初一英語對話30句

你去看看書蟲的書，我一時記不清里面有哪些英語讀物了

那件小事當中，9:30這是第二節(jié)當中的內(nèi)容，所以你可以直接在看一下第二季當中的所有。

我可以給你寫，

初中文言文總復習必備材料
初中文言文通假字
1、學而時習之,不亦說乎?（《論語十則》）說（yuè）：通“悅”,愉快.
2、誨女知之乎?……是知也.（《論語十則》）
女：通“汝”,你.知：通“智”,聰明.
3、扁鵲望桓侯而還走.（扁鵲見蔡桓公））還：通“旋”,回轉(zhuǎn),掉轉(zhuǎn).
4、在腸胃,火齊之所及也.（《扁鵲見蔡桓公》）齊：通“劑”.
5、擔中肉盡,止有剩骨.（《狼》）止：通“只”.
6、日之其所亡.（《樂羊子妻》）亡：通“無”.
河曲智叟亡以應.（《愚公移山》）亡：通“無”.
7、屏棄而不用,其與昏與庸無以異也.（《為學》）屏：通“摒”.
8、對鏡帖花黃.……火伴皆驚忙.（《木蘭詩》）帖：通“貼”.火：通“伙”.
9、無他,但手熟爾.（《買油翁》）爾：通“耳”,相當于“罷了”.
10、爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺.（《如夢令》李清照）爭：通“怎”.
11、路轉(zhuǎn)溪頭忽見.（《西江月》辛棄疾）見,通“現(xiàn)”.
才美不外見……（《馬說》）見：通“現(xiàn)”.
何時眼前突兀見此屋.（《茅屋為秋風所破歌》）見：通“現(xiàn)”.
12、滿坐寂然,無敢嘩者.（《口技》）坐：通“座”.
13、日扳仲永環(huán)謁于邑人.（《傷仲永》）扳：通“攀”,牽,引.
14、寒暑易節(jié),始一反焉.（《愚公移山》）反：通“返”.
15、甚矣,汝之不惠.（《愚公移山》）惠：通“慧”,聰明.
16、一厝逆東,一厝雍南.（《愚公移山》）厝：通“措”,放置.
17、問渠那得清如許.（《觀書有感》）那：通“哪”,怎么.
18、兩岸連山,略無闕處.（《三峽》）闕：通“缺”.
19、昂首觀之,項為之強.（《閑情記趣》）強：通“僵”,僵硬.
20、儐者更道,從大門入.（《晏子故事兩篇》）道：通“導”,引導.
21、縛者曷為者也?（《晏子故事兩篇》）曷：通“何”.
22、圣人非所與熙也.（《晏子故事兩篇》）熙：通“嬉”,開玩笑.
23、飾以玫瑰,輯以翡翠.（《買櫝還珠》）輯：通“緝”,連綴.
24、此何遽不為福乎?（《塞翁失馬》）遽：通“詎”,豈.
25、……子黑子九距之.（《公輸》）距：通“拒”,擋.
26、公輸盤詘,而曰……（《公輸》）詘：通“屈”,折服.
27、舟首尾長約八分有奇.（《核舟記》）有：通“又”.
28、左手倚一衡木.（《核舟記》）衡：通“橫”.
困于心,衡于慮.（《生于憂患,死于安樂》）衡：通“橫”,梗塞,這里指不順.
29、虞山王毅叔遠甫刻.（《核舟記》）甫：通“父”.
30、蓋簡桃核修狹者為之.（《核舟記》）簡：通“揀”,挑選.
31、以君為長者,故不錯意也.（《唐雎不辱使命》）錯：通“措”.
32、要離之刺慶忌也,倉鷹擊于殿上.（《唐雎不辱使命》）倉：通“蒼”.
33、數(shù)至八層,裁如星點.（《山市》）裁：通“才”,僅僅.
34、發(fā)閭左適戍漁陽九百人.（《陳涉世家》）適：通“謫”.
35、為天下唱,宜多應者.（《陳涉世家》）唱：通“倡”,倡導.
36、得魚腹中書,固以怪之矣.（《陳涉世家》）以：通“已”.
37、將軍身被堅執(zhí)銳.（《陳涉世家》）被：通“披”.
同舍生皆被綺繡.（《送東陽馬生序》）被：通“披”.
38、食馬者不知其能千里而食也.（《馬說》）食：通“飼”,喂.
39、食之不能盡其材.（《馬說》）材：通“才”.
40、其真無馬邪?（《馬說》）邪：通“耶”,表示疑問,相當于“嗎”.
41、自余為僇人,……（《始得西山宴游記》）僇：通“戮”,遭到貶謫.
42、而游者皆暴日中.（《峽江寺飛泉亭記》）暴：通“曝”.
43、寡助之至,親戚畔之.（《得道多助,失道寡助》）畔：通“叛”.
44、曾益其所不能.（《生于憂患,死于安樂》）曾：通“增”.
45、入則無法家拂士.（《生于憂患,死于安樂》）拂：通“弼”,輔佐.
46、政通人和,百廢具興.（《岳陽樓記》）具：通“俱”,全,皆.
47、屬予作文以記之.（《岳陽樓記》）屬：通“囑”.
48、饌酒食,持其貲去.（《越巫》）貲：通“資”,資財,錢財.
49、客問元方：“尊君在不?”（《陳太丘與友期》）不：通“否”.
50、玉盤珍饈直萬錢.（《行路難》其一）直：通“值”.
51、故患有所不辟也.（《魚我所欲也》）辟：通“避”,躲避.
52、萬鐘則不辯禮義而受之.（《魚我所欲也》）辯：通“辨”,辨別.
53、所識窮乏者得我與?（《魚我所欲也》）得：通“德”,恩惠,這里是感激. 與：通“歟”,語氣詞.
54、鄉(xiāng)為身死而不受.（《魚我所欲也》）鄉(xiāng)：通“向”,從前.
55、欲信大義于天下.（《隆中對》）信：通“伸”.
56、自董卓已來……（《隆中對》）已：通“以”.
57、小惠未徧,民弗從也.（《曹劌論戰(zhàn)》）徧：通“遍”,遍及,普及.
58、四支僵硬不能動.（《送東陽馬生序》）支：通“肢”.
59、雞棲于 （《君子于役》） ：通“橛”,指為棲雞做的木架.
初中文言文中的成語
第一冊
?溫故知新：溫習舊的知識而得到新的認識和體會.也指重溫歷史可以認識現(xiàn)在.
（溫故而知新,可以為師矣.——《論語十則》）

