明朝那些事管理啟示

一、馬

 馬，本來自由自在的在山間撒野，渴了喝點(diǎn)山泉，累了就睡在地上曬太陽，無憂無慮。可是自從有了伯樂，馬的命運(yùn)就改變了，給它的頭戴上籠轡，在它的背上置放鞍具，栓著它，馬的死亡率已經(jīng)是十之二三了，然后再逼著它運(yùn)輸東西，強(qiáng)迫它日行千里，在它的腳上釘上鐵掌，馬的死亡率就過半了。馬本來就是毫無規(guī)矩毫無用處的動物，讓它吸取日月之精化，天地之靈氣，無用無為，還得以享盡天年，教化它，讓它懂得禮法，反而害了它的生命。



人何嘗不是如此呢？在規(guī)矩的約束下我們是否也喪失了本我，成天遵循別人制定的禮義，逼迫自己去做不愿意做的事情，有限的生命還剩下多少呢？





我的理解：



馬和人的境遇其實(shí)是一樣的，人也是，正如最后所說，天天遵循別人的規(guī)則是會漸漸的失去自我！那么從另一個(gè)角度講，一個(gè)企業(yè)要想使員工精神飽滿！干勁十足，而且工作周期的延續(xù)，更需要的是人性化的管理和體恤民情的領(lǐng)導(dǎo)！很多時(shí)候在企業(yè)中創(chuàng)造是更具有價(jià)值的！如果制約員工的一些想法是有害的！這兒提醒了管理層，應(yīng)該如何去讓馬兒不用拴就會自己留在公司，怎么能讓馬兒工作周期更長，當(dāng)然不是放縱，是應(yīng)該更加人性化的管理！





二、所長無用

 有個(gè)魯國人擅長編草鞋，他妻子擅長織白絹。他想遷到越國去。友人對他說：“你到越國去，一定會貧窮的?！薄盀槭裁?？”“草鞋，是用來穿著走路的，但越國人習(xí)慣于赤足走路；白絹，是用來做帽子的，但越國人習(xí)慣于披頭散發(fā)。憑著你的長處，到用不到你的地方去，這樣，要使自己不貧窮，難道可能嗎？”

 這個(gè)故事告訴人們：一個(gè)人要發(fā)揮其專長，就必須適合社會環(huán)境需要。如果脫離社會環(huán)境的需要，其專長也就失去了價(jià)值。因此，我們要根據(jù)社會得需要，決定自己的行動，更好去發(fā)揮自己的專長。



我的理解：



孔子曾經(jīng)使用過因材施教，那么也就是必須要找到適合自己的位置！那么什么樣的位置更加適合哪？調(diào)查后發(fā)現(xiàn)越國的情況剛好并不是需要你這樣的人才，你才發(fā)現(xiàn)如果選擇肯定會雙方都受損！這就牽涉到，定位應(yīng)該準(zhǔn)確，真正的能夠把自己的能力展現(xiàn)出來的選擇就是適合自己的位置！作為管理層來講！那就是在用人方面！



我總結(jié)了一句話：打仗靠擺兵布陣，管理就看你如何用人！







三、佛塔上的老鼠

 一只四處漂泊的老鼠在佛塔頂上安了家。

 佛塔里的生活實(shí)在是幸福極了，它既可以在各層之間隨意穿越，又可以享受到豐富的供品。它甚至還享有別人所無法想象的特權(quán)，那些不為人知的秘笈，它可以隨意咀嚼；人們不敢正視的佛像，它可以自由休閑，興起之時(shí)，甚至還可以在佛像頭上留些排泄物。

 每當(dāng)善男信女們燒香叩頭的時(shí)候，這只老鼠總是看著那令人陶醉的煙氣，慢慢升起，它猛抽著鼻子，心中暗笑：“可笑的人類，膝蓋竟然這樣柔軟，說跪就跪下了！”

 有一天，一只餓極了的野貓闖了進(jìn)來，它一把將老鼠抓住。

 “你不能吃我！你應(yīng)該向我跪拜！我代表著佛！”這位高貴的俘虜抗議道。

 “人們向你跪拜，只是因?yàn)槟闼嫉奈恢茫皇且驗(yàn)槟?！?

