誠(chéng)信建設(shè)快板

建設(shè)誠(chéng)信文化，是建設(shè)和諧社會(huì)的一個(gè)廣泛領(lǐng)域。誠(chéng)信文化的建設(shè)，也是企業(yè)文化的基礎(chǔ)建設(shè)和根本建設(shè)。如何建設(shè)好誠(chéng)信文化來(lái)打造誠(chéng)信企業(yè)，就此談點(diǎn)個(gè)人看法。首先什么是文化？文化是以語(yǔ)言文字為起點(diǎn)，衍生出的以文字、數(shù)字、符號(hào)為本體的組合表意，以及以文字、數(shù)字、符號(hào)為載體，記錄、描述、表達(dá)人們思想認(rèn)識(shí)內(nèi)容的社會(huì)現(xiàn)象，是人類創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富的總和?？偟膩?lái)說(shuō)，文化是人化，是教化，是人的文明化。其次要明白什么是誠(chéng)信？誠(chéng)即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)；信即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺，是公民道德的一個(gè)基本規(guī)范，是一種準(zhǔn)則、一種規(guī)范、一種品行、一種責(zé)任，是和諧社會(huì)之魂。隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，在以人為本，科學(xué)發(fā)展，構(gòu)建和諧小康社會(huì)的進(jìn)程中，倡導(dǎo)人人講誠(chéng)信，人人做誠(chéng)信的人，人人做誠(chéng)信的事更加凸顯其重要性。而在現(xiàn)實(shí)生活和工作中，誠(chéng)信文化變味變形甚至受到嚴(yán)重扭曲而使誠(chéng)信程度大打折扣。如此下去，建設(shè)和諧社會(huì)的目標(biāo)將受到嚴(yán)重的威脅。因此，誠(chéng)信文化的建設(shè)勢(shì)在必行。誠(chéng)信企業(yè)必須以誠(chéng)信文化為基點(diǎn)來(lái)建設(shè)企業(yè)文化，以建設(shè)企業(yè)文化來(lái)打造誠(chéng)信企業(yè)。企業(yè)文化是企業(yè)在發(fā)展中逐步形成并為全體員工所認(rèn)同、遵守、帶有本企業(yè)特色的價(jià)值觀念，是經(jīng)營(yíng)準(zhǔn)則、經(jīng)營(yíng)作風(fēng)、企業(yè)精神、道德規(guī)范、發(fā)展目標(biāo)的總和，也是企業(yè)員工生存和發(fā)展的方式以及心理狀態(tài)的習(xí)慣。說(shuō)到底，企業(yè)文化就是企業(yè)經(jīng)過歷史的長(zhǎng)河沉淀下來(lái)的習(xí)慣。企業(yè)文化已是當(dāng)今前沿的管理方法之一。雖然企業(yè)文化不是管理文化，但卻是形成管理方法的理念，是企業(yè)的靈魂。價(jià)值觀是企業(yè)文化的根本，是企業(yè)的核心，是競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。要打造誠(chéng)信企業(yè)首先就要加強(qiáng)企業(yè)誠(chéng)信文化建設(shè)。無(wú)論在任何的工作環(huán)境中均可發(fā)現(xiàn)：高度重視誠(chéng)信建設(shè)，深刻領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)的企業(yè)，更能準(zhǔn)確把握指導(dǎo)思想和工作要求，切實(shí)把各項(xiàng)工作作為事關(guān)公司發(fā)展的全局性工作來(lái)把握。以下是無(wú)錫不銹鋼商會(huì)總結(jié)出一些關(guān)于如何打造企業(yè)誠(chéng)信品牌的建議。