課文研討

一、分篇說明

1.《赫耳墨斯和雕像者》

這篇寓言的諷刺意味極濃。赫耳墨斯想了解自己在人間受尊重的程度，于是化作凡人來到雕像者店里，雕像者說出了跟他的希望完全相反、使他極為難堪的話。希望和結(jié)果的矛盾，是本文諷刺性之所在。

課文寫法很巧妙。一開始就用“想知道他在人間受到多大的尊重”來揭示赫耳墨斯的奢望，“想知道”是掩飾之辭，實際上是“想得到”——到后來，作者才用“心想他身為神使，又是商人的庇護神，人們對他會更尊重些”，揭穿了他的心底的秘密。其實無須作者揭穿，看看他的試探方式也可見分曉：他首先問宙斯雕像的價錢，大有跟最高的神一比高低之意；知道價錢不高，他很滿意，因而又“笑著”問赫拉像的價錢。兩問之后，他似乎已經(jīng)有把握勝過所有的神了，%

課文研討
一、分篇說明
1.《赫耳墨斯和雕像者》
這篇寓言的諷刺意味極濃.赫耳墨斯想了解自己在人間受尊重的程度,于是化作凡人來到雕像者店里,雕像者說出了跟他的希望完全相反、使他極為難堪的話.希望和結(jié)果的矛盾,是本文諷刺性之所在.
課文寫法很巧妙.一開始就用“想知道他在人間受到多大的尊重”來揭示赫耳墨斯的奢望,“想知道”是掩飾之辭,實際上是“想得到”——到后來,作者才用“心想他身為神使,又是商人的庇護神,人們對他會更尊重些”,揭穿了他的心底的秘密.其實無須作者揭穿,看看他的試探方式也可見分曉：他首先問宙斯雕像的價錢,大有跟最高的神一比高低之意；知道價錢不高,因而又“笑著”問赫拉像的價錢.兩問之后,他似乎已經(jīng)有把握勝過所有的神了,%

新概念英語二冊的吧..比較好的很多還有很多有意思的

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