 野貓譏諷道，然后，它像掰開一個(gè)漢堡包那樣把老鼠掰成了兩半。



我的理解：



作為中層領(lǐng)導(dǎo)，或者發(fā)號施令者，應(yīng)該自覺，并不要應(yīng)為一些儀式上的東西就搞個(gè)人崇拜，別人尊敬或者膜拜你，是因?yàn)槟闾幵谀膫€(gè)位置上，而不是因?yàn)槟氵@個(gè)人。這也給一些處在領(lǐng)導(dǎo)位置的人敲響一個(gè)醒鐘，特別是處在中層管理的人，如果太過自信的去搞個(gè)人崇拜那么就將會失去你的位置。人總是要謙虛，不要太過自信，否則，失去也將會將會降臨到你的身上！



四、鋼玻璃杯的故事

 一個(gè)農(nóng)民，初中只讀了兩年，家里就沒錢繼續(xù)供他上學(xué)了。他輟學(xué)回家，幫父親耕種三畝薄田。在他19歲時(shí)，父親去世了，家庭的重?fù)?dān)全部壓在了他的肩上。他要照顧身體不好的母親，還有一位癱瘓?jiān)诖驳淖婺浮?

 八十年代，農(nóng)田承包到戶。他把一塊水洼挖成池塘，想養(yǎng)魚。但鄉(xiāng)里的干部告訴他，水田不能養(yǎng)魚，只能種莊稼，他只好有把水塘填平。這件事成了一個(gè)笑話，在別人的眼里，他是一個(gè)想發(fā)財(cái)?shù)蟹浅Ｓ薮赖娜恕?

 聽說養(yǎng)雞能賺錢，他向親戚借了500元錢，養(yǎng)起了雞。但是一場洪水后，雞得了雞瘟，幾天內(nèi)全部死光。500元對別人來說可能不算什么，對一個(gè)只靠三畝薄田生活的家庭而言，不啻天文數(shù)字。他的母親手不了這個(gè)刺激，竟然憂郁而死。

 他后來釀過酒，捕過魚，甚至還在石礦的懸崖上幫人打過炮眼……可都沒有賺到錢。



 35歲的時(shí)候，他還沒有娶到媳婦。即使是離異的有孩子的女人也看不上他。因?yàn)樗挥幸婚g土屋，隨時(shí)有可能在一場大雨后倒塌。娶不上老婆的男人，在農(nóng)村是沒有人看得起的。

 但他還想搏一搏，就四處借錢買一輛手扶拖拉機(jī)。不料，上路不到半個(gè)月，這輛拖拉機(jī)就載著他沖入一條河里。他斷了一條腿，成了瘸子。而那拖拉機(jī)，被人撈起來，已經(jīng)支離破碎，他只能拆開它，當(dāng)作廢鐵賣。

 幾乎所有的人都說他這輩子完了。

 但是后來他卻成了我所在的這個(gè)城市里的一家公司的老總，手中有兩億元的資產(chǎn)?，F(xiàn)在，許多人都知道他苦難的過去和富有傳奇色彩的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷。許多媒體采訪過他，許多報(bào)告文學(xué)描述過他。但我只記得這樣一個(gè)情節(jié)--

 記者問他：“在苦難的日子里，你憑什么一次又一次毫不退縮？“

 他坐在寬大豪華的老板臺后面，喝完了手里的一杯水。然后，他把玻璃杯子握在手里，反問記者：“如果我松手，這只杯子會怎樣？“

 記者說：“摔在地上，碎了。“

 “那我們試試看。“他說。

 他手一松，杯子掉到地上發(fā)出清脆的聲音，但并沒有破碎，而是完好無損。他說：“即使有10個(gè)人在場，他們都會認(rèn)為這只杯子必碎無疑。但是，這只杯子不是普通的玻璃杯，而是用玻璃鋼制作的?！?

