劍來(lái)劉袈哪幾章

袈裟乃圣賢的標(biāo)幟，自古為佛教教團(tuán)所尊重。穿著袈裟的利益有十：一者、菩提上首；二者、處眾人天；三者、父母返拜；四者、龍子舍身；五者、龍披免難；六者、國(guó)王敬信；七者、眾生禮拜；八者、羅剎恭敬；九者、天龍護(hù)佑；十者、得成佛道。
袈裟，梵語(yǔ)Kasāka，巴利語(yǔ)Kasāya，漢譯作壞色、不正色、染色、穢色、赤色，指纏縛于僧眾身上之法衣，以其色不正而稱名。又作袈裟野、迦羅沙曳、迦沙、加沙。袈裟是僧人最重要的服裝。
袈裟的顏色在諸律中各有異論，然大抵贊同三種壞色之說(shuō)，即以青、泥(皂、黑)、茜色(木蘭色)三種為袈裟之如法色(或謂若青、若黑、若木蘭色)。
佛教傳入中國(guó)后，漢魏時(shí)穿赤色衣(被赤衣)，后來(lái)又有黑衣(緇衣)、青衣、褐色衣。唐宋以后，朝廷常賜高僧以紫衣、緋衣。明朝佛教分禪(禪宗)、講(天臺(tái)、華嚴(yán)、法相宗)、教(又稱律，從事喪儀、法事儀式)三種類別，朝廷明令規(guī)定哪坦棗禪僧穿茶褐色衣和青絳玉色袈裟，講僧穿玉色衣和綠絳淺紅色袈裟，教僧穿皂衣和黑絳淺紅色袈裟，然后來(lái)一般皆穿黑衣。
披著法袈裟有通掛左右肩之“通肩”，與裸露右肩披掛左肩之“偏袒右肩”兩種。于對(duì)佛及師僧修供養(yǎng)時(shí)，偏袒右肩；若外出游行或入俗舍時(shí)，披通肩法。
袈裟十利功德及異稱大凡袈裟為賢圣之幟，自古為佛教教團(tuán)所尊重?！洞蟪吮旧牡赜^經(jīng)》卷五舉袈裟十利，即穿袈裟有十種功德：一以之覆身，離羞恥而具慚愧；二離寒熱、蚊蟲、惡獸；三示現(xiàn)沙門之相，見者歡喜，離邪心；四是人天寶幢相，可生梵天之福；五穿著之時(shí)，生寶塔想，滅除諸罪；六染為壞色，斷離五欲想，不生貪愛；七袈裟是佛凈衣，永斷煩惱而作良田；八消罪而生十善；九如良田，能增長(zhǎng)菩提之道；十如甲胄，煩惱之毒箭不能害。又據(jù)《釋氏要覽》卷上載，釋迦如來(lái)昔為大悲菩薩時(shí)，曾于寶藏佛前，信念誓愿于己成佛時(shí)，袈裟能成就五種功德：一佛弟子雖犯種種邪見，然若能敬心尊重袈裟，必可達(dá)聲聞、緣覺、菩薩等三乘之果位，得不退轉(zhuǎn)；二天龍、神、鬼、人及非人，若能恭敬袈裟，則可于三乘解脫道上，得不退轉(zhuǎn)；三若有鬼神、諸人，為饑渴、貧窮等所迫，得袈裟小塊乃至四分，即可飽含充足；四若眾生共相沖突，起怨賊之想，如念及袈裟之神力，李拆便生慈悲之心；五若持有袈裟小塊，恭敬尊重，則一旦在兵陣，常得勝于他人。

