兒童紅色歷史故事繪畫(huà)

代表史前“藝術(shù)”最高成就的是位于法國(guó)南部和西班牙北部的洞穴壁畫(huà)。
埃及的繪畫(huà)大都采用了固定化的模式。
古希臘人似乎不象古埃及人那樣喜歡在墻壁上繪畫(huà)，更多地畫(huà)在器皿上，所以能流傳下來(lái)的真是極為難得。能讓古希臘藝術(shù)流傳得更廣的主要是雕塑。
羅馬藝術(shù)是希臘藝術(shù)的直接繼承和發(fā)展，它們共同奠定了西方文明的基礎(chǔ)，成為西方文明的搖籃。

《午集上》《田字部》　·畫(huà)
《字匯》胡卦切，與畫(huà)同。繪也。（畫(huà)）〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》胡麥切，橫入聲。卦畫(huà)也?！∮址之?huà)也。界限也?！蹲髠鳌は逅哪辍访⒚⒂碹E，畫(huà)為九州?！蹲ⅰ樊?huà)分也?！抖Y·檀弓》哀公使人吊蕢尚，遇諸道，辟於路，畫(huà)宮而受吊焉?！蹲ⅰ樊?huà)地為宮象?！∮钟?jì)策也?！多u陽(yáng)·上吳王書(shū)》故愿大王審畫(huà)而已?！妒酚洝でG燕世家》齊人田生游，乏資，以畫(huà)干營(yíng)陵侯澤?！蹲ⅰ贩唬阂杂?jì)畫(huà)干之也。　又截止也。《論語(yǔ)》今女畫(huà)。　又丘名。《爾雅·釋地》途出其右，而還之畫(huà)丘?！蹲ⅰ费詾榈浪?guī)畫(huà)?！夺屆返莱銎溆以划?huà)。丘人尚右，凡有指畫(huà)，皆用右也?！∮值孛??！妒酚洝ぬ飭蝹鳌费嘀跞臊R，聞畫(huà)邑人王蠋賢?！蹲ⅰ氛x曰：括地志云：戟里城在臨湽西北三十里，春秋時(shí)棘邑。又云澅邑，蠋所居卽此邑，因澅水為名也?！∮帧稄V韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》胡卦切，音話?！稜栄拧め屟浴樊?huà)形也?！蹲ⅰ樊?huà)者為形像?！夺屆樊?huà)，掛也。以五色掛物象也。俗作?！吨芏Y·天官·典絲》凡祭祀共黼畫(huà)組就之物。《疏》凡祭服皆畫(huà)衣繡裳。《儀禮·鄕射禮》大夫布侯，畫(huà)以虎豹。士布侯，畫(huà)以鹿豕?！∮止倜??！夺釢h·百官志》畫(huà)室署長(zhǎng)一人，四百石，黃綬。　又《韻補(bǔ)》葉胡對(duì)切，音惠?！肚噩樼鹂淌贩讲致殻T治經(jīng)易。舉錯(cuò)必當(dāng)，莫不如畫(huà)。易音異

元代繪畫(huà)史論著述，數(shù)量不少，但有分量的不多。重要著述在史傳類方面有夏文彥《圖繪寶鑒》、莊肅《畫(huà)繼補(bǔ)遺》；著錄兼品評(píng)類有周密《云煙過(guò)眼錄》、湯允謨《云煙過(guò)眼續(xù)錄》、湯□《畫(huà)鑒》；畫(huà)法類有李□《竹譜》、黃公望《寫(xiě)山水訣》、吳鎮(zhèn)《竹譜》、饒自然《山水家法》、王繹《寫(xiě)像秘訣》等。外像錢選、趙孟頫、柯九思、吳鎮(zhèn)、倪瓚、楊維楨等人的詩(shī)文或繪畫(huà)題跋中，也有關(guān)于繪畫(huà)創(chuàng)作方面的重要論述。