 于是，我記住了這段經(jīng)典絕妙的對話。這樣的人，即使只有一口氣，他也會努力去拉住成功的手，除非上蒼剝奪了他的生命……



我的理解：



人的追求會成為人成功的一種動力，在某種情況下，這種動力將主宰一個(gè)人，讓他具有超出凡人的承受能力和堅(jiān)韌不拔的作風(fēng)，倒下了但是他依然望著前方，因?yàn)槟莾河兴哪繕?biāo)！坎坷部能夠阻擋一個(gè)有理想和有追求的人的前行，他只會一次次的把經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)賦予他，從而讓他更加踏實(shí)的前行！有志者事竟成！



五、機(jī) 會

 A在合資公司做白領(lǐng)，覺得自己滿腔抱負(fù)沒有得到上級的賞識，經(jīng)常想：如果有一天能見到老總，有機(jī)會展示一下自己的才干就好了??！

 A的同事B，也有同樣的想法，他更進(jìn)一步，去打聽老總上下班的時(shí)間，算好他大概會在何時(shí)進(jìn)電梯，他也在這個(gè)時(shí)候去坐電梯，希望能遇到老總，有機(jī)會可以打個(gè)招呼。

 他們的同事C更進(jìn)一步。他詳細(xì)了解老總的奮斗歷程，弄清老總畢業(yè)的學(xué)校，人際風(fēng)格，關(guān)心的問題，精心設(shè)計(jì)了幾句簡單卻有份量的開場白，在算好的時(shí)間去乘坐電梯，跟老總打過幾次招呼后，終于有一天跟老總長談了一次，不久就爭取到了更好的職位。

 愚者錯(cuò)失機(jī)會，智者善抓機(jī)會，成功者創(chuàng)造機(jī)會。機(jī)會只給準(zhǔn)備好的人，這準(zhǔn)備二字，并非說說而已。

我的理解：



每個(gè)人其實(shí)在一生中都會有很多機(jī)會！有些人面對失敗總是會說沒有機(jī)遇！其實(shí)機(jī)遇對于大家都是均等的！只是看你如何的去把握！不用心只是幻想的人一事無成，用心但是不盡力的人只會平平淡淡，只有鉚足了勁，用盡任何能夠想到的辦法去實(shí)現(xiàn)的人才會成功！







在不同的故事面前人的理解總是不一樣的！我只是發(fā)表一下自己的看法，希望朋友們也可以留下自己的想法！以供大家共同提高！

柏波羅相信他的夢想會實(shí)現(xiàn)。所以你也要有那可堅(jiān)定的心。這個(gè)故事對我的觸動很大，感受頗深，也獲得了很多啟示：
一：要樹立一個(gè)正確的目標(biāo)，選擇比努力更重要。視頻中的柏波羅和布魯諾這兩位年青人，都在不停地努力，但努力的結(jié)果是截然不同的，布魯諾雖然非常努力的提水，前期掙到了一些錢并和全村的人一起潮笑柏波羅，但柏波羅卻不在乎別人的嘲笑，朝著自己的目標(biāo)不斷努力而成為了全村最富有的人，可布魯諾卻累垮了身體并再也掙不到錢了。
：確定終極目標(biāo)后，分階段實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。視頻中的的柏波羅在有了建立管道目標(biāo)之后，在每天工作之余按著自己的小目標(biāo)分階段實(shí)施，每天挖一點(diǎn)，每天挖一點(diǎn)，這樣把每個(gè)分階段的目標(biāo)加在一起就達(dá)成了總體目標(biāo)。
三：朝著既定目標(biāo)不懈努力。更大的成功，取決于更大的付出。視頻中的柏波羅就是為了實(shí)現(xiàn)自己的管道夢想，不在意別人的嘲笑；在別人享受快樂的時(shí)候，自己卻夜以繼日地辛勤工作，并時(shí)時(shí)刻刻提醒自己：目標(biāo)就在不遠(yuǎn)處”。
：要有開拓性、創(chuàng)新型的思維，不要受固有思維的束縳。視頻中的布魯諾和全村人當(dāng)時(shí)都在嘲笑柏波羅，認(rèn)為他在干蠢事，這是為什么呢？是因?yàn)榇蠹叶剂?xí)慣了原有的生活方式，有著固有的思維模式。八十年代的美國有一位年青人，他曾說要?jiǎng)?chuàng)造出一種能讓全世界人都能聯(lián)起來了視窗，而且在不久的將來都會讓全世界人為此而瘋狂。當(dāng)時(shí)沒有人相信他并且沒人愿意和他合作，而且還嘲笑這個(gè)年青人的狂妄自大，但若干年的今天，全世界人都在運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行溝通，暢游在網(wǎng)絡(luò)的世界里，他就是世人皆知，世界首富----比爾蓋茨。
：相信自己，堅(jiān)持不懈。視頻中的柏波羅之所以成功，也是由于他堅(jiān)持不懈的努力，最終達(dá)致成功。有這么一句話叫：無志者常立志，有志者事定成。能成事的人首先是有志向，其次就是堅(jiān)持。