（1）牢記誠(chéng)信是企業(yè)發(fā)展的根本。企業(yè)的誠(chéng)信水平越高，人與人之間的信任范圍就會(huì)擴(kuò)大，企業(yè)管理的成本就會(huì)縮小，效益就會(huì)提高。企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中把握好量和度，誠(chéng)實(shí)、守諾、理解、信任和包容，就會(huì)形成一種良性的互動(dòng)關(guān)系，企業(yè)就能在生產(chǎn)、市場(chǎng)、流通領(lǐng)域開拓更寬廣的發(fā)展空間，使人員、物資、資金等要素優(yōu)化組合，形成再生產(chǎn)的優(yōu)勢(shì)。因此，誠(chéng)信不僅是建立良好市場(chǎng)環(huán)境的重要因素，也是自身發(fā)展的重要基礎(chǔ)。（2）講誠(chéng)信要分清界限劃清誠(chéng)信與依法辦事的界限。對(duì)于個(gè)人而言，遵守企業(yè)的規(guī)章制度就是講誠(chéng)信，忠于職守就是忠于企業(yè)。在從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中常常會(huì)出現(xiàn)依誠(chéng)辦事還是依法辦事的矛盾，這時(shí)要毫不含糊地依法辦事，決不能曲解誠(chéng)信而做違規(guī)違紀(jì)的事。只有依法辦事，誠(chéng)信才更有意義。劃清誠(chéng)信與保守機(jī)密的界限。在企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，保守本企業(yè)的經(jīng)營(yíng)機(jī)密是受法律保護(hù)的。不能強(qiáng)調(diào)要講誠(chéng)信，就把企業(yè)的經(jīng)營(yíng)機(jī)密泄漏出去。（3）企業(yè)要想打造誠(chéng)信品牌就需要全員參與。只有萬(wàn)眾一心，才能鑄就偉業(yè)。企業(yè)應(yīng)緊密結(jié)合干部員工的本職工作，組織開展多種形式的載體活動(dòng)，把教育和實(shí)踐活動(dòng)融入企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理全過程。為進(jìn)一步激發(fā)職工的參與熱情，組織職工在學(xué)習(xí)有關(guān)誠(chéng)信知識(shí)和規(guī)范的前提下，通過全員考試，達(dá)到培訓(xùn)的效果。在這種誠(chéng)信的企業(yè)文化氛圍里，所有的企業(yè)成員都會(huì)在潛移默化中接受誠(chéng)信的熏陶，致力于打造自己企業(yè)的誠(chéng)信品牌，這樣才能穩(wěn)固企業(yè)形象在消費(fèi)者心中的地位，增強(qiáng)企業(yè)對(duì)對(duì)手的競(jìng)爭(zhēng)能力。綜合上述建議可見，在現(xiàn)今社會(huì)上只有樹立了“誠(chéng)信”，企業(yè)才能打造出良好的品牌，從而我們企業(yè)的品牌效應(yīng)就會(huì)體現(xiàn)出來(lái)，這些都是循序漸進(jìn)的工作，只有嚴(yán)格要求了自己，合作方才會(huì)放心地與您建立起友好的合作關(guān)系。基礎(chǔ)結(jié)石了，狂風(fēng)暴雨都吹不倒！而無(wú)錫不銹鋼商會(huì)就是以此為目標(biāo)，在循序漸進(jìn)的進(jìn)行著、發(fā)展著！同時(shí)，也在為各會(huì)員企業(yè)創(chuàng)造這樣的環(huán)境，可以讓各會(huì)員了解到如此堅(jiān)固的基礎(chǔ)是堅(jiān)不可摧的！ 不銹鋼天地網(wǎng)鼓勵(lì)和支持您轉(zhuǎn)載這篇關(guān)于【商會(huì)>商會(huì)公告】的文章，但希望您能夠尊重不銹鋼天地網(wǎng)工作人員辛勤的勞動(dòng)成果，在轉(zhuǎn)載中注明文章的來(lái)源與出處！謝謝合作！

