秦家公子相聲資料

秦檜：（1090～1155） 中國南宋權(quán)奸，字會之，江寧（今江蘇南京人）。宋徽宗政和五年（1115）登進士第，官至御史中丞。曾主張抗金，反對割地求和。金軍攻占開封后，欲立張邦昌為帝，秦檜進議狀，主張另立宋宗室為帝，遂被金軍驅(qū)擄北去，旋即降敵在金廷大倡和議，故于建炎四年（1130）被放回南宋。秦檜得宋高宗信任，官至宰相，因提出“南人歸南、北人歸北”的主張，罷相閑居。紹興七年（1137），秦檜任樞密使，與宰相張浚勸說宋高宗收回由岳飛并統(tǒng)淮西等軍的成命，招致淮西軍的嘩變投敵，八年，秦檜重新拜相，力主和議，代表宋高宗向金使跪接詔書。十年，金朝都元帥完顏宗弼領(lǐng)兵南侵，岳飛等軍大舉北伐，屢破金軍，進逼開封，秦檜卻慫恿宋高宗迫令班師。十一年，宋高宗與秦檜解除岳飛、韓世忠等大將軍權(quán)，誣構(gòu)謀反罪狀，殺害岳飛，與金朝再次簽訂屈辱的和約。宋向金稱臣、納貢、割地，金規(guī)定宋高宗不許以無罪去首相。秦檜再次任相18年，獨攬朝政，排除異己，大興文字獄，極力貶斥主張抗金的官員，壓制抗金輿論，篡改官史。他還任用李椿年等推行經(jīng)界法，丈量土地，重定兩稅等稅額，又密令各地暗增民稅十分之七八，使很多貧民下戶因橫征暴斂而家破人亡。
*摘自人民網(wǎng)

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什么資料，你得講清楚我們才有范圍可以說，是王朝興衰還是人物之類的

秦昊，1979年5月20日出生于中國山東，演員，2000年畢業(yè)于中央戲劇學(xué)院表演系[1] 。
2005年，隨《青紅》劇組首次赴戛納并提名最佳男主角。2009年，隨《春風(fēng)沉醉的夜晚》劇組第二次赴戛納競逐最佳男主角。2010年，隨《日照重慶》劇組三赴戛納競逐最佳男主角。2010年10月，因電影《春風(fēng)沉醉的夜晚》入圍臺灣電影金馬獎最佳男主角[2] 。2011年，參與拍攝由張藝謀執(zhí)導(dǎo)電影《金陵十三釵》[3] 。2012年，主演中日合拍電影《初到東京》，在劇中出色的演出獲得承認[4] 。2014年，主演的電影《推拿》在柏林首映[5] 。

秦觀簡介

秦觀(1049-1100)，北宋詞人。字少游、太虛，號淮海居士，高郵(今屬江蘇)人。曾任秘書省正字，兼國史院編修官等職。因政治上傾向于舊黨，被目為元佑黨人，紹圣后累遭貶謫。文辭為蘇軾所賞識，是“蘇門四學(xué)士”之一。工詩詞。詞多寫男女情愛，也頗有感傷身世之作，風(fēng)格委婉含蓄，清麗雅淡。詩風(fēng)與詞風(fēng)相近。有《淮海集》、《淮海居士長短句》。(《辭?！?989年版)



淮海居士長短句:又名《淮海詞》。詞集名。北宋秦觀(號淮海居士)作。三卷。見于《淮海集》中。又朱孝臧《疆村叢書》本，附朱氏所撰校記一卷。明末毛晉汲古閣刊本名《淮海詞》，一卷。(同上書)



近來作者，皆不及少游。如“斜陽外，寒鴉數(shù)點，流水繞孤村”，雖不識字人，亦知是天生好言語也。(晁無咎)



子瞻辭勝乎情，耆卿情勝乎辭。辭情相稱者，惟少游而已。(蔡伯世)



今代詞手，惟秦七、黃九耳，唐諸人不迨也。(陳后山)



秦詞專主情致，而少故實，譬如貧家美女，雖極妍麗豐逸，而終乏富貴態(tài)。(李易安)



少游詞雖婉美，然格力失之弱。(胡元任)



秦少游詞，體制淡雅，氣骨不衰。清麗中不斷意脈，咀嚼無滓，久而知味。(張叔夏)



觀詞情韻兼勝，在蘇黃之上。流傳雖少，要為倚聲家一作手。(《四庫提要》)



秦少游自是作手，近開美成，導(dǎo)其先路;遠祖溫、韋，取其神不襲其貌，詞至是乃一變焉。然變而不失其正，遂令議者不病其變，而轉(zhuǎn)覺有不得不變者。后人動稱秦、柳，柳之視秦，為之奴隸而不足者，何可相提并論哉!(陳廷焯《白雨齋詞話》)

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秦學(xué)占，男，揚州晚報記者。曾任揚州晚報見習(xí)記者！

秦觀（1049-1100）字少游，一字太虛，號淮海居士。揚州高郵（今江蘇高郵縣）人。北宋詞人，與黃庭堅、張耒、晁補之合稱“蘇門四學(xué)士”。

元豐八年（1085年）進士，初為定海主簿、蔡州教授，元佑初蘇軾薦為秘書省正字，兼國史院編修官。哲宗時“新黨”執(zhí)政，被貶為監(jiān)處州酒稅，徏郴州，編管橫州，又徙雷州，至藤州而卒。

其散文長于議論，《宋史》評為“文麗而思深”。其詩長于抒情，敖陶孫《詩評》說：“秦少游如時女游春，終傷婉弱?！?