小白龍給人的管理啟示有哪些：每個(gè)人都是在為別人服務(wù)
在《西游記》中，小白龍就非常具有服務(wù)精神。他總是默默無聞，卻腳踏實(shí)地甘心為唐僧服務(wù)，相伴唐僧一路西天取經(jīng)。路遙知馬力，用在小白龍身上是再恰當(dāng)不過了。
我們且不要去追究《西游記》的思想內(nèi)涵到底是什么，因?yàn)槊總€(gè)人站的視角不同，就這樣問題就會有不同的見解。作為普通人，我們應(yīng)該從《西游記》中每個(gè)人物身上得到一些有益的人生啟發(fā)。

朝三暮四

這個(gè)故事源于《莊子*齊物論》。



有一年碰上糧食欠收，養(yǎng)猴子的人對猴子說：“現(xiàn)在糧食不夠了，必須節(jié)約點(diǎn)吃。每天早晨吃三顆橡子，晚上吃四顆，怎么樣？”這群猴子聽了非常生氣，吵吵嚷嚷說：“太少了！怎么早晨吃的還沒晚上多？”養(yǎng)猴子的人連忙說：“那么每天早晨吃四顆，晚上吃三顆，怎么樣？”這群猴子聽了都高興起來，覺得早晨吃的比晚上多了，自己已經(jīng)勝利了。



其實(shí)橡子的總數(shù)沒有變，只是分配方式有所變化，猴子們就轉(zhuǎn)怒為喜。那些追求名和實(shí)的理論家，總是試圖區(qū)分事物的不同性質(zhì)，而不知道事物本身就有同一性。最后不免象猴子一樣，被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。



朝三暮四的原意是指實(shí)質(zhì)不變，用改換名目的方法使人上當(dāng)。宋《二程全書·遺書·十八·伊川先生語》：“若曰圣人不使人知，豈圣人之心是后世朝三暮四之術(shù)也？”遺憾的是，后來應(yīng)用這個(gè)成語的人，并不十分清楚朝三暮四的出處，把它和“朝秦暮楚”混淆了。而后者指的是戰(zhàn)國時(shí)期，秦、楚兩大強(qiáng)國對立，有些弱小國家一會兒倒向秦國，一會兒倒向楚國。就象十年前美蘇爭霸時(shí)期，有些非洲國家時(shí)而倒向美國，時(shí)而倒向蘇聯(lián)。朝三暮四本來與此無關(guān)，但以訛傳訛，天長日久，大家也就習(xí)慣把“朝三暮四”理解為沒有原則，反復(fù)無常了。

第一，唐朝安定的環(huán)中態(tài)境是與民族融合與民族和睦密切相關(guān)的，只有中國各民族團(tuán)結(jié)、和睦國家才能安定、發(fā)展。
第二，唐朝對外開放，不僅向國外輸出文化，還積極學(xué)習(xí)外國文化，如玄奘西游。做為一個(gè)大國，要有開放的胸襟、廣闊的視野。
第三，唐朝社會寬畢悄容、文化開明，產(chǎn)生了一大批優(yōu)秀的文學(xué)大師，婦女地位也很高，社會文化的發(fā)展又促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的繁榮，我們今天也應(yīng)在文化上手培渣開明、開放。

首先，這本書是魯迅記錄并回憶自己童年時(shí)期包括青少年時(shí)期發(fā)生的故事編制的散文集。之前有發(fā)表在《莽原》之后才編制入冊，取名 朝花夕拾之意是從記憶中抄錄 。
? 《朝花夕拾》聽起來也是相當(dāng)?shù)奈乃嚸篮谩?br/> ? ? 散文集，取自生活，大量批判反諷，諷刺社會現(xiàn)實(shí)，對生活之不滿，都快溢出來了，特別是《仇貓》，其中有段是罵那些素日不相干的人，卻忽然給貼子邀著去吃飯喝酒，想辦法讓人出份子錢的。都知道魯迅是性情中人，冷靜的闡述，靜靜的看著人家裝逼，正話反說，言在此而意在彼。
? ?描寫的來自生活都是日常小事，小中見大，敏銳的洞察力，不得不說功底很好，蠻值得看的一本書。不過得《吶喊》可能更好更有沖擊力更有力量。
? ? 之前有看過說魯迅是當(dāng)時(shí)的噴子，逮到什么罵什么，那么我想問，你有時(shí)間給別人貼標(biāo)簽 為什么不反思自己呢……

