男女主角是秦風(fēng)孟可的小說(shuō)

進(jìn)去過(guò)，后來(lái)退出了

《名廚奶爸》

秦苒在哪里提到了孟拂
答：您好，745番外

說(shuō)的是這個(gè)吧
小說(shuō)《奶爸仙帝》是網(wǎng)絡(luò)人氣小說(shuō)家小白羊的經(jīng)典力作，這部小說(shuō)主角是秦風(fēng)、孟可、囡囡，小說(shuō)主要講述的是男主秦風(fēng)穿越到平行世界后的傳奇人生故事，小說(shuō)又名《超級(jí)修真奶爸》《名廚奶爸》。故事梗概：秦風(fēng)穿越了，穿越到了一個(gè)類似于地球的平行世界里，在這里，他是一個(gè)碌碌無(wú)為的奶爸，因?yàn)槭聵I(yè)無(wú)成，所以在家?guī)Ш⒆映闪怂钪械奈ㄒ蝗蝿?wù)，正因如此，男人受盡了譏諷與白眼，這讓在地球無(wú)比輝煌的秦風(fēng)無(wú)法忍受，畢竟，曾經(jīng)眾人給他的除了雷鳴轟動(dòng)的掌聲外，只有敬仰的目光，因此，他決定在這里也要同樣輝煌，于是，他開始了自己的華麗逆襲路。

