年初二回娘家的英語作文

俗話說：“正月初二路上看，盡是小生和小旦?！贝竽瓿醵@一天，我國民間有“走娘家”的習(xí)俗。嫁出去的女兒們，紛紛帶上禮物，領(lǐng)著丈夫、兒女回娘家拜年。和許久不見娘家的親人們一起，敘敘舊、聊聊家常。

回娘家，在中國北方又稱走娘家。是一種很有特色的中國歲時(shí)風(fēng)俗。每年正月初二、初三，中國各地同胞出嫁的女兒要回娘家，夫婿要同行，所以俗稱迎婿日。

回家時(shí)要攜帶禮品，名為帶手或伴手。必備辦一大袋的餅干、糖果，由母親分送鄰里鄉(xiāng)親，一如過年的情景。如果家中有多個(gè)女兒的，而這些女兒又不在同一天歸來，那么，就要來一個(gè)分一次，禮物頗薄，四塊餅干而已。然而，它反映的情意卻甚濃，真正的是“禮輕情意重”，它表達(dá)了姑娘對鄉(xiāng)親的切切思念。姑娘回到家中，若家中有侄兒，當(dāng)姑母的必須再掏腰包，盡管在初一日給壓歲錢時(shí)已經(jīng)送了，可這一次意義不同。

十月初一回娘家沒有啥不好。

寒衣節(jié)為每年農(nóng)歷十月初一，是我國北方百姓祭掃祖先送寒衣的節(jié)日，相傳起源于周代，實(shí)際形成不早于宋代。寒衣節(jié)流行于我國北方地區(qū)，不少北方人會在這一天祭掃燒獻(xiàn)，紀(jì)念仙逝親人，謂之送寒衣。我國北方地區(qū)民眾將寒衣節(jié)與每年春季的清明節(jié)、七月十五的中元節(jié)合稱為中國的三大“鬼節(jié)”。

擴(kuò)展資料：

禁忌事項(xiàng)：

凡屬送給死者的衣物、冥鈔諸物，都必須燒焚，只有燒的干干凈凈，這些陽世的紙張，才能轉(zhuǎn)梁純化為陰曹地府的綢緞布匹、房舍衣衾及金銀銅錢。只要巖渣侍有一點(diǎn)沒有燒盡，就前功盡棄、亡人不能使用。所以十月一日燒寒衣，要特別認(rèn)真細(xì)致。這種行動雖然看來好笑，卻也反映了生者對亡人的哀思與崇敬，屬于一種精神上的寄托。

送寒衣時(shí)，還講究在十字路口焚燒一些五色紙，象征布帛類。用意是救濟(jì)那些無人祭粗吵祖的絕戶孤魂，以免給親人送去的過冬用物被他們搶去。

焚燒寒衣，有的地方在亡者墳前進(jìn)行，講究在太陽出山前上墳。有的地方習(xí)慣在門前焚燒祭物。雁北許多地方及晉中的平遙等縣，傍晚婦女要在門外放聲大哭。臨縣舊日傳有一詩：“粘紙成衣費(fèi)剪裁，凌晨燒去化灰埃。御寒泉臺果否用？但聞悲聲順耳來！”既描述了送寒衣的情景，又對其傳說效應(yīng)提出了質(zhì)疑。兒女們守孝，穿三年孝服。孝滿之年的十月初一日換穿常服。

1.初二為啥要回娘家？

大年初一為四時(shí)之始，人們以早為貴，早有所成，一切占先。人們早起后，早鳴鞭炮，早開福門，早迎財(cái)喜神，早出門叩節(jié)拜年。過了“四始”日，人們就不再講究“早”字了，故有“大年初一起五更，大年初二日頭紅”的說法。

2.大年初二回娘家的習(xí)俗，提供了一個(gè)聚會的機(jī)會，讓許久未見的姊妹們，得以敘敘舊、話話家常。這一天有個(gè)重要風(fēng)俗就是“回娘家”，傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗正月初二已婚婦女轉(zhuǎn)妹家“(回娘家)”，新姑丈(女婿)要“上門”?；啬锛业膵D女，都要攜帶雞、娘酒等禮物。正月初二、初三，女兒回娘家，必備辦一大袋的餅干、糖果，由母親分送鄰里。

3.如果家中有多個(gè)女兒，而這些女兒又不在同一天歸來，那么，就要來一個(gè)分一次，禮物頗薄，“禮輕情意重”，它表達(dá)了姑娘對鄉(xiāng)親的思念。

