梅州初中英語學(xué)習(xí)

文理當(dāng)然是個人意愿選的啦.我就是東中的..選修凳核,必修,依你選文理而定啦.這個不用擔(dān)心..文理總分都豎遲是750分制..還有就是高二要學(xué)業(yè)水平考試棗纖掘咯.

老細(xì)，結(jié)婚拉？

蕉嶺客家人，是古代中原漢族的后裔，在長期手產(chǎn)生活中形成了客家人獨特的風(fēng)俗習(xí)慣和傳統(tǒng)意識。 一、生產(chǎn)習(xí)俗 以耕田為主業(yè)，禾分早晚兩季。農(nóng)忙時村人互幫互助，不計報酬。男人多外出謀生。理家與耕作由婦女擔(dān)任。傳統(tǒng)農(nóng)具有犁耙、轆軸、腳頭、鐵扎、禾鐮、蕩耙、木制龍骨水車等。 婦女上山割草代名叫割魯萁，客家婦女魯萁擔(dān)最有特色，一擔(dān)魯萁二頭共八捆，用竹杠勾索綁擔(dān)，四平八穩(wěn)，舊時，園中種苧，婦女用其織為夏布，名曰家機布。另種黃麻以編繩，作蘿索、牛索等。 二、生活習(xí)俗 服飾 舊時用自織的織家機布制被和衣著，今已淘汰，清至民國初期，官吏豪紳及儒生穿長袍馬掛，平民男女服裝為開襟式，女的為在則開襟上衣，稱大襟衫，衣長齊膝，現(xiàn)在服飾多樣中西服盛行。 鞋帽 舊時有布鞋，俗名阿姆鞋。草鞋和粵俗傳統(tǒng)木履，現(xiàn)時的品種多，式樣日趨新穎，舊時冬天男人戴氈帽、禮帽和棉帽。婦女冬日戴帽（頭裙）藍(lán)布所做。 飲食 一日三餐，米飯為主。舊時早上用鍋煮飯，用罩撈把飯撈起，盛于飯曾瓦 中，供一天吃，傳統(tǒng)名菜、名吃有“蒜頭燜豬肉”、“燜狗肉”、“炒雞酒”、“鹽火局 雞”、“扣肉”、“蘸仔鴨”、“釀豆腐”、“魚生”、“仙人板”、“豬油板”、“鍋篤板”、“黃板”等。 民居 最具特色和代表性客家民居是“圍龍屋”,它多建在丘陵、斜坡地面或田疇交錯的小丘前。其所采用的建筑工藝，是中原漢族建筑藝術(shù)中最先進(jìn)的“抬梁式”和“穿斗式”相結(jié)合的形式，其結(jié)構(gòu)一般是“一進(jìn)三廳兩廂一圍”。屋前有一曬禾坪，大門之內(nèi)，分上、中、下3個大廳；左右分兩廂或四廂，以兩廂向后延伸，形成馬蹄形的后圍，其特點是以南北子午為半軸，左右對稱，以屋前面的半月形池塘和正堂后的圍龍屋結(jié)合成一個大極形整體。 三、婚姻習(xí)俗 解放前，蕉嶺人的嫁娶分為“大行嫁”、“童養(yǎng)媳”、“等郎妹”、“二婚親”。大行嫁，多為“父母之命媒妁之言”的包辦婚姻。程序有定親、納彩、迎親、拜堂鬧洞房、做三朝等禮節(jié)。迎親之日，女子穿旗袍、戴鳳冠、乘花轎，出嫁時，先行一童桃枝或榕枝開路，謂拖青，男家鼓樂迎親，花轎到男家后，新郎要踢轎門扶新娘入屋拜堂成親，舊時小戶人家生有男孩后，就向鄰近外姓人撿（收）一女孩，俗謂“細(xì)心舅”。待成年后于除夕晚成親，稱圓房，此為童養(yǎng)媳。等郎妹即舊時有些貧苦人家當(dāng)時自己沒有兒子，先買個女孩來撫養(yǎng)，等自己生有男孩后，即配為偶，長大后即行婚配。有的媳婦長到十八歲，“小丈夫”才幾歲，故有“十八嬌妻三歲郎”的說法。二婚親即婦女再嫁，舊時多受歧視，新中國成立后，婚事新辦，大興文明之風(fēng)，有集體婚禮、男到女家、旅行結(jié)婚、開茶話會等形式，婚禮簡樸而熱烈。 四、祭祀習(xí)俗 舊時，老人逝世，俗稱“過身”；安葬，俗稱“還山”。葬禮亦有許多繁文縟節(jié)，有錢人家還要延僧誦經(jīng)（俗稱做齋）。蕉嶺縣用棺木土葬為尚，今已除舊習(xí)實行火葬，祭祀，蕉嶺各姓均有祖祠，設(shè)于縣城者為宗祠，設(shè)族中曰家襟祠亦稱祠堂。祭祀祖先分春祭與秋祭，春祭主要為掃墓形式，秋祭在八月，每姓各有祭日，從八月初一至秋分為止。但也有部分地區(qū)祭祀祖先日期七月半或其他時間。??民間故事——“賭婆石”的傳說許久以前，五華縣境內(nèi)的琴江，流至梅林鎮(zhèn)，江中有一塊大石，高兩丈余，堵在江中，使流水被迫從兩旁流下。



