玄幻小說大概多少字夠看

玄幻小說大概解說的話，可以介紹主要人物的性格色彩，介紹背景。然后根據(jù)玄幻小說的故事情節(jié)進(jìn)行開展講解。

玄攜廳咐門是道教的下的一個分歧。
玄妙之門 老子《 道德經(jīng)》
玄之又玄 眾妙之門
玄者，自然之祖，而萬殊之大宗也
葛洪提出的一種本體論命題。“玄”是葛洪道教哲學(xué)本體論的核心概念。在《抱樸子》第一篇《暢玄》中，葛洪便開宗明義地提出“玄者，自然之祖，而萬殊之大宗也”的命題。萬殊，指萬物。葛洪認(rèn)為，“玄”是無所不存，神秘莫測的伏困，它細(xì)微深遠(yuǎn)，連綿不絕，“其遠(yuǎn)則冠蓋乎九霄，其曠則籠罩乎八隅。光乎日月，悖乎里馳?！鹗荒鼙绕鋭?，湛露不能等其柔。方而不矩，圓而不規(guī)。來焉莫見，往焉莫追?！保ā侗阕印承罚┻@樣一個深遠(yuǎn)微妙，來去無蹤，神秘莫測辯純，無所不在的東西，卻能使天以之高，地以之卑，云行之行，雨以之施，能夠誕生元一之氣，范鑄天地兩儀，吐納眾形之始，鼓冶億類萬物?？傊靶笔翘斓厝f物之母，宇宙發(fā)生的總根源。葛洪氫“道”和“玄”結(jié)合起來?！暗酪舱?，所以陶冶百氏，范鑄二儀，胞胎百類，醞釀彝倫者也?！保ā侗阕印っ鞅尽罚└鸷檎J(rèn)為，對于道或者玄不能簡單斷定其有或無?！罢撈錈o，則影響?yīng)q為有焉；論其有，則萬物尚為無焉。”（《抱樸子·道意》）道或玄既有既無，亦有亦無，“因兆類而為有，托潛寂而為無”（《抱樸子·暢言》），而最終是“有因無而生”，“有者無之宮”（《抱樸子·至理》），無是占主導(dǎo)地位的。葛洪就是在此命題基礎(chǔ)上建立起道教唯心主義的哲學(xué)體系。