事情很小，確是人們?nèi)菀缀雎缘募?xì)微末節(jié)，然而正因其小，足見當(dāng)時(shí)的士大夫品評他人與約束自己的尺度及交友之嚴(yán)，見微而知著，因小而見大。

當(dāng)朋友之間所追求的東西有著懸殊的差別之時(shí)，就可能在以后的路上分道揚(yáng)鑣。因此，朋友未必能夠一路通行。有的朋友可以一起學(xué)習(xí)、一起創(chuàng)業(yè)，然而隨著人生經(jīng)歷的變化，會在一個(gè)關(guān)鍵問題上出現(xiàn)分歧，使友情破裂。

“管鮑之交”給我們帶來的啟示：

“管鮑之交”一直被譽(yù)為交友的最高境界，成為被歷代傳誦的佳話?？梢娬嬲呐笥褢?yīng)當(dāng)患難與共，為了國家的利益能不計(jì)個(gè)人得失同心協(xié)力。就像桓公不計(jì)較私仇，任用管仲終成霸業(yè)，其使賢任能之舉，也對后人產(chǎn)生了積極的影響。

不計(jì)較個(gè)人私利，有寬以待人的胸懷，有至真至誠、甘愿吃虧的精神；在同事有某種過失或?qū)Σ蛔∽约簳r(shí)，不惡意相諷，而善意相諱，同時(shí)又不為小人讒言而左右；能像管仲那樣，在公事國事上盡職盡責(zé)，在原則問題上不以恩報(bào)德，不私其友，剛正不阿；如果互相之間都能夠情同管鮑，多一些理解，多一點(diǎn)真誠，那么我們前進(jìn)道路上的困難就會少一些。

管鮑之交：

1、讀音：【guǎn bào zhī jiāo】

2、釋義：春秋時(shí)，齊人管仲和鮑叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。

3、出處：《列子·力命》：“生我者父母，知我者鮑叔也?！?/p>

4、造句：

（1）在爾虞我詐的時(shí)代，你能有此管鮑之交，真該好好珍惜.

（2）四年大學(xué)同窗，張兵和董曉豪成了管鮑之交。如今，只要一方遭遇困境，另一方就義不容辭地幫忙排憂解難。

（3）同窗那么多年，彼此之間成了管鮑之交，只要對方遇到什么事情，總是第一時(shí)間出來幫忙。

（4）前與蘇子瞻山河訂誓，本為管鮑之交，名位相傾，頓起孫龐之隙。

《世說新語》中記載“管寧割席”的故事，便是對“道不同不相為謀”極為清晰的闡釋。管寧與華歆本是從小到大的好朋友，恰同學(xué)少年結(jié)伴讀書。一次，兩人一同在園中鋤菜，發(fā)現(xiàn)地上有塊金子。管寧視而不見，繼續(xù)揮鋤，視非己之財(cái)與瓦礫無異。華歆卻將金子拾起察看，仔細(xì)想過之后才將金子丟棄了。華歆此舉被管寧視之為見利而動心，非君子所為。還有一次，兩人同席讀書，附近有官員華麗的轎輿車馬經(jīng)過，前呼后擁十分熱鬧，管寧依舊同往常一樣安心讀書，而華歆卻忍不住將書本丟到一邊，跑出去看了一下熱鬧。此舉被管寧視之為心慕官紳，亦非君子。于是，管寧毅然將二人同坐的席子割開，與之分坐，斷了交情，說：“你不是我的朋友。”

事情很小，確是人們?nèi)菀缀雎缘募?xì)微末節(jié)，然而正因其小，足見當(dāng)時(shí)的士大夫品評他人與約束自己的尺度及交友之嚴(yán)，見微而知著，因小而見大。

當(dāng)朋友之間所追求的東西有著懸殊的差別之時(shí)，就可能在以后的路上分道揚(yáng)鑣。因此，朋友未必能夠一路通行。有的朋友可以一起學(xué)習(xí)、一起創(chuàng)業(yè)，然而隨著人生經(jīng)歷的變化，會在一個(gè)關(guān)鍵問題上出現(xiàn)分歧，使友情破裂。