1、排除拿余外界干擾，積極備考,正確認(rèn)識(shí)考試對(duì)評(píng)價(jià)自己的重要性陵蔽,充分利用時(shí)間，認(rèn)真復(fù)習(xí)，滿懷信心地迎接考試;

2、提高自身修養(yǎng)，做一名誠(chéng)信學(xué)生。我們要以誠(chéng)信的態(tài)度對(duì)待每一場(chǎng)考試，考出真實(shí)水平;

3、嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)，端正學(xué)習(xí)與考試的態(tài)度，嚴(yán)格遵守考試規(guī)章制度，實(shí)事求是，杜絕一切考試作弊形式;

4、弘揚(yáng)誠(chéng)信正義,樹立與不良風(fēng)氣作斗爭(zhēng)的信心和勇氣，勇于檢舉揭發(fā)考試作弊尺敏州行為。

1: xx局長(zhǎng)在開展誠(chéng)信活動(dòng)大會(huì)上的講話 2: 環(huán)境學(xué)院誠(chéng)信活動(dòng)———誠(chéng)信之我說(shuō)

給某某團(tuán)支部 3：上海開展誠(chéng)信活動(dòng)月活動(dòng) 共同構(gòu)筑誠(chéng)信上海

1、曾子殺豬

曾子的妻子到市場(chǎng)上去，她的兒子要跟著一起去，一邊走，一邊哭。媽媽對(duì)他說(shuō)：“你回去，等我回來(lái)以后，殺豬給你吃?！逼拮訌氖袌?chǎng)回來(lái)了，曾子要捉豬來(lái)殺，他的妻子攔住他說(shuō)：“那不過是跟小孩子說(shuō)著玩的?！痹诱f(shuō)：“決不可以跟小孩子說(shuō)著玩。小孩本來(lái)不懂事，要照父母的樣子學(xué)，聽父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你騙他，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把豬給殺了。

2、郭沫若與芭蕉花

郭沫若小時(shí)候很淘氣，但是很孝順。有一次，他的媽媽得了一種“暈病”，郭沫若聽說(shuō)芭蕉花可以治這種病。這種花賣得很貴，并且難得一開，于是他就和哥哥一起跑到一座花園內(nèi)找這種花，恰好那座花園里的芭蕉開了一朵大黃花，郭沫若和哥哥把花偷偷地摘下來(lái)送給了媽媽。媽媽雖然知道郭沫若這樣做是孝順?biāo)?，可是兒子的行為很讓他傷心。從此，郭沫若再也不偷拿別人的東西了。

3、華盛頓與櫻桃樹
這是一個(gè)流傳很廣的故事，華盛頓小時(shí)候不慎砍倒了一棵父親很喜愛的櫻桃樹，華盛頓勇敢地承認(rèn)了這件事并得到了父親的諒解。

4.汽車維修店
一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車維修店，自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)?！霸谖业膸紊隙鄬扅c(diǎn)零件，我回公司報(bào)銷后，有你一份好處。”他對(duì)店主說(shuō)。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說(shuō)：“我的生意不算小，會(huì)常來(lái)的，你肯定能賺很多錢！”店主告訴他，這事無(wú)論如何也不會(huì)做。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰(shuí)都會(huì)這么干的，我看你是太傻了?！钡曛骰鹆耍莻€(gè)顧客馬上離開，到別處談這種生意去。這時(shí)，顧客露出微笑，并滿懷敬佩的握住店主的手：“我就是那家運(yùn)輸公司的老板。我一直在尋找一個(gè)固定的、信得過的維修店，我今后常來(lái)！”
面對(duì)誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠(chéng)信。
誠(chéng)信的作用

從哲學(xué)的意義上說(shuō)，“誠(chéng)信”既是一種世界觀，又是一種社會(huì)價(jià)值觀和道德觀，無(wú)論對(duì)于社會(huì)抑或個(gè)人，都具有重要的意義和作用。

對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)而言，“誠(chéng)信”可以說(shuō)是立國(guó)之本。國(guó)家的主體是人民，國(guó)家的主權(quán)也歸于人民。中國(guó)自古就有“民惟邦本，本固邦寧”、“得民心者得天下，失民心者失天下”的明訓(xùn)，這些話至今仍然是至理名言。但國(guó)家的依靠什么去團(tuán)結(jié)人民呢？靠的是明智的政策和精神信念，“誠(chéng)信”就是取信于民、團(tuán)結(jié)人民的人文精神和道德信念。

對(duì)于一個(gè)社會(huì)單位（如一個(gè)企業(yè)）、一項(xiàng)社會(huì)事業(yè)（如一個(gè)行業(yè)、一項(xiàng)職業(yè)）而言，“誠(chéng)信”可以說(shuō)是立業(yè)之本?！罢\(chéng)信”作為一項(xiàng)普遍適用的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，是建立行業(yè)之間、單位之間以及人與人之間互信、互利的良性互動(dòng)關(guān)系的道德杠桿。很難設(shè)想，一個(gè)不講誠(chéng)信、不守信用的單位或企業(yè)，在現(xiàn)代法治社會(huì)會(huì)有長(zhǎng)期立足之地。一項(xiàng)社會(huì)事業(yè)也只有依靠誠(chéng)信立業(yè)，才能順利發(fā)展。

