玄幻小說(shuō)主人公叫拉斐爾領(lǐng)主

拉斐特的介紹
1個(gè)回答2024-04-07 15:08

拉斐特是美國(guó)路易斯安那州南部的城市。臨弗米林河,在巴頓魯日西南88公里處。人口8.2萬(wàn),大市區(qū)15萬(wàn)(1980)。1770年開(kāi)始移民,1914年建市。交通運(yùn)輸中心。周?chē)且愿收?、水稻、棉花為主的農(nóng)業(yè)區(qū),并開(kāi)采石油、天然氣、巖鹽、硫黃等。工業(yè)以煉油和農(nóng)產(chǎn)品加工為盛。同時(shí)也是路易斯安那大學(xué)的所在地。

拉斐爾是誰(shuí)?
1個(gè)回答2022-06-26 19:36
問(wèn)題出現(xiàn)在這里的話應(yīng)該說(shuō)的是畫(huà)家
拉斐爾

拉斐爾,
文藝復(fù)興時(shí)期
著名的畫(huà)家。
是文藝復(fù)興時(shí)期的三杰,同
達(dá)芬奇
,
米開(kāi)朗基羅
齊名。
最擅長(zhǎng)畫(huà)的是圣母
拉斐爾的小故事
1個(gè)回答2024-01-26 03:53
拉斐爾(1483年至1520年)是文藝復(fù)興意大利藝壇三杰之一。他7歲喪母,11歲喪父,父親是宮廷的二級(jí)畫(huà)師。他從小隨父學(xué)畫(huà),學(xué)習(xí)了15世紀(jì)佛羅倫薩藝術(shù)家的作品,拉斐爾走上了獨(dú)創(chuàng)的道路。從22歲到25歲創(chuàng)作了大量圣母像,從此聲名大揚(yáng)。他搭祥只活了37歲,卻成為文藝復(fù)興盛期最紅的畫(huà)家。他的風(fēng)格代表了當(dāng)時(shí)人們最崇尚的審美情趣,其繪畫(huà)風(fēng)格被稱(chēng)為“秀美”,不僅使當(dāng)時(shí)人傾倒,而且延續(xù)了400年之久,成為后世古典主義者認(rèn)為無(wú)法企及的典范。
  早熟天才,不斷進(jìn)取
  文藝復(fù)興是14世紀(jì)到16世紀(jì)歐洲在文化發(fā)展中一個(gè)偉大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在經(jīng)歷了一千年的封建統(tǒng)治后,被禁錮的古典文化又引起人們的重視,并成為人文主義者的武器,借以反對(duì)神權(quán),提倡科學(xué)、個(gè)性自由。要求文學(xué)藝術(shù)要表現(xiàn)人的思想和感情。
  文藝復(fù)興興起于意大利,拉斐爾(RaphaelSanzio,1483****)就是文藝復(fù)興盛期文藝復(fù)興三杰之一。1508年拉斐爾來(lái)到羅馬,他為梵地岡宮繪制的三幅壁畫(huà)中的《雅典學(xué)院》就表現(xiàn)了人文主義者對(duì)真理和幸福的追求。
  與達(dá)芬奇、米開(kāi)朗基羅不同,拉斐爾的圣母形象體現(xiàn)出慈愛(ài)、善良、溫順的高貴品質(zhì)?!段魉雇ナツ浮?局部)就將圣母的端莊秀美與世俗的母愛(ài)融為一體。拉斐爾所確立的美的樣式成為后來(lái)學(xué)院派古典主義的標(biāo)準(zhǔn)。
  拉斐爾·桑西(RaffaelloSanzio1483****)出生于意大利烏爾賓諾城的一個(gè)藝術(shù)世家。他的父親是一位宮廷畫(huà)師兼詩(shī)人,雖然生活不很富裕,卻家有賢妻,事業(yè)有成。在拉斐爾之前,他曾有過(guò)兩個(gè)兒子,但都夭折了,所以拉斐爾出生后,父母都對(duì)他呵護(hù)有加,早晚祈禱他健康成長(zhǎng),并以“天使”來(lái)加以命名(拉斐爾在意大利文中表示天使)。拉斐爾從小也表現(xiàn)出極高的藝術(shù)興趣與天分,在他還不會(huì)說(shuō)話時(shí),就喜歡拿著畫(huà)筆當(dāng)玩具玩,見(jiàn)著顏料就興奮,這些都令父母歡欣不已。拉斐爾的父親在兒子8歲起教他作畫(huà),10歲時(shí)就已教會(huì)他所有的繪畫(huà)技巧。為了提高兒子的繪畫(huà)水準(zhǔn),父親還不斷帶兒子四處拜師,并大力鼓勵(lì)他探索自己的藝術(shù)風(fēng)格。11歲時(shí),拉斐爾的父親去世,他到了一個(gè)畫(huà)家的畫(huà)室里學(xué)習(xí)。他勤奮地探索繪畫(huà)的奧秘,能敏感地捕捉住美和藝術(shù)的真諦。
