祭天相聲段子

小說第53回，作者描寫了一次在賈府進行的盛大祭祖活動且說寶琴是初次，一面細細留神打諒這宗祠，原來寧府西邊另一個院子，黑油柵欄內(nèi)五間大門，上懸一塊匾，寫著是“賈氏宗祠”四個字，旁書“衍圣公孔繼宗書”?！镞呄銧T輝煌，錦幛繡幕，雖列著神主，卻看不真切。只見賈府人分昭穆排班立定：賈敬主祭，賈赦陪祭，賈珍獻爵，賈璉賈琮獻帛，寶玉捧香，賈菖賈菱展拜毯，守焚池。青衣樂奏，三獻爵，拜興畢，焚帛奠酒，禮畢，樂止，退出。眾人圍隨著賈母至正堂上，影前錦幔高掛，彩屏張護，香燭輝煌。上面正居中懸著寧榮二祖遺像，皆是披蟒腰玉；兩邊還有幾軸列祖遺影。賈荇賈芷等從內(nèi)儀門挨次列站，直到正堂廊下。檻外方是賈敬賈赦，檻內(nèi)是各女眷。眾家人小廝皆在儀門之外。每一道菜至，傳至儀門，賈荇賈芷等便接了，按次傳至階上賈敬手中。賈蓉系長房長孫，獨他隨女眷在檻內(nèi)。每賈敬捧菜至，傳于賈蓉，賈蓉便傳于他妻子，又傳于鳳姐尤氏諸人，直傳至供桌前，方傳于王夫人。王夫人傳于賈母，賈母方捧放在桌上。邢夫人在供桌之西，東向立，同賈母供放。直至將菜飯湯點酒茶傳完，賈蓉方退出下階，歸入賈芹階位之首。凡從文旁之名者，賈敬為首，下則從玉者，賈珍為首，再下從草頭者，賈蓉為首，左昭右穆，男東女西，俟賈母拈香下拜，眾人方一齊跪下，將五間大廳，三間抱廈，內(nèi)外廊檐，階上階下兩丹墀內(nèi)，花團錦簇，塞的無一隙空地。鴉雀無聞，只聽鏗鏘叮當，金鈴玉佩微微搖曳之聲，并起跪靴履颯沓之響。一時禮畢，賈敬賈赦等便忙退出，至榮府專候與賈母行禮。

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　　1、第二自然段詳細介紹了做燈過程。
　　2、文筆寫得如此流暢，正是因為父親年年給我做燈，所以我對做燈過程才爛熟于心。
　　本篇課文選自遲子建的散文《燈祭》，講述了“我”對童年“燈”的懷念，以及對“父親”的追思。從樸實無華中透露出對已逝父親的懷念之情，沒有大起大落的情節(jié)，卻處處感人至深。

原神中優(yōu)菈的祭禮之舞在優(yōu)菈的傳說任務(wù)中

祭祀祖先就如同祖先真在那里,祭祀神就如同神真在那里?？鬃诱f:“我如果不親自參加祭祀,(由別人代祭)那就如同不祭祀一樣。

祭祀祖先就如同祖先真在那里,祭祀神就如同神真在那里?？鬃诱f:“我如果不親自參加祭祀,(由別人代祭)那就如同不祭祀一樣。

出自《倫語。八佾》：“祭如在，祭神如神在。子曰：‘吾不與祭，如不祭?！?br/>譯文:祭祀祖先就如同祖先真在那里，祭祀神就如同神真在那里?？鬃诱f：“我如果不親自參加祭祀，（由別人代祭）那就如同不祭祀一樣。 與：（親自）參與。

【祭灶時間】臘月二十三日或二十四日 又稱：小年
臘月二十三給灶王爺上供、祈求合家平安
祭灶的時間各地不一，北方為臘月二十三，南方為臘月二十四。民間還有“官三、民四、家五“的說法，也就是官府在臘月二十三，老百姓在二十四，水上人家在二十五舉行祭祀。