誠(chéng)實(shí)守信
老師，同學(xué)們：
早上好，大家好！今天我國(guó)旗下講話的題目是“誠(chéng)實(shí)守信”。中國(guó)是一個(gè)有著五千年的文明史，古老的，誠(chéng)實(shí)，守信的總是中國(guó)人引以自豪的字符。 “看臺(tái)上的字，線必須是水果”，“至誠(chéng)至信天的人，”中國(guó)的文化和我們幾千年的培育。早期進(jìn)入血液，我們國(guó)家的文化，人們講求誠(chéng)信，尊重，誠(chéng)實(shí)和正直之風(fēng)已成為中國(guó)文化的基因不可缺少的重要組成部分。
誠(chéng)實(shí)是一種美德，自古以來(lái)，中國(guó)有很多很多的故事的完整性。古王選擇的繼任者，他發(fā)給每個(gè)孩子一個(gè)花的種子可以成長(zhǎng)的最美麗的花朵會(huì)被選為未來(lái)的國(guó)王任命。當(dāng)選擇時(shí)間到來(lái)時(shí)，絕大多數(shù)的兒童攜帶美麗的鮮花前來(lái)參選，只有一個(gè)孩子叫楊平控股的空盆來(lái)，他已被選在最后。它的原因是什么？孝臘孩子們花的種子已蒸熟，根本不會(huì)發(fā)芽。王測(cè)試的目的不是找到最好的園丁，但要看看誰(shuí)是最誠(chéng)實(shí)的孩子。這個(gè)故事告訴我們，“最大程度的誠(chéng)實(shí)是最好的生活技能”。明代知識(shí)淵博連，從小好學(xué)，但由于在家里貧困，只好到圖書館自習(xí)，為了保持良好的書，沒有虛假記載書籍時(shí)期，即使時(shí)間價(jià)值的隆冬，他會(huì)在一夜之間復(fù)制到記，以符合協(xié)議的教師，即使是鵝毛大雪，他會(huì)在公路上跑，只因?yàn)檫@封信是一個(gè)做事的方式。一個(gè)人只有誠(chéng)信，誠(chéng)信對(duì)學(xué)習(xí)，工作，家庭和公眾，為了要得到社會(huì)的認(rèn)可，為了提升自己，從而實(shí)現(xiàn)更高的人生境界。一個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信是在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代的發(fā)展，逐步建立之前，是樸實(shí)的，在現(xiàn)代文明！
當(dāng)你走進(jìn)門的第一天，老師教我們是一個(gè)講誠(chéng)信的學(xué)生，從小誠(chéng)實(shí)，守信的習(xí)慣。對(duì)于每一個(gè)人，真誠(chéng)地履行自己的承諾，恪守承諾的同伴，你答應(yīng)過要做個(gè)好孩子，“好學(xué)，讓父母擔(dān)心，”那么你將積極從一開始，你答應(yīng)伴肢慎搏侶幫助他們解決問題，那么你必須采取的麻煩奉獻(xiàn)...無(wú)論何時(shí)何地，無(wú)論做任何事情，我們應(yīng)該是什么，他們似乎真誠(chéng)和值得信賴的。
事實(shí)上，誠(chéng)信是并不困難。需要制定一個(gè)忠實(shí)和良好的品質(zhì)，從小事做起，需要繼續(xù)下去，學(xué)生以誠(chéng)為信根，并時(shí)刻注意自己的言行，什么童年認(rèn)真，任何誠(chéng)實(shí)的態(tài)度，你們將會(huì)逐漸的變成了有一個(gè)良好的誠(chéng)信品質(zhì)。在這里，我想提幾點(diǎn)建議
（一）要誠(chéng)實(shí)，真誠(chéng)對(duì)待他人的言語(yǔ)和行動(dòng)。嚴(yán)格要求自己，言行一致，不說(shuō)謊話，作業(yè)和考試，和真實(shí)的，而不是抄襲，作弊。
（b）就守時(shí)，守信，負(fù)責(zé)的。不輕易許諾，許諾或承諾的事情，我們必須努力。如果你不能給別人解釋為什么要得到寬恕他人。遇到失誤，勇于承擔(dān)責(zé)任，知錯(cuò)就改。
（c）遵守法律，法規(guī)，校規(guī)和社會(huì)道德，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。
學(xué)生，請(qǐng)記?。赫\(chéng)信是無(wú)價(jià)的！歷祥讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊的每一件小事開始，是一個(gè)很好的男孩正直的一個(gè)好學(xué)生，在家里，在學(xué)校是一個(gè)很好的信仰，是一個(gè)很好的公民社會(huì)誠(chéng)信。

