東北林業(yè)大學(xué)必須過(guò)四級(jí)嗎

C

解析：

本題考查的是馬斯洛的需要層次理論。需要層次理論的基本內(nèi)容包括：①生理需要；②安全需要；③歸屬與愛(ài)的需要；④尊重需要；⑤求知需要；⑥審美需要；⑦自我實(shí)現(xiàn)的需要。其中，自我實(shí)現(xiàn)的需要是創(chuàng)造的需要，是追求實(shí)現(xiàn)自我理想的需要，是充分發(fā)揮個(gè)人潛能和才能的心理需要，也是創(chuàng)造力和自我價(jià)值得到體現(xiàn)的需要。題干中的表述是追求實(shí)現(xiàn)自我理想的需要，是充分發(fā)揮個(gè)人潛能和才能的心理需要，屬于自我實(shí)現(xiàn)的需要。C 項(xiàng)正確。

A、B、D 三項(xiàng)與題干不符，排除。

故正確答案為 C。

作為一個(gè)大二的學(xué)生，來(lái)西北大學(xué)快兩年了，我對(duì)它也是有著很深的感情的。

它給我的第一印象就是學(xué)風(fēng)踏實(shí)，學(xué)校的師資還是很強(qiáng)的，雖然數(shù)量比不上那些巨無(wú)霸大學(xué)，但難得可貴的就是老師整體的素質(zhì)都比較好。

我的興趣比較多，雖然我是個(gè)文科生，但很喜歡跨專業(yè)去蹭課，特別是理科專業(yè)，總感覺(jué)很新鮮很有趣。

接下來(lái)我介紹幾個(gè)老師，他們是我認(rèn)為比較值得去蹭課的。他們的課絕對(duì)會(huì)讓人耳目一新。

1.王鵬程教授，他畢業(yè)于清華大學(xué)，現(xiàn)在是文學(xué)院的老師。他的課主要是現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)類，王老師講課非常有特色，雖然他不笑，但卻非常認(rèn)真，思想很寬泛很客觀，他的課能讓學(xué)生學(xué)到一種批判精神。經(jīng)常講一些現(xiàn)代文學(xué)史課本上了解不到的東西，特別是能夠顛覆我們平常的認(rèn)知，這非常的引人入勝。

2.陳超老師，這老師可厲害了。聽(tīng)過(guò)西大的網(wǎng)紅爬樹課嗎？就是這位老師帶領(lǐng)的。他是全國(guó)3名國(guó)樹木協(xié)會(huì)注冊(cè)攀樹師其中之一，我還見(jiàn)過(guò)他爬上樹后搭吊床休息，可以說(shuō)是非常有意思了。陳超老師說(shuō)，“這不僅是因?yàn)槲倚r(shí)候就愛(ài)爬樹，更是因?yàn)樵跇漤斘沂遣皇艽驍_的狀態(tài)，會(huì)換一個(gè)視角來(lái)看我們平時(shí)生活的環(huán)境，視野和心境都會(huì)開闊很多?！鼻那恼f(shuō)一下，陳超老師還是校定向越野教練，因此他也是全國(guó)5位定向運(yùn)動(dòng)國(guó)際裁判其中之一，還有全國(guó)10位國(guó)家正高級(jí)定向制圖員，他也是其中之一。

3.陳中奇副教授。陳老師是馬克思學(xué)院的老師，他上課十分幽默，有個(gè)特點(diǎn)就是他上課基本上從來(lái)不用ppt，走到哪兒說(shuō)到哪兒，知識(shí)非常淵博。他讀的書特別多，尤其是關(guān)于社會(huì)主義的著作，他算是全校讀得最多的人，對(duì)此研究也是特別深入。

4.李芳民教授，中國(guó)古代文學(xué)史老師?，他給人的第一印象就是和藹可親，聲音渾厚而又具有親和力。他對(duì)于古代的趣聞?shì)W事非常了解，很多東西都是課本上看不到的，甚至超乎我們的想象，他的課堂上學(xué)生都有一種身臨其境的感覺(jué)。怎么說(shuō)呢，像是故事會(huì)！完全沒(méi)有書上死板的理論套路。