  16歲時(shí),拉斐爾離開(kāi)家鄉(xiāng)烏爾賓諾,來(lái)到北意大利安布利亞地區(qū)的裴路基亞城,從師于佩魯基諾。一天,佩魯基諾對(duì)拉斐爾說(shuō):“我不想讓這小地方拖住你,你要到大師云集的佛羅倫薩去,你可以獨(dú)立工作了?!边@時(shí)拉斐爾才19歲。他從老師那里學(xué)到了色彩感覺(jué)與透視原理,繪畫(huà)技巧相當(dāng)成熟,才能已經(jīng)超過(guò)老師。
  在佩魯基諾的引導(dǎo)下,拉斐爾跨進(jìn)了佛羅倫薩的藝術(shù)世界,很快就融入到畫(huà)家群里。他那討人喜愛(ài)的外貌和善于自持的性格,立刻就為自己開(kāi)辟了藝術(shù)道路。佛羅倫薩給了拉斐爾從未有過(guò)的藝術(shù)教益。他急切地吸取著大師們作品中的成就,他以一個(gè)學(xué)生的姿態(tài)對(duì)待達(dá)芬奇和米開(kāi)朗基羅。他充分利用佛羅判頌倫薩能提供給他的一切:他研究解剖學(xué)、觀察大自然和新的社會(huì)中人際關(guān)系,他對(duì)生活、對(duì)人、尤其對(duì)女性和母親更加充滿感情和愛(ài),他既崇拜達(dá)芬奇,也尊重米開(kāi)朗基羅,他要把佛羅倫薩的全部藝術(shù)精華變成自己的營(yíng)養(yǎng)。
  他在21歲時(shí)畫(huà)的《圣母的婚禮》(1504),既借鑒了老師又超過(guò)了老師,流暢的線條、優(yōu)美的人物、形與空間的和諧以及純凈明麗的情調(diào),都體現(xiàn)著他早熟的天才,并預(yù)示了他后來(lái)的發(fā)展。
  達(dá)·芬奇的藝術(shù)深沉、含蓄、富有理智、充滿智慧;米開(kāi)朗基羅的藝術(shù)博大、雄偉、富有激情、充滿力量;而拉斐爾的藝術(shù)則以優(yōu)雅、秀逸、和諧、高度的完美為標(biāo)志。
  他開(kāi)始意識(shí)到自己的掘枝鄭羽毛已經(jīng)豐滿了,他可以走向更高的藝術(shù)殿堂,他想到羅馬去一顯自己的才能,讓世人看一看誰(shuí)是當(dāng)今意大利最優(yōu)秀的畫(huà)家。
  完美“圣母”,成就“畫(huà)圣”
  拉斐爾是西方美術(shù)史上最擅長(zhǎng)塑造圣母形象的大師。他那一系列圣母像,把感性美與精神美和諧無(wú)間地統(tǒng)一起來(lái),從而傳達(dá)出人類(lèi)的美好愿望和永恒感情。
  在佛羅倫薩期間,拉斐爾創(chuàng)作了許多幅非常優(yōu)美的圣母畫(huà)像。
  圣母瑪利亞的形象,一直是中世紀(jì)畫(huà)家們的表現(xiàn)題材。但由于基督教神學(xué)的影響,拉斐爾之前的畫(huà)家們,所畫(huà)的圣母蒼白消瘦、僵硬呆板,一副受苦受難的模樣。而拉斐爾畫(huà)的圣母像的最大特點(diǎn)是,滿含著人文主義的理想,體現(xiàn)了人間的美好。在他的高超的畫(huà)筆下,圣母不再是一個(gè)純粹的宗教人物,而是成了一個(gè)普通的人間少婦,她年輕、端莊、美麗、豐潤(rùn)、健康,眉宇間洋溢著母親的慈愛(ài)和幸福。她身邊的年幼的耶穌,一改滿臉的苦難相,而被描繪成一個(gè)天真活潑的孩子。圣母和圣子,完全是一對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的母親與孩子。畫(huà)家正是借圣母之名,歌頌了普通女性的美。
  拉斐爾這時(shí)期創(chuàng)作的圣母像,以《花園中的圣母》最有代表性。創(chuàng)作這幅畫(huà)還有一段趣聞。一天,拉斐爾在花園中散步,看見(jiàn)一位美麗的少女正在花叢中剪枝,藝術(shù)家被她那富于魅力的形象所吸引,立即敏捷地將這位姑娘的形象速寫(xiě)下來(lái)。不久,他用這位少女做模特兒,創(chuàng)作了這幅名畫(huà)。因這姑娘是園丁的女兒,故這幅畫(huà)又稱(chēng)《美麗的園丁之女》。
  1508年夏秋之際,拉斐爾受教皇的邀請(qǐng),來(lái)到羅馬工作。教皇給拉斐爾的任務(wù)是,在進(jìn)入教皇宮的簽字大廳內(nèi)畫(huà)四幅寓意壁畫(huà),題名為“神學(xué)”、“哲學(xué)”、“法學(xué)”和“詩(shī)學(xué)”。這些壁畫(huà)雖然是為羅馬教廷服務(wù)的,但拉斐爾巧妙地將人文主義精神和希臘古典藝術(shù)美融入到壁畫(huà)中。
拉斐爾的相關(guān)介紹
1個(gè)回答2024-05-06 17:48