找一張自己覺得不錯(cuò)的與海報(bào)蠻契合的照片拖進(jìn)圖層里,,
先去個(gè)色,加個(gè)蒙版處理下,該隱的隱該現(xiàn)的現(xiàn),
然后全局上個(gè)自己喜歡的色,調(diào)整一下對(duì)比度啊亮度之類的,
適當(dāng)加些好看的小文字段落之類,..
細(xì)節(jié)方面自己處理下,
最后將圖像裁剪成你所要求的大小,
大致就這樣,

言必信者行必果。--墨子

民無(wú)信不立。--孔子

沒有誠(chéng)實(shí)哪來(lái)尊嚴(yán)?--西塞羅

真話說(shuō)一半常是彌天大謊。--富蘭克林

誠(chéng)者，天之道也;誠(chéng)之者，人之道也。--孟子

失敗是成功之母。-- 卓培偉

真誠(chéng)是一種心靈的開放。--拉羅什富科

欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)信才是長(zhǎng)久之策。--約翰·雷

當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒有生命。--大仲馬

如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己誠(chéng)信。--莎士比亞

人類最不道德的訂戶，是不誠(chéng)實(shí)與懦弱。--高爾基

兩心不可以得一人，一心不得百人。--《淮南子·繆稱訓(xùn)》

真誠(chéng)才是人生最高的美德 --喬叟

人無(wú)信不立。--《論語(yǔ)·顏淵》

不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人--《莊子·漁父》

精誠(chéng)所至，金石為開--《后漢書 ·廣陵思王荊傳》

言必信，行必果--《論語(yǔ)·子路》

與朋友交，言而有信--《論語(yǔ)·學(xué)而》

君子如水，小人如油。--安道然

沒有誠(chéng)實(shí)何來(lái)尊嚴(yán)。 --西塞羅

當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒有生命。 --大仲馬

誠(chéng)信主題黑板報(bào)參考設(shè)計(jì)圖片01

誠(chéng)信主題黑板報(bào)參考設(shè)計(jì)圖片02

誠(chéng)信主題黑板報(bào)參考設(shè)計(jì)圖片03

? 誠(chéng)信主題黑板報(bào)參考設(shè)計(jì)內(nèi)容：

　　和諧為本，誠(chéng)信為基

　　和諧誠(chéng)信在我們的人生成長(zhǎng)過程中，就像基石一樣起著舉足輕重的作用。曾經(jīng)發(fā)生的一件小事，給我留下了深刻的記憶……

　　記得這學(xué)期的一天放學(xué)后，我和五班的同學(xué)去車站乘車準(zhǔn)備回家。在等車時(shí)，我看到路旁有一棵長(zhǎng)得很直的.小樹，樹上的一些枯葉被秋風(fēng)吹落了下來(lái)，就突發(fā)奇想，轉(zhuǎn)身對(duì)五班同學(xué)說(shuō)：“咱們玩兒個(gè)游戲吧!”“好呀!”那名同學(xué)欣然同意，“秋風(fēng)吹落的是枯葉，咱們看誰(shuí)能先從樹上搖下綠葉來(lái)，好嗎?”“行啊，開始吧!”于是，我倆你搖一下，我搖一下，早把老師家長(zhǎng)的教誨和自身的道德修養(yǎng)拋到了九霄云外!不一會(huì)兒來(lái)車了，我上車做在車窗邊，一歪頭看見車站旁光禿禿的小樹，心里像打翻了五味瓶，難受極了!“我剛才都做了些什么!”在路上，我想了許多許多，老師常教育我們說(shuō)，做人要有愛心。小樹和我們一樣，它也有生命，我們剛才的所作所為肯定傷害了它，在這件事情上，我沒有付出愛心，這是個(gè)不該犯的錯(cuò)誤呀!

　　整個(gè)晚上我都在后悔，我想，這件事雖然沒有人看見，但媽媽和老師常教育我：做人要誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)信是人生成長(zhǎng)的基石。自己所犯的錯(cuò)誤應(yīng)該勇于面對(duì)，等明天放學(xué)后，我一定去向小樹認(rèn)個(gè)錯(cuò)，不管它聽不聽得見，而且我還要很認(rèn)真地告訴它，以后我再也不犯這樣的錯(cuò)誤了!