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鄉(xiāng)村支教回憶(連載)
1個回答2023-11-24 02:37
大學畢業(yè)那年,2013年,H君因交通事故導致左腿腳掌骨裂,這嚴重打擊了他原來參加畢業(yè)應聘季滿滿的自信心。伴隨著身邊同學尋得工作的消息傳來,他內(nèi)心很是著急和無奈。幸運的是命運都有他最好的安排,才有了接下來H君短暫的大鐘鎮(zhèn)鄉(xiāng)村支教回憶。

經(jīng)過行走鄉(xiāng)道的中巴車一個多小時的上下顛簸,再接著坐20元一趟半個小時的兩輪摩托車,攀過一座又一座山,見過一山又一山自由生長的茂密大樹、野草,他總算來了到大鐘鎮(zhèn)。

讓H君印象很深刻的是正要拐進鎮(zhèn)區(qū)的直行路邊那個現(xiàn)代化的住宅小區(qū)。亮色的外墻瓷磚、規(guī)整外型,讓人詫異:這個地方竟然有如何規(guī)模的商業(yè)住宅。H君對投資的老板感到佩服,也為是否能順利售出感到疑惑。

這天是他到大鐘鎮(zhèn)中心小學報到的成為一名鄉(xiāng)村小學支教的第一天。大鐘鎮(zhèn)中心小學坐落在一座山丘上,有兩棟教學樓。一棟是舊樓,主要作為辦公用。另外一棟新樓才是上課用的教學樓。站在學校旁的空地上,可以俯視整個大鐘鎮(zhèn)鎮(zhèn)區(qū)。

這天是新學期學校老師們開學前碰頭會的日子。H君循著通知上的教室號找去,驚訝地發(fā)現(xiàn)這開會的地點,也是就初次與學校的其他老師見面的地點,竟然會是在化學實驗室,本想著該有個會議室啥的,看來是H君想多了。

H君算是比較早到的,他選擇了一個偏中后的位置坐著,心情忐忑、百無聊賴地等來著其他老師們出現(xiàn),等待著支教生活的序幕拉開。
夢見找一個村村支部書記
1個回答2023-04-27 08:45
你不干,有所想
[農(nóng)村支教經(jīng)歷的四個不等式] 農(nóng)村支教春琳,小花性經(jīng)歷
1個回答2024-01-30 12:56
  為了提高農(nóng)村學校的教學質(zhì)量,實現(xiàn)城市教育對農(nóng)村教育的反哺,一些省市的教育行政部門出臺了“職稱評審要和農(nóng)村工作經(jīng)歷掛鉤”的規(guī)定。這種規(guī)定的初衷是好的,能夠有效地促進城鄉(xiāng)教育的均衡發(fā)展。但是,這種硬性規(guī)定也有不盡合理之處,主要表現(xiàn)在以下四個方面:
  
  農(nóng)村支教經(jīng)歷≠教師教學水平
  
  教師的職稱代表了一名教師教學水平的高低,體現(xiàn)了一名教師教學能力的強弱。有農(nóng)村支教經(jīng)歷的教師,不一定是教學水平高、教學能力強的優(yōu)秀教師。沒有農(nóng)村支教經(jīng)歷的教師,也有相當一部分是教學水平高、教學能力強的優(yōu)秀教師。
  把職稱評審和農(nóng)村工作經(jīng)歷掛鉤,對沒有支教經(jīng)歷的教師在職稱評審時實行一票否決的做法,剝奪了一大批沒有支教經(jīng)歷的優(yōu)秀教師晉升職稱的機會。這種做法的弊病有兩個:一是讓“支教”走味,教師“積極參加支教”的本意不是促進城鄉(xiāng)教育的均衡發(fā)展,而是為了“鍍金”。這部分教師到了農(nóng)村學校后,不是積極主動地參與教學、參與教改,而是消極被動地混日子,應付了事地混時間。在教學過程中,能不講的就不講,能對付的就對付。只要支教時間一夠,立即抬腳走人。二是讓沒有支教經(jīng)歷的教師失去前進的動力,不利于優(yōu)秀教師的脫穎而出。
  合理的做法是在職稱評審時,對有支教經(jīng)歷的教師給予一定的政策傾斜,對他們進行相應的加分,并且在分數(shù)相等的條件下,有支教經(jīng)歷的教師優(yōu)先晉升職稱。這樣既鼓勵廣大教師積極參加支教活動,又給沒有支教經(jīng)歷的教師留下了廳清晉升職稱的機會。
  
  農(nóng)村支櫻喊教經(jīng)歷≠教師師德水準
  
  雖然農(nóng)村支教經(jīng)歷在一定程度上代表了一名教師的高尚品質(zhì),但是沒有農(nóng)村支教經(jīng)歷的教師的師德水準未必就低。其實,在很多時候,能不能得到支教機會,并不是由教師本人決定的,它受到自己所在的學校是否同意、接收的學校是否需要、教學任務是否允許、支教崗位是否夠分等因素的影響和制約。
  另外,在有農(nóng)村支教經(jīng)歷的教師隊伍中,也有個別的教師“支教”的目的僅僅是為了有資格評職稱,他們的師德也未必有多么高尚。在支教過程中,出工不出力的濫竽充數(shù)分子也大有人在,對于他們的師德水準,實在讓人不敢恭維。
  合理的做法是在職稱評審時,對那些無正當理由而不接受農(nóng)村支教任務的教師,無論教學水平有多高,不管教學能力有多強,都要一票否決,取消他們的職稱評審資格。而對有過支教經(jīng)歷的教師,也要嚴格把關(guān),由接受支教的學校對支教教師出一份鑒定意見,把那些濫竽充數(shù)者剔除,讓德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀教師脫穎而出,得到晉升職稱的機會。
  