在天主教《圣經(jīng)》后典的“托比書(shū)”(Tobit)5-6這一節(jié)經(jīng)文提到:
“拉斐爾答道:“是的!我常常前往美狄亞,對(duì)當(dāng)?shù)亟值婪浅J煜?。?br/>“托比書(shū)”(Tobit)12-15提到:
“……我名叫拉斐爾,是站在寶座前侍奉主的七個(gè)天使之一。”
拉斐爾據(jù)說(shuō)是旅行者與流浪者的守護(hù)天使——這個(gè)典故來(lái)自圣經(jīng)后典“托比傳”中描述他醫(yī)治托比的眼睛,因此認(rèn)為拉斐爾擁有許多在醫(yī)術(shù)上的知識(shí)。
《圣經(jīng)》后典是天主教的經(jīng)典,但基督教并不信奉此典,因此拉斐爾僅在天主教之典籍出現(xiàn)過(guò)。
拉斐爾的形象給人的感覺(jué)是愉快、穩(wěn)重、充滿慈愛(ài),因此受人喜愛(ài)。
傳說(shuō)他精通的治愈術(shù)為最古老的法術(shù),曾因此而在古世紀(jì)被教庭除去天使之名亦被列為墮落天使。也有說(shuō)法:拉斐爾是“死之國(guó)”的看守者,他在里頭治愈那些受苦的善良人們,并引領(lǐng)其于神的御座前。
擁有十八世紀(jì)珍珠紅般發(fā)色,以及溫和的微笑。

卡爾·拉格斐的介紹
1個(gè)回答2024-06-10 13:57

卡爾·拉格斐,德國(guó)著名服裝設(shè)計(jì)師,1933年出生于漢堡市。說(shuō)起卡爾·拉格斐,腦海里的第一反映永遠(yuǎn)是Chanel的藝術(shù)總監(jiān)招牌式的表情,佩戴著墨鏡,手拿抓扇、腦后拖著辮子,就是這永恒的墨鏡白發(fā)長(zhǎng)辮的人卻占領(lǐng)時(shí)尚圈制高點(diǎn)。人們稱(chēng)他為“時(shí)裝界的凱撒大帝”或是“老佛爺”。他永遠(yuǎn)像“吃飽人參”一樣精力旺盛,精通德、英、法、意文,妙語(yǔ)連珠,他情迷傳統(tǒng),又憧憬未來(lái),被傳媒封為“當(dāng)代文藝復(fù)興的代表”。2013年11月因涉嫌歧視胖子的言論被法國(guó)女性團(tuán)體起訴。

拉斐爾有什么名畫(huà)
2個(gè)回答2022-09-26 09:35
如果是要考試,只記住《西斯廷圣母》《雅典學(xué)院》就夠了~
拉斐爾擅長(zhǎng)圣母像,代表作《西斯廷圣母》,造型柔美
《雅典學(xué)院》標(biāo)志著人文主義精神的勝利
拉菲和拉斐的區(qū)別
1個(gè)回答2023-09-09 19:51
產(chǎn)地不同。
拉菲產(chǎn)自法國(guó)的波爾多五大名莊之一的拉菲酒莊,而拉斐產(chǎn)自法國(guó)朗格多克攜指法定產(chǎn)區(qū)。在產(chǎn)地上完全不一樣,法國(guó)的爾多是全球頂極的葡萄酒產(chǎn)區(qū),產(chǎn)地不同,自然酒的品質(zhì)也不同。
拉菲和拉斐具有柔滑濃郁的酒香,人們品嘗時(shí)還能品味到它濃郁的果香,葡萄的酸甜,酒的濃郁會(huì)羨脊讓人產(chǎn)生欲罷不能的感覺(jué)辯派配。
大天使拉斐爾
1個(gè)回答2023-11-15 22:18
Raphael拉斐爾