當(dāng)然是石器時(shí)代了

元代繪畫(huà)中，文人畫(huà)占據(jù)畫(huà)壇主流。因元代未設(shè)畫(huà)院，除少數(shù)專業(yè)畫(huà)家直接服務(wù)于宮廷外，大都是身居高位滑坦的士大夫畫(huà)家和在野的文譽(yù)余人畫(huà)家。他們的創(chuàng)作比較自由，多表現(xiàn)自身的生活環(huán)境、情趣和理想。山水、枯木、竹石、梅蘭等題材大量出現(xiàn)，直接反映社會(huì)生活的人物畫(huà)減少。作品強(qiáng)調(diào)文學(xué)性和筆墨韻味，重視以書(shū)法用筆入畫(huà)和詩(shī)、書(shū)、畫(huà)的三結(jié)合。殘山剩水體現(xiàn)了信虛桐被異族統(tǒng)治的無(wú)奈。

在圖書(shū)館一般都能找到，西方美術(shù)史等等都應(yīng)該是有譯本的，可以去查查

文藝復(fù)興時(shí)期
14-16世紀(jì)的歐洲文藝復(fù)興美術(shù)以意大利的達(dá)·芬奇、米開(kāi)朗基羅和拉斐爾為代表。達(dá)·芬奇既是藝術(shù)家又是科學(xué)家，其杰作《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎》等皆被譽(yù)為世界名畫(huà)之首。米開(kāi)朗基羅則在雕刻、繪畫(huà)和建筑各方面都留下了最能代表鼎盛期文藝復(fù)興藝術(shù)水平的典范之作。拉斐爾則以其塑造的秀美典雅的圣母形象最為成功。他的圣母像寓崇高于平凡，被譽(yù)為美和善的化身，最充分地體現(xiàn)了人文主義的理想。
17世紀(jì)時(shí)期
17世紀(jì)在歐洲出現(xiàn)了巴洛克美術(shù)，它發(fā)源于意大利，后風(fēng)靡全歐。其特點(diǎn)是追求激情和運(yùn)動(dòng)感的表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)華麗絢爛的裝飾性。這一風(fēng)格體現(xiàn)在繪畫(huà)、雕塑和建筑等各個(gè)美術(shù)門類中。佛蘭德斯的魯本斯是巴洛克繪畫(huà)的代表人物，他的熱情奔放、絢麗多彩的繪畫(huà)對(duì)西方繪畫(huà)具有持久的影響。同時(shí)代的現(xiàn)實(shí)主義大師如荷蘭的倫勃朗、西班牙的委拉斯貴支等，也在一定程度上具有巴洛克的特色。
18世紀(jì)的歐洲繪畫(huà)
18世紀(jì)洛可可風(fēng)格在法國(guó)興起，隨后波及歐洲其他國(guó)家。洛可可美術(shù)的特點(diǎn)是追求華麗纖巧和精致。代表畫(huà)家有法國(guó)的瓦托、布歇和弗拉戈納爾。浪漫主義隨著新古典主義的衰落而興起。法國(guó)的熱里柯的《梅杜薩之筏》被視為浪漫主義繪畫(huà)的開(kāi)山之作，而這一運(yùn)動(dòng)的主將卻是德拉克洛瓦，代表作有《希阿島的屠殺》和《自由領(lǐng)導(dǎo)著人們》等。法國(guó)呂德的《馬賽曲》和卡爾波的《舞蹈》都是杰出的浪漫主義雕塑作品。
19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)
19世紀(jì)中期是現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)蓬勃興旺的時(shí)期。法國(guó)畫(huà)家?guī)鞝栘惖拇碜鳌秺W南的葬禮》堪稱繪畫(huà)中的“人間喜劇”。勤勞樸實(shí)的農(nóng)民畫(huà)家米勒，以醇厚真摯的感情，歌頌了辛勤勞作的農(nóng)民。德國(guó)女版畫(huà)家柯勒惠支，創(chuàng)作了反映工人運(yùn)動(dòng)和農(nóng)民革命的系列銅版畫(huà)和石版畫(huà)。俄羅斯的批判現(xiàn)實(shí)主義產(chǎn)生了列賓、蘇里科夫等杰出畫(huà)家。法國(guó)雕塑大師羅丹的作品也具有一定的現(xiàn)實(shí)主義品質(zhì)。
印象派和后印象派
19世紀(jì)后期在法國(guó)產(chǎn)生了印象派。此派繪畫(huà)以創(chuàng)新的姿態(tài)出現(xiàn)，它反對(duì)當(dāng)時(shí)已經(jīng)陳腐的古典學(xué)院派的藝術(shù)觀念和法則，受到現(xiàn)代光學(xué)和色彩學(xué)的啟示，注重在繪畫(huà) 中表現(xiàn)光的效果。代表畫(huà)家有馬奈、莫奈、雷諾阿、德加、畢沙羅、西斯萊等。繼印象派之后還出現(xiàn)了新印象派（代表畫(huà)家是修拉和西涅克）和后印象派（代表畫(huà)家 是塞尚、凡·高和高更）。
20世紀(jì)時(shí)期至今
1905年誕生的以馬蒂斯為代表的野獸派。1908年崛起的以畢加索為代表的立體派。抽象主義的美術(shù)作品于1910年前后產(chǎn)生，其代表畫(huà)家有俄羅斯畫(huà)家康定斯基。一戰(zhàn)期間產(chǎn)生了達(dá)達(dá)主義思潮。之后出現(xiàn)了超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)思潮，代表畫(huà)家有恩斯特、馬格利特、夏卡爾、達(dá)利、米羅等。第二次世界大戰(zhàn)后在美國(guó)產(chǎn)生了抽象表現(xiàn)主義繪畫(huà)。20世紀(jì)50年代初的波普藝術(shù)，代表人物有美國(guó)畫(huà)家約翰斯、勞生柏、沃霍爾等。70年代興起的超級(jí)寫(xiě)實(shí)主義。