　　天之道，損有余而補(bǔ)不足，是故虛勝實(shí)，不足勝有余。其意博，其理奧，其趣深，天地之象分，陰陽(yáng)之候列，變化之由表，死生之兆彰，不謀而遺跡自同，勿約而幽明斯契，稽其言有微，驗(yàn)之事不忒，誠(chéng)可謂至道之宗，奉生之始矣。假若天機(jī)迅發(fā)，妙識(shí)玄通，成謀雖屬乎生知，標(biāo)格亦資于治訓(xùn)，未嘗有行不由送，出不由產(chǎn)者亦。然刻意研精，探微索隱，或識(shí)契真要，則目牛無(wú)全，故動(dòng)則有成，猶鬼神幽贊，而命世奇杰，時(shí)時(shí)間出焉。
五藏六府之精氣，皆上注于目而為之精。精之案為眼，骨之精為瞳子，筋之精為黑眼，血之精力絡(luò)，其案氣之精為白眼，肌肉之精為約束，裹擷筋骨血?dú)庵c脈并為系，上屬于腦，后出于項(xiàng)中。故邪中于項(xiàng)，因逢其身之虛，其人深，則隨眼系以入于腦，入手靦則腦轉(zhuǎn)，腦轉(zhuǎn)則引目系急，目系急則目眩以轉(zhuǎn)矣。邪其精，其精所中不相比亦則精散，精散則視岐，視岐見(jiàn)兩物。
陰極在六，何以言九。太極生兩儀，天地初刨判。六陰已極，逢七歸元太素，太素西方金德，陰之清純，寒之淵源。
第一重訣曰：子午卯酉四正時(shí)，歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤，意隨兩掌行當(dāng)中。意注丹田一陽(yáng)動(dòng)，左右回收對(duì)兩穴。拜佛合什當(dāng)胸作，真氣旋轉(zhuǎn)貫其中。氣行任督小周天，溫養(yǎng)丹田一柱香。快慢合乎三十六，九陽(yáng)神功第一重。每日子、午、卯、酉四正時(shí)，找一陰氣重的地方，最好為四高中低。面北而坐，五心朝天，靜心絕慮，意守丹田，到一陽(yáng)初動(dòng)之時(shí)，雙手在胸前合什，指尖朝前。
引丹田之氣沿督脈上行，任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣歸丹田后，雙掌前推，掌心向前，掌指朝天，氣行兩掌。雙掌指下垂，掌指朝下，掌心朝下，迅速收回，左手掌心對(duì)準(zhǔn)氣海穴，右手掌心對(duì)準(zhǔn)命門穴，真氣隨手式成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內(nèi)。如此意守下丹田一柱香的時(shí)間。待此功練有一定功力，能收發(fā)自如，有抗寒之功時(shí)可修第二重。
第二重訣曰：極寒午時(shí)正，獨(dú)坐寒冰床。裸體面朝北，氣行小周天。五心朝天式，打開丹田門。寒氣螺旋入，收發(fā)當(dāng)自如。合和匯丹田，落雪雪不化?？s如一寒珠，雪落無(wú)化雪。擴(kuò)為霧環(huán)身，九陰第二重。每日午時(shí)，找一極寒之地，面北背南，五心朝天，坐于寒冰床上（一種玉、一年四季都如寒冰一樣）。今人練習(xí)可在冰或雪上練習(xí)，靜心絕慮，啟動(dòng)周天三十六圈，意守丹田片刻，打開氣海、命門兩穴，分別成螺旋狀入寒氣，吸一柱香的時(shí)間后，關(guān)閉以上兩穴，丹田內(nèi)有一寒球再不停的旋轉(zhuǎn)，越轉(zhuǎn)越大，至到隔體三丈遠(yuǎn)，收回。如此反復(fù)八十一次，練到雪花落體而不化，放氣時(shí)雪花距體三尺不落為功成。
第三重訣曰：法如第二重，陰陽(yáng)互相克。意在修罡氣，熱火不侵法。陽(yáng)中求真陰，九陰第三重。每日子時(shí)，找一極熱之地，坐于火鼎之上（今人練習(xí)坐在鐵板上，下面加火，應(yīng)慢慢加熱，以不能忍耐為度）。面北背南，五心朝天，靜心絕慮，起動(dòng)丹田寒氣防止熱氣侵入，其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此乃“真陽(yáng)中求真陰”。
第四重訣曰：法如第三重，陰合陰為生。同為修罡氣，靜流極之法。以陰練真陰，九陰第四重。不拘時(shí)間，找一靜止不動(dòng)的水池，五心朝天，坐于湖底，靜心絕慮，水位不過(guò)脖子，運(yùn)行丹田真氣用以抗水之壓力，其方法與第三重相同，待體入水，而衣不濕為成。然后找有流動(dòng)河水中練，急流下練，而衣不濕為成。到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人，就是催心掌。
第五重采氣大法訣曰：采氣不在氣，口閉雙目開。玄機(jī)在于目，神氣乾鼎聚。此法為增進(jìn)內(nèi)力之法，用以目吸聚宇宙內(nèi)的精氣，主要是修煉雙眼，使雙眼在對(duì)敵時(shí)能求察分明，并有攝取敵人神魂之效。每日太陽(yáng)將出之際，站于高處，雙眼平視太陽(yáng)，帶雙眼發(fā)熱時(shí)，意念太陽(yáng)之氣由雙目吸入?yún)R于上丹田，吸匯到一定程度自天目穴射出，在由雙眼收回，如此反復(fù)。
《橫空挪移》螺旋九影，左右挪移，其聊不為，以氣行之，可幻化九影誘敵。如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據(jù)個(gè)況自定，今公之二法以參考。
訣曰：左轉(zhuǎn)一，左轉(zhuǎn)半。右轉(zhuǎn)一，右轉(zhuǎn)半。左右轉(zhuǎn)一為不一，橫空旋較為太一。
訣曰：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。合手陰陽(yáng)為上旋，右踏左空旋不為。雖為身法，實(shí)含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進(jìn)行，以防走火。習(xí)此功主要為子、午兩時(shí)，其它時(shí)間亦可。必須選一處絕對(duì)安靜，空氣必須流暢。此功中的呼吸均為鼻吸鼻呼。習(xí)此功貴在持之以恒。功中會(huì)出現(xiàn)各種幻境，千萬(wàn)不可懼怕，順其自然。練功中出現(xiàn)自然騰空，應(yīng)順其自然，千萬(wàn)不可妄加意念。
《鬼獄陰風(fēng)吼》
此功屬音波功，以音傷人，以音索魂，亦可以音布罡氣，其威力無(wú)比，其音如地獄鬼吼，陰風(fēng)陣陣，使人不攻自退，不寒而栗。
第一重：面北而坐，取五心朝天式，上身正直，虛靈頂勁，舌抵上腭，下頜微收，雙目平視。雙手于下丹田處成托式，即掌心向上，掌指相對(duì)，意守丹田一柱香，引真氣自督脈、任脈行到中丹田，并在此匯聚成乒乓球大小的真氣球，其色赤。口中默念，意念中丹田之真氣化為波圈，若水紋之狀。碰膚彈回，須反復(fù)重陽(yáng)之?dāng)?shù)。
第二重：意大波圈，自內(nèi)向外旋為散，自外向內(nèi)旋為聚，散聚合適為陰陽(yáng)平
衡，陰陽(yáng)平衡，萬(wàn)物之本。漸如虛空，與宇共振，法同上。
第三重：自然站立，雙腳與肩同寬，雙手自然放于兩腿外側(cè)，百會(huì)上頂，舌
放平，雙目平視，調(diào)整呼吸，意守丹田一柱香的時(shí)間，然后點(diǎn)頭，吸氣、收腹，
口發(fā)鬼怪連音，同時(shí)意引丹田真氣隨聲音向外擴(kuò)散；抬頭、呼氣、口閉，意收回
真氣歸中丹田，如此反復(fù)。一點(diǎn)一抬，一上一下，上下起到，喉輪自開，開通喉
輪魔音自現(xiàn)。
第四重：無(wú)相音罡
無(wú)相音罡，即音罡無(wú)形。其秒音無(wú)窮，可防敵護(hù)體，亦可以音控他人或給他
人治病。其練法很簡(jiǎn)單，只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風(fēng)吼”
之音合二為一就可，具體練習(xí)方法可參照以上兩法自悟，此不詳述。
下卷
九陰白骨爪
爪力無(wú)比，鬼氣回蕩，不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎，爪心有強(qiáng)大的吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有強(qiáng)大的透勁可隔空傷人。一收一放，一開一合，合乎武學(xué)大道之理。
第一重金絲手訣曰：面北背南朝天坐，氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香，分支左右聚掌心。打開氣海命門穴，氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐，放收來(lái)回金絲手。凡習(xí)九陰白骨爪需先習(xí)九陰神功百日，于極陰之地，谷地為佳。面北背南，五心朝天坐于低處。雙手放于膝上，手心朝下，意守丹田。開氣海、命門，旋轉(zhuǎn)吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯于大椎穴，于右肩井穴入掌心，氣滿鼓支，掌起平胸。五指下垂，氣貫入指，十指內(nèi)扣、回拉，手絲為一。回氣丹田，溫養(yǎng)柱香。
第二重?cái)z魂大法訣曰：打開丹田前后門，三昧磷火化無(wú)形。吸進(jìn)鬼獄陰鬼精，陰功在此更為進(jìn)。此法是一種極秘之法，可開通人的死生之謎，吸取鬼魂之氣，同時(shí)亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場(chǎng)，在半夜無(wú)人之時(shí)，面北背南，五心朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其它三指伸直。左手立于胸前，掌心朝左，大拇指、中、無(wú)名、小指內(nèi)扣，食指伸直，口念咒“探地達(dá)摩，無(wú)相無(wú)上，攝陰攝魂，無(wú)畏無(wú)懼，陰陽(yáng)合和，人鬼交戰(zhàn)，嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍，一遍過(guò)于一遍，到最后一遍，只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然后雙手抬到頭上方，合掌， 尖朝天，打開氣海、命門兩穴，從兩穴內(nèi)射出陰氣，成螺旋型由小到大，如龍卷風(fēng)一樣把野魂陰精卷入兩穴匯于丹田，練習(xí)一柱香的時(shí)間后，開始煉熔。雙掌放于膝上，掌心朝上，意守丹田中的無(wú)數(shù)陰魂陰精被丹田陰氣形成環(huán)狀，封閉在內(nèi)不能出來(lái)。意念丹田封魂球開始旋轉(zhuǎn)，同時(shí)意念墳場(chǎng)突然起了無(wú)數(shù)磷火，用同樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃燒煉熔陰魂，由慢到快不停旋轉(zhuǎn)，火由小到大，直到化盡為止。收功，溫養(yǎng)丹田一柱香。如果用來(lái)吸取他人功力或元神其方法于上面同理。