1、《故鄉(xiāng)》

魏峨群山，百花爛漫；

小溪流水，彎彎、閃閃；

林中鳥兒，喧喧、翩翩；

樸實(shí)的鄉(xiāng)親，憨厚的笑靨，

當(dāng)時(shí)英雄兩鬢斑，

還有虎羔似的青少年……

故鄉(xiāng)啊，你是我心中的好詩(shī)篇！

2、《鄉(xiāng)音》

八方語(yǔ)，鄉(xiāng)音親！

男帶泥土味，女有山石音。

小伙說(shuō)笑水出山，姑娘唱歌鳥在林。

大娘的嘮磕，嬸子的哄孫，

聲聲也帶好音韻！

3、《牧場(chǎng)上》

花半山，草半山，

白云半山羊半山，

擠得鳥兒飛上天。

羊兒肥，草兒鮮，

羊吃青草如雨響，

輕輕移動(dòng)一團(tuán)煙……

?《燕山歌》

?燕山峰，穿九霄，

燕山水，波浪高，

搬來(lái)燕山當(dāng)大壩，

手提燕水掛山腰。

?4、《夜登廈門天界蜂》

?漫步紫云徑，

直向天界峰。

茶香云滴露，

泉靜地生星；

籠身夜色淡，

拂面海風(fēng)輕。

遙望臺(tái)澎遠(yuǎn)，

俯首萬(wàn)家燈。

5、《登行吟閣》

?落霞一湖水，

百尺春風(fēng)樓，

屈子行吟處，

長(zhǎng)江日夜流！

6、《丫頭》

生在立春那天，

取名兒向春，

滿月那天爸爸被造反，

媽媽生氣，留下病根。

迎來(lái)春，春降溫！

在鄉(xiāng)村，夏天獻(xiàn)給媽媽，

一天豬草三大捆；

冬天獻(xiàn)給爸爸，

拾柴生火，讓我夜讀詩(shī)文。

讀書事，誰(shuí)過問。

?7、《攝影》

?清灰瓦房白粉墻，

半畝畦田一排楊，白菜秧子半人高，

花金黃，蝶金黃。

嫂子站在花叢里，

要我拍照相一張，

又是此地與此時(shí)，

不思量，誰(shuí)能忘。

劉章，著名詩(shī)人，一級(jí)作家，漢族，原名劉璽，字爾玉，筆名東旭，別號(hào)霧靈山人、燕山癡子。

已出版《劉章詩(shī)選》、《劉章鄉(xiāng)情詩(shī)》、《劉章散文選》、《北山戀》等詩(shī)文集27部。在1999年中國(guó)作協(xié)《詩(shī)刊》社舉辦的“新中國(guó)成立50年來(lái)，你最喜愛的50位詩(shī)人”評(píng)選中，讀者投票郭小川、劉章雙雙獲此殊榮，承德人為之自豪， 成為承德詩(shī)壇的驕傲。

劉章從事過造田壘壩、剪樹鋤禾、山野牧羊，也曾任過生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)、副大隊(duì)長(zhǎng)、黨支部書記與縣文化館副館長(zhǎng)等職，生活底蘊(yùn)非常深厚扎實(shí)，農(nóng)村生活的體驗(yàn)和家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，是他取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉，四十年來(lái)，形成了他獨(dú)樹一幟的藝術(shù)風(fēng)格。

擴(kuò)展資料：

鄉(xiāng)情蕩胸，把筆臨窗，望故鄉(xiāng)，蒼山巍巍，秋水滔滔”劉章的作品就是以這種實(shí)感激情飽蘸愛國(guó)之血來(lái)謳歌家鄉(xiāng)興隆、承德、河北和中華大地風(fēng)物與親人的！

劉章創(chuàng)作并最喜歡的一首《詠興隆一線天石井清泉》，已寫成條幅出國(guó)越南。用劉章一句樸實(shí)的話說(shuō)“我百年之后化作云也去繞霧靈的”。

不論國(guó)內(nèi)外的大小氣候如何變幻，他總是一往情深地?zé)釕僦鎳?guó)：“祖國(guó)，母親，你聽我說(shuō)，我熾熱的愛深藏在心窩。我的話寫到紙上會(huì)冒火，黑的墨也會(huì)生出火的顏色！既然光明已在前面，怕什么坎坎坷坷？既然道路已經(jīng)開拓，怕什么曲曲折折?！币皇住蹲鎳?guó)，你聽我說(shuō)》的詩(shī)句，道出了詩(shī)人的愛國(guó)情懷與堅(jiān)定的信仰。