第一種方法：以山川為基準(zhǔn)

以地理狀況為區(qū)分作圖，這是古代繪制地圖最常用，也最方便的一種形式。

制圖方法是：

首先把所要繪制的縣城畫(huà)在中心，然后再把縣城附近的山川河流，相對(duì)于縣城在什么位置，大小如何用特定符號(hào)表示出來(lái)；

最后再把縣城與山川之間的道路繪制出來(lái)即可。

雖然說(shuō)這種方法不夠準(zhǔn)確，但是既討巧又實(shí)用，十分適合科技落后的古代。

但是地圖不是你信手畫(huà)畫(huà)就完事的，山川河流具體的方位，以及山勢(shì)高低走向，以及河流大小長(zhǎng)度都需要人們?nèi)ゴ_定的。

而確定的方法只能靠人自己去走，去看去親自量。

不過(guò)古代沒(méi)有定位技術(shù)，測(cè)量工具也比較落后，因此出現(xiàn)誤差是很正常的，而且隨著距離越遠(yuǎn)，范圍更大誤差就更大。

第二種方法：以航線為基準(zhǔn)

航線是指水運(yùn)的航線，后期也發(fā)展到海運(yùn)。這種繪圖方法比第一種還要簡(jiǎn)單，拿中國(guó)歷史上最著名的京杭大運(yùn)河來(lái)分析：

首先就在這張白紙的中心把京杭大運(yùn)河畫(huà)出來(lái)，首起北京，然后畫(huà)圖的人坐著船從北京出發(fā)，沿著大運(yùn)河一路向南出發(fā)，把河流兩岸的山川地貌都繪制下來(lái)，畫(huà)在運(yùn)河兩側(cè)，最后繪制圖紙的人到達(dá)了杭州，也就完成了繪制。

這種方法的優(yōu)缺點(diǎn)都非常明顯，優(yōu)點(diǎn)就是方向定位的很準(zhǔn)，繪制過(guò)程也比較快。

缺點(diǎn)是畫(huà)圖的區(qū)域太窄，僅限于河流兩側(cè)附近的地區(qū)。

第三種方法：以比例為基準(zhǔn)

在古代，戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)常發(fā)生，精準(zhǔn)的地圖在戰(zhàn)爭(zhēng)中至關(guān)重要。

前兩種方法主觀因素太多，誤差較大，已經(jīng)不能滿足需要。

事實(shí)上，早在一千八百多年前的漢朝，智慧的先民就發(fā)明了計(jì)算里程的計(jì)量工具。