碧樹西風公眾號相聲

唐宋詩詞不達意處常用“謝家”之典，這些典故所指意義上主要有二： 謝家 ①用謝安、謝玄家事，意指人有風度。

《世說新語·言語》載，謝安曾問子侄：為什么人們總希望自己的子弟好？侄子謝玄回答說：“譬如芝蘭玉樹，欲使其生于階庭耳?！边@是說，謝安子弟講究舉止風度，其服飾端莊大方如芝蘭玉樹一般。故用其事指有風度的人。辛棄疾《泌園春·疊嶂西馳》：“似謝家子弟，衣冠磊落，相如庭戶，車騎雍容。” ②指山水詩人謝靈運之事?！端螘ぶx靈運傳》 靈運于會稽山 “修營別業(yè)，傍山帶江，盡幽居之美”。后用此事指居家的幽美。謝家寶樹原指指謝玄是謝家的人才棟梁，可以光耀門楣?！爸x家寶樹”的典故來自謝安與侄子謝玄的對話，早年謝安問謝玄等子侄，為什么子女對人自己的事情并沒什么影響，但是大家卻都希望自己的子女能夠有出息呢。別的子侄都不能回答。只有謝玄回答“譬如芝蘭玉樹，欲使其生于庭階耳”，有出息的后代像馥郁的芝蘭和亭亭的玉樹一樣，既高潔又輝煌，長在自己家中能使門楣光輝?，F(xiàn)在一般指很有出息。謝家子弟確實是這樣一次次安定與挽救了東晉王朝，忠誠高潔，勇敢睿智，可稱為謝家之寶樹，在王勃的《滕王閣序》中也有有其“非謝家之寶樹”自謙之句。