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漢初伏生將尚書傳給了歐陽高、夏侯勝和夏侯建。

伏生，一作伏勝，生卒年月不詳，字子賤，章丘市人【既現(xiàn)今的濟(jì)南】。伏生系孔門弟子轌子賤后裔。秦統(tǒng)一后，朝廷設(shè)博士70員以備顧問，伏生即為其一。無雙譜贊曰“何如那，書生年老尚傳經(jīng)?！?/p>

元前213年，秦始皇焚書坑儒時，伏生冒著生命危險，暗將述錄唐堯、虞舜、夏、商、周史典的《尚書》藏在墻壁之夾層內(nèi)，由此逃避焚燒之難。秦亡漢立，儒家學(xué)派逐漸復(fù)興，惠帝四年（前191年），除“挾書律”。

伏生掘開墻壁發(fā)現(xiàn)尚有29篇保存完好，這便是成為中國古代史寶貴資料的《尚書》。伏生壁藏《尚書》并將其傳播的事跡傳到朝廷，漢文帝非常重視，欲召他進(jìn)朝，但此時伏生已年愈九十，不能出行。于是文帝派時任太常掌故之職的晃錯到章丘伏生家中，當(dāng)面授受。

伏生因年邁不能像正常人那樣說話，他的話只有其女羲娥才能聽懂，只好先由伏生言于其女羲娥，再由羲娥轉(zhuǎn)述給晃錯。終于將伏生胸藏《尚書》整理記錄下來，補(bǔ)敘出所失篇章，才使《尚書》得以完整流傳。