?相傳在江邊一個村寨里，有個少女，長得聰明又標(biāo)致，天天上山去割草，偶爾會唱山歌，來減輕疲勞。



?無獨有偶，鄰村有個青年，是個耕田哥，有時上山去砍柴，多次也碰見那個割草妹，暗地里喜歡她。



?有一天，割草妹在大石江邊洗衣服，看見石頂上，站著那個砍柴哥，便唱首山歌來逗弄他：



?妹在河邊洗衫衣，哥在石頂打“武威”。



?妹今賭你跳落水，跳哩同你結(jié)夫妻。



?砍柴哥立刻回敬：



?妹子洗衫石上　，哥在石上唱山歌。



?妹子賭涯跳落水，跳哩畀涯做老婆。



?果然，他從石頂上跳下來，落在沙灘上，只受了點輕傷。她立刻走上前去扶救他。從此兩人就相愛起來，終于結(jié)成夫妻。人們稱這里為“賭婆石”?！堕L樂縣志》則稱之為“堵河石”。

梅州是國家歷史文化名城，是我國漢族客家人最集中的聚居地，素有“世界客都”之稱?？图颐裣瞪詈竦奈幕e淀，獨特的民俗風(fēng)情，神奇的遷徙歷史，被譽稱為中華傳統(tǒng)文化的“活化石”、“生活中的古典”，在我國民俗史上占有極高的歷史地位和很高的研究價值。
梅州又是我國近代史上著名的愛國詩人、杰出的外交家、政治家和教育家黃遵憲的故鄉(xiāng)。他的愛國主義精神和他在近代中國外交史上作出的重大貢獻(xiàn)都具有深遠(yuǎn)的枝擾森政治影響力，被“黃學(xué)”研究專家稱為中國近代走向世界的第一人。其在梅城的書齋“人境廬”李攜、故居“榮祿第”及古民居建筑“恩元第”是省級文物保護(hù)單位，是國家歷史文化名城的寶貴猛畝文化遺產(chǎn)。

沒什么習(xí)俗、吃喝方面比較簡樸、喜歡清淡、不愛辣、有很多小吃美食等、這個習(xí)俗還真不好說、家家有本難念的經(jīng)、我也是梅州的客家人、現(xiàn)居廣州、但是我至今也沒發(fā)現(xiàn)我們家和其他家有什么不同

梅江區(qū)位于廣東省東北部?？偯娣e323平方千米。2005年末總?cè)丝?0.7萬人，其中城市人口23.7萬人，農(nóng)村人口7萬多人。常住外來人口4萬多人。梅江區(qū)常年在外地工作的干部和科技人員有10多萬人，旅居海外僑胞20多萬人，分布于40多個國家和地區(qū)。

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