他是北宋后期著名婉約派詞人，其詞大多描寫男女情愛和抒發(fā)仕途失意的哀怨，文字工巧精細，音律諧美，情韻兼勝。代表作為《鵲橋仙》（纖云弄巧）、《望海潮》（梅英疏淡）、《滿庭芳》（山抹微云）等?！儿o橋仙》中“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！”被譽為“化臭腐為神奇”的名句（見《蓼園詞選》）?！稘M庭芳》中的“斜陽外，寒鴉數(shù)點，流水繞孤村”被稱做“天生的好言語”（《能改齋漫錄》引晁補之語）。張炎《詞源》說：“秦少游詞體制淡雅，氣骨不衰，清麗中不斷意脈，咀嚼無滓，久而知味?！鄙皆斠姟端问贰肪硭乃乃?。有《淮海集》。

易安居士說，秦觀的詞像貧家的美女，“雖極妍麗豐儀，而終乏富貴態(tài)”。即所謂缺乏高貴的氣質(zhì)。如果這個評價，也包括秦觀那些纖麗清新，情詞并美的雅詞，似欠公允；如僅指秦觀的俚詞，則很精當。

秦觀被譽為宋朝婉約派詞宗.縱觀秦觀的全部詩作，不難看出，秦觀的詩歌風(fēng)格并不是單一的，“女郎詩”的評價不能代表它的全貌。評價秦觀詩歌的風(fēng)格，應(yīng)顧及詩人的全部詩作及其創(chuàng)作背景。秦觀現(xiàn)存詩歌共400余首，其中真正有“女郎詩”味的，也不過占作品總數(shù)的四分之一。呂本中《紫微詩話》云：“少游過嶺后詩嚴重高古，自成一家，與舊作不同。”在《淮海集》中，《泊吳興西觀音院》（卷二）、《答朱廣微》（卷二）、《蓬萊閣》（卷八）、《寄少儀弟》（卷九）等詩作，就表現(xiàn)出“嚴重高古”的一面。如“人生迕意十八九，月得解顏能幾度。著書準易空自疲，服藥求仙良自誤”（《寄朱廣微》）。如“所遇信悠然，此生如寄耳。志士恥溝瀆，征夫念桑梓。攬衣軒楹間，嘯歌何窮已”（《泊吳興西觀音院》）。這些詩歌或用典，或自抒，寄托著深沉的人生感慨，頗有曠達疏放之氣，豈能以“女郎詩”一語以蔽之。（寒砧：“渠”也可以是指《春日》這首詩，不一定就是指秦觀這個人??！說《春日》是首女郎詩是沒錯的）



馮煦《宋六十一家詞選·序例》說：“淮海小山，古之傷心人也。其淡語皆有味，淺語皆有致?！痹谶@位“傷心人”的詩集里，貫串著一種深廣莫名的悲哀和抑郁。這種風(fēng)格特征與他一生中的不幸遭遇分不開。秦觀生長在江蘇高郵的一個寒士之家，少年喪父，借書苦讀，“強志盛氣，好大而見奇”。神宗熙寧十年（1077），初見蘇軾，作《黃樓賦》，蘇軾譽為“有屈宋之才”。元豐七年（1084），蘇軾特薦其詩與王安石，安石以為“清新似鮑謝”。青年時期的秦觀已是聞名于世的才子，黃庭堅稱贊他“國士無雙”。元豐八年（1085）登進士第后，歷仕太學(xué)博士，國史院編修。但不久（紹圣六年，1094），即因與蘇軾的關(guān)系牽連黨籍，列名《元佑黨人碑》“余官”第一，一再遭貶，遠謫南荒，身心受到雙重折磨。1100年，徽宗即位后，始得復(fù)職北還；不幸中途逝世于藤州。仕途上的坎坷遭遇，理想抱負的一再受挫，使秦觀的詩歌染上了濃重的感傷色彩和凄涼哀怨的情調(diào)，透露出對整個人生的絕望與究詰。

張良



　　《秦時明月之諸子百家》張良(19張)　張良，字子房。

　　在國產(chǎn)3D武俠動畫《秦時明月》中第三部《諸子百家》登場的新人物，與墨家和項氏一族共同抗秦，在劇中與伏念同為儒家的代表。是齊魯三杰之一【張良，伏念和顏路。儒家作為諸子百家中最受推崇的一派，對中國的歷史文化有著深遠的影響。它發(fā)源于齊魯之地，自春秋末年孔子以來，歷代儒俠們懷揣著“修身、齊家、治國、平天下”的理想，將儒家逐漸發(fā)展壯大起來。在《秦時明月第三部諸子百家》片中，儒家將會有非常重要的戲份?！俊悠湟粽邽槭Y可（正片中配音顏路）。正片

　　配音者為翟巍。（片中為儒家的代表）其思想與普通儒家弟子有出入，認為“當一件事情變成天下大事之時，凡天下人都無法置身事外，不管他是否愿意！”在墨家困難之時，挺身而出。并堅持儒墨兩家不應(yīng)相互排斥。

　　? 秦時明月 張良秦時明月 張良(15張)　計謀超群，棋藝出眾，在天明剛到時就預(yù)言天明要欠他7個人情，并且在墨家未到桑海時就猜出了要發(fā)生的事，還懂得運用小孔成像原理。

　　胸懷大志的激進青年，樣貌灑脫不羈，常被荀子稱贊。雖身為儒家弟子，性格、見識上卻反而與墨家慷慨濟世的教義相投。因此也引起了一場儒家內(nèi)部、儒家與墨家之間的軒然大波。

秦文君的作品往往從兒童視角出發(fā)，展現(xiàn)兒童的所思所行，語言風(fēng)趣幽默，且不乏感人之外，非常富于感染力。
我也覺得是這個。我也在找。