大天使拉斐爾掌管智慧,創(chuàng)意,治愈,喜悅,勇氣與希望。他為任何在身體,精神或靈性上感到迷茫的人提供指引與滋養(yǎng)。

拉斐爾被稱(chēng)為“開(kāi)悟者”,因?yàn)樗峙e“天使之光的火炬”,幫助人類(lèi)照亮他們的人生旅途,因此人類(lèi)能更有效地避開(kāi)障礙,輕松地解決困難,以及預(yù)見(jiàn)等待他們的機(jī)會(huì)和靈性獎(jiǎng)賞。

拉斐爾鼓勵(lì)我們努力成為真實(shí)的自己,并提醒我們言行一致。只要我們點(diǎn)亮前進(jìn)的旅途,一股勇氣將會(huì)自然流向我們。

如果學(xué)生和老師向拉斐爾祈禱,他們會(huì)獲得很好的幫助。拉斐爾激發(fā)更高的創(chuàng)意形象,讓我們更專(zhuān)注于某項(xiàng)特別的活動(dòng)中從而獲得特定的成功。

拉斐爾是醫(yī)生,科學(xué)家,作家以及任何想從事文科或科技之人的守護(hù)神。

作為治療天使的領(lǐng)導(dǎo)者,拉斐爾治愈各種各樣的人類(lèi),動(dòng)物與自然。

他是兒童和內(nèi)在小孩的保護(hù)者。

拉斐爾教導(dǎo)我們?nèi)绾畏潘傻亻_(kāi)懷大笑,以及如何享受生活。據(jù)說(shuō)眾多天使之中,拉斐爾是最友善和有趣的天使了。

拉斐爾是四位最高天使長(zhǎng)之一,另外三位分別是麥可,加百列和烏列爾。拉斐爾的象征是治愈的雙手和蛇杖,即帶有兩條蛇互相纏繞的帶翼權(quán)杖,這個(gè)標(biāo)志可以在藥房和醫(yī)院見(jiàn)到。

他掌管水星,星期三,以及學(xué)習(xí)和旅游的日子。

拉斐爾對(duì)應(yīng)風(fēng)象星座:水瓶座、雙子座和天平座。
拉斐爾生平 雅典學(xué)院
1個(gè)回答2022-10-23 00:25
網(wǎng)上找可以找到的
名人故事:拉斐爾
1個(gè)回答2023-11-19 16:34
拉斐爾1483——1520出生在意大利中部的馬爾比諾城,后來(lái)他來(lái)到彼魯基業(yè),師從畫(huà)風(fēng)柔和的畫(huà)家彼魯基諾。他在21羅時(shí)畫(huà)的《圣母的婚禮》(1504),既借鑒了老師又超過(guò)了老師,流暢的線條、優(yōu)美的人物、形與空間的和諧以及純凈明麗的情調(diào),都體現(xiàn)著他早熟的天才,并預(yù)示了他后來(lái)的發(fā)展。拉斐爾是西方美術(shù)最擅長(zhǎng)塑造圣母形象的大師。他那一系列圣母像,把感性美與精神美和諧無(wú)間地統(tǒng)一起來(lái),從而傳達(dá)出人類(lèi)的美好愿望和永恒感情。

  在他早期的名作《美麗的女園丁》(約1606)中,拉斐爾吸收了達(dá)?芬奇金字塔形的構(gòu)圖方式,以圓潤(rùn)流暢的線條把圣母、耶穌和圣約翰的優(yōu)美形象和諧地組合起來(lái),創(chuàng)造出充滿人間氣息的、親切的"神的世界"。這一世界遠(yuǎn)離了中世紀(jì)的精神,它那純潔、明朗、單純、自然的情韻更接近希臘的精神。

  平易近人、親切自然是拉斐爾作品的特色。在他筆下,深刻的知識(shí)和精心的推敲全溶在用流利線條構(gòu)成的輕松自如的藝術(shù)世界中,一切都仿佛是天性的自然流露,是一派天籟之聲。在他無(wú)數(shù)后繼者相模仿者那里,這種特色或多或少喪失了?;蛟S,后代古典主義文藝?yán)碚摷也纪咧Z的名言"平易的詩(shī),艱苦的寫(xiě)",在他身上得到最充分的體現(xiàn),他的畫(huà)風(fēng),決非唾手而得。拉斐爾寫(xiě)信給一位貴人朋友,向他吐露了自己的創(chuàng)作方法"我坦率地告訴您,為了創(chuàng)造一個(gè)完美的女性形象,我不得不觀察許多美麗的婦女,然后選出那最美的一位作為我的模特兒。
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