荀子簡介評書大全50字

xun(二聲) 讀音同“尋”

一、先事慮事，先患慮患。

二、君子以德，小人以力。

三、濁明外景，清明內(nèi)景。

四、知而好問，然后能才。

五、蓬生麻中，不扶而直。

六、君子役物，小人役于物。

七、青取之于藍，而青于藍。

八、庸言必信之，庸行必慎之。

九、君子一教，弟子一學(xué)，亟成。

十、聲無小而不聞，行無隱而不形。

十一、流丸止于甌叟，流言止于智者。

十二、騰蛇無足而飛，梧鼠五技而窮。

十三、自知者不怨人，知命者不怨天。

十四、見之不若知之，知之不若行之。

十五、圣人為知矣，不誠則不能化萬民。

十六、月不勝日，時不勝月，歲不勝時。

十七、縱性情而不足問學(xué)，則為小人矣。

十八、萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成。

十九、冰源于水寒于水，青出于藍勝于藍。

二十、凡人之患，蔽于一曲，而暗于大理。

二十一、居不隱者思不遠，身不佚者志不廣。

二十二、道之邇不行不至，事雖小不學(xué)不成。

二十三、法者，治之端也，君子者，法之原也。

二十四、道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。

二十五、不知則問，不能則學(xué)；雖能必讓，然后為德。

二十六、不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海。

二十七、與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟。

二十八、兼制天下，立七十一國，姬姓獨居五十三人。

二十九、君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。

三十、歲不寒，無以知松柏；事不難，無以知君子。

三十一、無稽之言，不見之行，不聞之謀，君子慎之。

三十二、物類之起，必有所始；榮辱之來，必象其德。

三十三、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。

三十四、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。

三十五、昔者瓠巴鼓瑟而沉魚出聽，伯牙鼓琴而六馬仰秣。

三十六、見善，修然必以自存；見不善，愀然必以自省也。

三十七、故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。

三十八、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。

三十九、樂易者常壽長，憂險者常夭折：是安危利害之常體也。

四十、君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。

四十一、好法而行，士也；篤志而體，君子也；齊明而不竭，圣人也。

四十二、居楚而楚，居越而越，居夏而夏，是非天性也，積靡使然也。

四十三、非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。

四十四、君子敬其在己者，而不慕其在天者；小人錯其在己者，而慕其在天者。

四十五、禽獸有知而無義，人有氣、有生、有知，亦且有義，故最為天下貴也。

四十六、君子無爵而貴，無祿而富，不言而信，不怒而威，窮處而榮，獨居而樂。

四十七、貴名不可以比周爭也，不可以夸誕有也，不可以勢重脅也，必將誠此然后就也。

四十八、性者，本始材樸也；偽者，文理隆盛也。無性則偽之無所加，無偽則性不能自美。

四十九、積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。

五十、君子寬而不僈，廉而不劌，辨而不爭，察而不激，直立而不勝，堅強而不暴。柔從而不流，恭敬謹慎而容，夫是謂至文。

著名哲學(xué)家。著名思想家。著名理論家。

因為：莊子主張人要順其自然，和大自然和諧相處。
荀子主張人定勝天，人要改造自然。

荀彧還是相當有計謀的一個人，從他的驅(qū)虎吞狼之計就能看出來，這個人是相當了不得的。

茍或??????，這個我調(diào)侃一下。

荀子（約公元前313年～前238年）,名況，戰(zhàn)國時趙國人則孔孟之后的儒學(xué)大師，世人尊稱之為“荀卿”。他曾游學(xué)于齊國，任稷下學(xué)宮祭酒。又到楚國，由春申君用為蘭陵令。以后辭官，著書立說，死后葬于蘭陵。所著《荀子》一書，具有樸素唯物主義思想。
荀子幼年時就成為“秀才”，成年之后游學(xué)于齊，在稷下學(xué)宮三為祭酒，齊襄王時“最為老師”。后來因受齊人之讒而適楚，楚考烈王8年(公元前255年)被當時正封于淮北的春申君聘為蘭陵令，后遭讒言被辭，回到趙國，被奉為上卿。真相大白后，春申君思賢心切，固請荀子返楚，復(fù)任蘭陵令。約前238年，春申君為門客李園所殺，荀子辭官，蟄居蘭陵著書講學(xué)，終老其身，去世后葬于蘭陵。
荀子究竟死于何年，現(xiàn)已不可考。楚考烈王25年(前238年)春申君死后，荀子家在蘭陵，這一點司馬遷《史記·孟荀列傳》中有明確記載，故荀子卒年在前238年以后，《蒼山縣志》考為荀況約公元前230年病逝，葬于蘭陵，而當代著名思想史家侯外廬則認為“直到秦朝統(tǒng)一，他還在世”。