校，亳州第一中學(xué)。而這八名學(xué)生，他們的成績(jī)?nèi)慷汲^(guò)了北大清華的錄取分?jǐn)?shù)線。

之所以會(huì)放棄，進(jìn)北大和清華，而是選擇了其他的學(xué)校。是因?yàn)檫@些學(xué)生都有自己的主見(jiàn)，知道自己要什么，而不是為了考名校。

以袁梓琪為例，它的分?jǐn)?shù)線遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于清華大學(xué)的錄取線，可是她最終卻選擇了中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)。這是因?yàn)橹袊?guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)的數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)，是她剛進(jìn)入高中校園的時(shí)候，就想要考取的學(xué)校。是自己的理想目標(biāo)，最終她也算是得償所愿了。

張金宇，則與她有所不同。張金宇原本也可以選擇清華大學(xué)或者是北京大學(xué)。但是清華和北大的計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)，沒(méi)有交通大學(xué)的計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)更加適合自己。

雖然他自己的第一選擇是清華大學(xué)，但是清華大學(xué)的計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)，僅僅是在亳州，不，是在全安徽省，計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)僅僅是招5名學(xué)生。

以他在全省的排名來(lái)說(shuō)，沒(méi)有辦法進(jìn)入清華大學(xué)。所以他經(jīng)過(guò)多方打聽(tīng)之后，選擇了交通大學(xué)的計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)。

這6名放棄北大清華的考生，不是輕率的選擇放棄，而是都有著各自的想法，經(jīng)過(guò)深思熟慮之后，才選擇了其他學(xué)校。

這6名學(xué)生敢于放棄北大和清華，還源于他們學(xué)校校領(lǐng)導(dǎo)的支持。

以張金宇為例，張金宇因?yàn)闆](méi)有選擇北大清華，感到思想上有負(fù)擔(dān)，很愧疚。母校亳州一中校長(zhǎng)謝啟平第一時(shí)間給張金宇寫(xiě)信。

讓他放下思想包袱，無(wú)論他選擇哪一所學(xué)校，都有他的道理，并且還對(duì)他寄予期望，希望他能給國(guó)家，給家鄉(xiāng)，給母校，給自己帶來(lái)更多的捷報(bào)。

在這里我們所看到的不僅僅是學(xué)生們不再盲目的崇拜清華北大，而是有著自己的思想，知道自己想要干什么，知道自己要什么。

并且為了堅(jiān)持自己的選擇，做出相應(yīng)的努力。在他們的背后，是開(kāi)明的學(xué)校校長(zhǎng)。沒(méi)有人給他們壓力，這是另一個(gè)讓我們欣喜的地方。

很慶幸我們的學(xué)生們，我們的老師們，不再以北大清華為崇拜。而是按照學(xué)生的意愿，尊重學(xué)生的意愿，鼓勵(lì)學(xué)生們有所思有所想，這是教育的進(jìn)步。

教育不再是一個(gè)模板，教育也不再是強(qiáng)人所難，教育也不再是盲目崇拜。教育是為了成全學(xué)生，這才是這一次，放棄北大清華新聞的亮點(diǎn)。

病情分析：你好，建議帶孩子去看看兒童康復(fù)科醫(yī)生，
指導(dǎo)意見(jiàn)：接受醫(yī)生的現(xiàn)場(chǎng)檢查、評(píng)測(cè)（語(yǔ)言發(fā)育評(píng)估、智力測(cè)試、聽(tīng)力檢查、口腔科檢查、頭顱磁共振檢查、腦電圖檢查等）、問(wèn)詢(xún)，明確孩子的診斷及可能的原因，再考慮相關(guān)康復(fù)干預(yù)措施。