大秦帝國(guó)六部，基本是按歷史史實(shí)，為了把零星的成語(yǔ)，故事，事件人物，戰(zhàn)爭(zhēng)，傳說(shuō)連貫和精彩絕倫，有意的進(jìn)行模糊話，取思想對(duì)撞百花爭(zhēng)鳴之意。當(dāng)然排電視時(shí)更是進(jìn)行簡(jiǎn)便，如衛(wèi)秧在齊國(guó)稷下學(xué)宮論戰(zhàn)，叫人至今猶覺(jué)蕩氣回長(zhǎng)，但原著寫的是荀子與孟子論戰(zhàn)。雖然改了，有些不付合，但很精彩不是嗎？

孟聲聲秦霈最后在一起了。
《霸總愛(ài)上我》是一本言情小說(shuō)，作者：?jiǎn)倘?，目前小說(shuō)狀態(tài)已完結(jié)。本小說(shuō)講述了男女主相識(shí)、相知、相愛(ài)的故事，最終幸福地生活在一起。

“皮之不存，毛將焉附”，社會(huì)上的人一定要有自己的根據(jù)地、要有自己的根，要將屬于自己的范圍經(jīng)營(yíng)好，而且輕易不要離開自己的根據(jù)地，否則就象一葉飄萍，沒(méi)有根基，經(jīng)不住風(fēng)浪。要經(jīng)營(yíng)和發(fā)展人生，在地域的選擇上初期一定要固定，要選擇自己人際關(guān)系比較多、各方面比較適應(yīng)的地方發(fā)展，等有足夠?qū)嵙?，在向外拓展不遲。

那個(gè)小說(shuō)叫《超級(jí)修真奶爸》

有秦風(fēng),孟可,小囡囡的小說(shuō)書名大概是叫做，猶記驚鴻照影