嗩吶樂(lè)亭大鼓簡(jiǎn)譜

吹吹打打 拼音： chuī chuī dǎ dǎ 簡(jiǎn)拼： ccdd 近義詞： 反義詞： 用法： 解釋?zhuān)?指各種樂(lè)器的合奏。

也用以形容故意渲染某種言行或事物，吸引別人注意。出處： 明·天然智叟《石頭點(diǎn)·郭挺之榜前認(rèn)子》：“忙忙與女兒說(shuō)知，叫老媽央人相幫打點(diǎn)。早鼓樂(lè)吹吹打打，迎人村來(lái)了。例子： 俺倒去～伏待著他聽(tīng)。（清·孔尚任《桃花扇·聽(tīng)稗》

　　《兩只蝴蝶》專(zhuān)輯是由鳥(niǎo)人藝術(shù)于2004年11月推出的由旗下藝人龐龍演唱的第二張個(gè)人專(zhuān)輯，該專(zhuān)輯由鳥(niǎo)人藝術(shù)制作并享有版權(quán)，華誼兄弟全國(guó)總經(jīng)銷(xiāo)。其中一首《兩只蝴蝶》紅遍了整個(gè)中國(guó)，龐龍也因此一舉成名。《兩只蝴蝶》的簡(jiǎn)譜如下：

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嗩吶（意大利語(yǔ)：suona），是中國(guó)民族吹管樂(lè)器的一種，也是中國(guó)各地廣泛流傳的民間樂(lè)器。由波斯傳入，嗩吶的音色明亮，音量大，管身木制，成圓椎形，上端裝有帶哨子的銅管，下端套著一個(gè)銅制的喇叭口（稱(chēng)作碗），所以俗稱(chēng)喇叭。在臺(tái)灣民間稱(chēng)為鼓吹，廣東地區(qū)亦將之稱(chēng)為“八音”。嗩吶發(fā)音高亢、嘹亮，過(guò)去多在民間的吹歌會(huì)、秧歌會(huì)、鼓樂(lè)班和地方曲藝、戲曲的伴奏中應(yīng)用。經(jīng)過(guò)不斷發(fā)展，豐富了演奏技巧，提高了表現(xiàn)力，已成為一件具有特色的獨(dú)奏樂(lè)器，并用于民族樂(lè)隊(duì)合奏或戲曲、歌舞伴奏。

嗩吶喪事出殯專(zhuān)用曲：

1、嗩吶獨(dú)奏《一江風(fēng)》

2、嗩吶曲《黃河情》

3、嗩吶獨(dú)奏豫劇《秦雪梅吊孝》

4、嗩吶母親

5、嗩吶父親

6、哀樂(lè)

7、嗩吶悲調(diào)曲

8、嗩吶哭皇天

9、嗩吶悲曲

10、嗩吶獨(dú)奏朝陽(yáng)溝

嗩吶使用環(huán)境：

在民間，嗩吶有著深厚的根基，一般百姓家舉辦婚喪壽慶、喬遷新居、過(guò)年過(guò)節(jié)時(shí)都要請(qǐng)幾個(gè)嗩吶手來(lái)慶賀熱鬧一番，發(fā)展到今天，送子參軍，開(kāi)張剪彩也要請(qǐng)嗩吶樂(lè)隊(duì)，廣泛應(yīng)用于民間的婚、喪、嫁、娶、禮、樂(lè)、典、祭及秧歌會(huì)等儀式伴奏。

嗩吶由來(lái) ;「嗩吶」兩個(gè)字，其實(shí)就是波斯原來(lái)樂(lè)器的音譯( Surna)。嗩吶又名喇叭，在臺(tái)灣民間稱(chēng)為鼓吹，在西晉 時(shí)期（公元265－420年）開(kāi)鑿於新疆克孜爾石窟 寺第三十八窟的壁畫(huà)中就已經(jīng)出現(xiàn)了演奏嗩吶的繪畫(huà)， 在北魏時(shí)期開(kāi)鑿的云崗石窟（公元460－494年開(kāi) 鑿）中也有嗩吶的雕刻形象。據(jù)山東嘉祥史料記載，從 現(xiàn)存于武氏祠和於1977年出土的漢畫(huà)像石印證，早 在一千八百多年前，山東西南（位於濟(jì)寧、荷澤兩地之 間）一帶就有了比較完整的鼓吹樂(lè)隊(duì)。 嗩吶不但用於獨(dú)奏，也用於戲曲、歌舞伴奏，在古 時(shí)民間的婚喪喜慶是少不了它的，在現(xiàn)在的國(guó)樂(lè)團(tuán)、民 族樂(lè)隊(duì)中它也是很重要的樂(lè)器。