歡迎大家批評(píng)指正。

D

解析：

D

自我實(shí)現(xiàn)的需要。人們追求實(shí)現(xiàn)自己的能力或創(chuàng)造力,并使之完善化。項(xiàng),屬和愛(ài)的需要。一個(gè)人要求與其他人建立愛(ài)情的聯(lián)系或關(guān)系,如結(jié)交朋友、追求愛(ài)情、參加一個(gè)團(tuán)體并在其中獲得某種地位等,就是歸屬和愛(ài)的需要。項(xiàng),尊重的需要。它擁護(hù)包括自尊和希望受到別人的尊重。自尊需要的滿足會(huì)使人相信自己的力量和價(jià)值,使他(她)在生活中變得更為有能力,更富有創(chuàng)造性。相反,缺乏自尊會(huì)使人感到自卑,沒(méi)有足夠的期望去處理面臨的問(wèn)題。項(xiàng),安全需要。它表現(xiàn)為人們強(qiáng)烈要求穩(wěn)定、安全、受到保護(hù)、有秩序、能免除厭惡和焦慮等。

B

解析：

B

自我實(shí)現(xiàn)的需要。人們追求追求努力實(shí)現(xiàn)自己的能力或潛能,并使之完善化。項(xiàng),屬和愛(ài)的需要。一個(gè)人要求與其他人感情的聯(lián)系或關(guān)系,如結(jié)交朋友、追求愛(ài)情、參加參加一個(gè)團(tuán)體并在其中贏取某種地位等,就是歸屬和愛(ài)的需要。項(xiàng),尊重的需要。它和自尊和希望受到別人的尊重。自尊需要的滿足會(huì)使人相信自己的力量和價(jià)值,使他(她)在生活中變得更有能力,更富有創(chuàng)造性。相反,缺乏自尊會(huì)使菲律賓人感到自卑,沒(méi)有足夠的信心去處理面臨的問(wèn)題。項(xiàng),安全需要。它整體表現(xiàn)為人們要求穩(wěn)定、安全、受到保護(hù)、有秩序、能免除恐懼和焦慮等。

B

解析：

B

自我實(shí)現(xiàn)的需要。人們追求實(shí)現(xiàn)自己理想主義的能力或潛能,并使之完善化。項(xiàng),屬和愛(ài)的需要。一個(gè)人提議與其他人建立隔閡感情的聯(lián)系或關(guān)系,如結(jié)交朋友、追求愛(ài)情、參加一個(gè)團(tuán)體并在其中獲得某種地位等,就是歸屬和愛(ài)的需要。項(xiàng),尊重的需要。它包括自尊和希望受到別人的尊重。自尊需要的滿足會(huì)使人相信自己的力量和價(jià)值,使他(她)在生活中變得更有能力,更富有創(chuàng)造性。相反,缺乏自尊會(huì)使到人感到自卑,沒(méi)有足量處置的信心去處理面臨的問(wèn)題。項(xiàng),安全需要。它表現(xiàn)為人們要求更穩(wěn)定、安全、受到保護(hù)、有秩序、能大大減少恐懼和焦慮等。

C

解析：

C

自我實(shí)現(xiàn)的需要。人們追求實(shí)現(xiàn)自己的能力或潛能,并使之完善化。項(xiàng),屬和愛(ài)的需要。一個(gè)人承諾要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系,如結(jié)交朋友、追求愛(ài)情、參加一個(gè)團(tuán)體并在其中獲得某種地位等,就是歸屬和愛(ài)的可能需要。項(xiàng),尊重的需要。它包括他們自尊和希望受到別人的尊重。自尊需要的達(dá)致使人相信自己的力量和價(jià)值,使他(她)在生活中變得極有能力,更富有創(chuàng)造性。相反,缺乏自尊會(huì)使人感到自卑,沒(méi)有額外的信心去處理面臨的問(wèn)題。項(xiàng),安全需要。它整體表現(xiàn)為人們要求穩(wěn)定、安全、受到保護(hù)、有秩序、能保全恐懼和焦慮等。

D

解析：

D

自我實(shí)現(xiàn)的需要。人們追求實(shí)現(xiàn)自己的戰(zhàn)斗能力良善或潛能,并使之完善化。項(xiàng),屬和愛(ài)的需要。一個(gè)人要求與其他人別人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系,如結(jié)交朋友、追求愛(ài)情、參加一個(gè)團(tuán)體并在其中獲得某種地位等,就是歸屬和真愛(ài)的需要。項(xiàng),尊重的需要。它包括自尊和希望受到別人的尊重。自尊需要的滿足會(huì)使人相信自己的力量和價(jià)值,使他(她)率性變得更有能力,更富有創(chuàng)造性。相反,缺乏自尊會(huì)使人感到自卑,沒(méi)有足夠的信心去處理面臨的處置問(wèn)題。項(xiàng),安全需要。它整體表現(xiàn)為人們要求穩(wěn)定、安全、受到保護(hù)、有秩序、能保全恐懼和焦慮等。