姑娘回到家中，若家中有侄兒，當(dāng)姑母的必須再掏腰包，盡管在初一日給壓歲錢時(shí)已經(jīng)送了，可這一次意義不同。初二，出嫁的女兒要回娘家，夫婿要同行，所以俗稱迎婿日?；丶視r(shí)要攜帶禮品，名為帶手或伴手。不但如此，在過去，一家人也會選擇這一天拍張全家福。大年初二，孩子們都會提著鯉魚燈去討個(gè)好意頭。以前吃過中午飯，女兒必須在晚飯前趕回婆家。 現(xiàn)在沒有那么多說法啦，回娘家吃過飯以后久未見面的親人坐一起談天說地，其樂融融，回婆家這件事還真不是那么急~

初二回娘家是全國的習(xí)俗。

初二，出嫁的女兒要回娘家，夫婿要同行，所以俗稱迎婿日。

這一天，回娘家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包，分給娘家的小孩，并且在娘家吃午飯。女兒回娘家時(shí)要攜帶禮品，名為帶手或伴手，回娘家的閨女還要帶上糖果和面條，糖果表示祝愿生活甜甜美美，面條是表示健康長壽的意思。

大年初二回娘家的習(xí)俗，提供了一個(gè)聚會的機(jī)會，讓許久未見的姊妹們，得以敘敘舊、話話家常。不但如此，在過去，一家人也會選擇這一天拍張全家福。

山西初二回娘家習(xí)俗

初二日，山西大多數(shù)地區(qū)開始走親戚。晉北和晉中多在初二回娘家，晉南多在初三。民諺有“正月初二路上看，盡是小生和小旦”，這正同如今正月初二上午滿街巷攜夫牽兒回娘家的城鄉(xiāng)景觀相映成趣。

大同一帶則有正月初一接待女婿的習(xí)俗。晉南的新絳，初二是娘家去看望出嫁的閨女的日子，去時(shí)抬著食籮，擔(dān)上食盒。一籮油食，一籮饃，禮品很重，尤其第一年，花樣齊全，相當(dāng)排場，一般是讓外人欣賞、贊揚(yáng)的。

婆家取禮極輕，如果沒有公婆就不取油餅，有則取。油餅表示敬老。回禮一般也是回饃，故有民諺道“河?xùn)|人情薄，總是饃換饃”。

正月初二、我國大部分地區(qū)都有回娘家的習(xí)俗，嫁出去的女兒們便紛紛帶著丈夫、兒女回娘家拜年。

女兒回娘家，必備辦一大袋的餅干、糖果，由母親分送鄰里鄉(xiāng)親，一如過年的情景。如果家中有多個(gè)女兒的，而這些女兒又不在同一天歸來，那么，就要來一個(gè)分一次，禮物頗薄，四塊餅干而已。然而，它反映的情意卻甚濃，真正的是“禮輕情意重”，它表達(dá)了姑娘對鄉(xiāng)親的切切思念。姑娘回到家中，若家中有侄兒，當(dāng)姑母的必須再掏腰包，盡管在初一日給壓歲錢時(shí)已經(jīng)送了，可這一次意義不同。

按照傳統(tǒng)習(xí)俗，大年初二這一天，女兒要“回娘家”、夫婿同行給洞判岳父岳母拜年，民間稱“姑爺節(jié)”、“迎婿日”?！盎啬锛摇庇址Q“歸寧”。在舊時(shí)代，“嫁出去的姑娘，潑出去的水”，民間認(rèn)為嫁出去的女兒在除夕和初一納孝改這天不能回門，回門會把娘家吃窮，只有在年初二以后才能帶著丈夫、孩子回娘家。

初二，出嫁的女兒攜夫婿回娘家，回家時(shí)要攜帶禮品，名為帶手或伴手。然而送年禮，既有數(shù)字上的講究，也有諧音上的講究。

首先是送“雙兒”不慎譽(yù)送“單兒”，取“好事成雙”之意，圖的是個(gè)吉利。裝點(diǎn)心匣子或裝果籃兒，其種類要為雙數(shù)，四樣、六樣或八樣。

其次，注重所送年禮的諧音，有些東西的諧音“犯忌”，不宜送人。送水果時(shí)不送梨，因?yàn)椤袄妗迸c“離”諧音，不吉利；不送鐘表，“送鐘”與“送終”諧音；給生意人送禮不送“書”，“書”與“輸”諧音。拜年時(shí)講究送酒，因?yàn)椤熬啤迸c“久”諧音，有“天長地久”之意。

白月初【東方月初轉(zhuǎn)世】，涂山蘇蘇【涂山紅紅轉(zhuǎn)世】，涂山雅雅，涂山容容，王富貴【王權(quán)富貴轉(zhuǎn)世】，清瞳【與王權(quán)富貴簽訂了轉(zhuǎn)世契約】，王富貴父親、爺爺，歡都落蘭【喜歡平丘月初（東方月初的其中一個(gè)轉(zhuǎn)世）】，歡都擎天【歡都落蘭父親】，涂山美美【男的，涂山叛徒】，白裘恩【白月初的無良父親】，黑狐女王。

我記得的差不多就這幾個(gè)了，應(yīng)該沒有別的了