  農(nóng)村支教經(jīng)歷≠城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展
  
  城市里眾多的優(yōu)秀教師到農(nóng)村支教,對于提高農(nóng)村的教育質(zhì)量,無疑具有積極的促進作用。但是,要想真正地提高農(nóng)村學校的辦學水平,還必須從根本上改善農(nóng)村學校的辦學條件,讓更多的優(yōu)秀教師在農(nóng)村學校扎根。城鄉(xiāng)教育的均衡發(fā)展,首先要求政府的投入要均衡,要創(chuàng)造條件讓更多的優(yōu)秀教師不再“孔雀東南飛”,愿意在農(nóng)村學校生根發(fā)芽。
  應該制定政策鼓勵最優(yōu)秀的城市教師去農(nóng)村支教,向農(nóng)村教師傳播教育理念,講授教學藝術(shù),推廣教改經(jīng)驗,普及先進教法。這就要求參加支教的教師必須是具備較高職稱的優(yōu)秀教師,而不是初出茅廬的青年教師。對支教教師的鼓勵政策不再是職稱評審上的傾斜政策,而是調(diào)整為年終考核結(jié)果上的傾斜政策。
  
  農(nóng)村支教經(jīng)歷≠提高農(nóng)村教師教學水平
  
  城市里的優(yōu)秀教師到農(nóng)村學校支教,受益的是受教的學生。但是存在的問題是農(nóng)村的教師并沒有從中真正地得到多少有益的東西,支教教師一走,農(nóng)村學校的教學狀況依然“重復著昨天的故事”,教學質(zhì)量和辦學水平并沒有得到顯著的提高。
  鼓勵城市優(yōu)秀教師到農(nóng)村學校支教來促進城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展的做法,不如調(diào)整為創(chuàng)造條件安排農(nóng)村優(yōu)秀教師和城里優(yōu)秀教師結(jié)成對扮頌前子。兩所學校給結(jié)成對子的教師安排相同內(nèi)容、相同進度的教學任務,結(jié)成對子的兩位教師共同研究、制定 教學計劃 。每年定期安排結(jié)成對子的教師交換位置:農(nóng)村學校的教師到城市學校教學,感受領悟城市學校先進的教學理念,學習體會城市學校的教學技巧。城市學校的教師到農(nóng)村學校教學,傳播先進的教學方法、普及現(xiàn)代的教學模式。這種做法能夠有效地提高農(nóng)村教師的教學水平,從而有效地促進城鄉(xiāng)教育的均衡發(fā)展。
  
  (作者單位:內(nèi)蒙古扎蘭屯林業(yè)學校)
大學生怎樣才可以到農(nóng)村支教?
1個回答2024-01-29 22:34

如果說你是畢業(yè)的,那你就上網(wǎng)找到中國大學生志愿者服務網(wǎng)上報名參加,不過這個是一般在每一年的4月底到5月份報名

大學生到農(nóng)村支教的感人電影
1個回答2024-01-23 16:49
支教老師、志愿者、包裹、藍學校、村學的冬天、上學路上、山楂樹之戀、我的父親母親
農(nóng)村支部書記工作感言一句話?
1個回答2024-02-11 23:33

如果旗桿是直的、高的,則黨支部這面旗幟就高高飄揚;反之,書記沒當好,旗桿是歪的,這面旗幟就飄不起來。

拿破侖有句名言:一頭獅子帶著一群羊,勝過一只羊帶著一群獅子。

這都說明領頭人至關(guān)重要。

農(nóng)村支教的意義在于哪里呢?
1個回答2024-02-12 17:46
有工作,可以養(yǎng)活自己,順道為國家做點貢獻
電影講一個學生去鄉(xiāng)村支教的有哪些
1個回答2024-02-27 05:14
天那邊
導演: 韓延
編劇: 吳孟璋 / 陸洵敏
主演: 吳軍 / 趙冉 / 劉科
類型: 劇情
制片國家/地區(qū): 中國大陸
語言: 漢語普通話
上映日期: 2009
片長: 98
村黨支部書記
1個回答2024-02-01 23:25
支部書記是村黨組織的領導人,村長市村民自治組織的領導人。村長=村委會主任。
你怎么看待大學生到農(nóng)村支教的
1個回答2024-03-01 12:26

寫作思路:很多大學生會想到所謂支教是自己去到當?shù)亟毯⒆樱环矫媸菍Υ司窨杉钨潛P和欽佩,另一方面卻也是擔憂。

有幾個方面的不足:

1、專業(yè)知識不足:育人不是只靠激情,更需要靠專業(yè)知識,如何系統(tǒng)地教孩子。

2、安全保障不足:有的朋友一想支教,會想到去最偏遠的地方,但是否有考慮過當?shù)鼐硾r,地理環(huán)境,存在安全隱患,一旦出現(xiàn)傷病,醫(yī)療保障誰負責?

3、生活保障不足:偏遠山區(qū)等,條件艱苦,習慣城市生活的自己,是否能適應,適應飲食、居所、適應蚊蟲、適應人文,好比西藏、青海等地,有不殺生的習俗。

4、適應能力不足:前面2條是客觀存在的環(huán)境,那么這一條,則是自己的主觀適應力。

5、經(jīng)濟保障不足:有些支教行為,特別是個體,是沒有經(jīng)濟收入的,如何維系生活,倘若家庭是否困難,父母經(jīng)濟收入也困難,那么此時是否應該去支教,而不承擔家庭重擔?

6、支教認識不足:支教不應該只是定義為自己去到實地,支教從直面意思來看,是支持當?shù)亟逃陌l(fā)展,那么就應該是改善當?shù)氐慕虒W環(huán)境。

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