鄂爾多斯少兒英語口語

鄂爾多斯是蒙古古部名。鄂爾多斯地區(qū)是歷史上形成的一個地理概念。它指的是黃河中斷、陰山之南，被大河從西----北----東三面環(huán)繞的屬于黃土高原北端的延續(xù)地帶，這是一個天然形成的相對獨立的地理單位。這一地區(qū)，秦漢時稱“河南地”、“新秦中”，明代以后稱為“河套”?！睹魇贰飞险f：“大河三面環(huán)之，所謂河套也”。清人楊江《河套圖考》說：“河以套名，主形勝也”，“譬河以繩，所套之地是也”。15世紀中葉，蒙古鄂爾多斯部開始駐牧于此，故又稱之為鄂爾多斯地區(qū)、鄂爾多斯高原。鄂爾多斯地區(qū)除包括今天的內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市全部以外，還包括與之相鄰的巴彥淖爾盟的后套和寧夏、陜北的一部分地區(qū)。

就是原來的東勝 因為鄂爾多斯羊絨企業(yè) 才改得名字！

鄂爾多斯地區(qū)歷史上有過許多不同的名稱。鄂爾多斯地處黃河南岸，因此，人們 稱之為“河南地”;鄂爾多斯地區(qū)西、北、東三面還水，南與古長城相接，形成一個巨大的套子，因此也被稱為“河套”;鄂爾多斯與山西隔河相望，一在河西，一在河東，因此，又被稱作“河西”;鄂爾多斯曾是北方游牧民族活動的地方，前后有土方、鬼方、羌方·龍方、熏育、白狄、赤狄、義渠、樓煩、林胡等游牧部落，因此被稱“胡的”;秦始皇統(tǒng)一中國后，出兵攻打胡的，占據(jù)了鄂爾多斯地區(qū)，從內(nèi)地移民，開荒種地，使鄂爾多斯很快富庶起來，可以與秦中原媲美，因此，有“新秦中”的美稱;成吉思汗死后，元朝統(tǒng)治者規(guī)定了縝密的祭祀成吉思汗“八白室”的活動，把成吉思汗用過的物品安放在八個白室中供奉，由一批專門的護陵人逐漸形成了一個新的蒙古部落―――鄂爾多斯部落。十五世紀中葉，鄂爾多斯部落隨著成吉思汗的八白室進入鄂爾多斯地區(qū)，其后幾百年間，鄂爾多斯部的蒙古人按時祭奠成吉思汗陵，一直沒有離開此地。這樣久而久之，這一地區(qū)就叫做鄂爾多斯了;鄂爾多斯是蒙語譯音，漢語的意思是“很多的宮殿”，十七世紀中葉，清王朝加強了對蒙古各部的統(tǒng)治，推行“蒙旗制度”，把鄂爾多斯地區(qū)劃分為六個旗，左翼前、中后三個旗，右翼前、中、后三個旗，六個旗作為一個盟，叫做伊克昭盟，“伊克昭盟”是蒙語，漢意是大廟的意思。從此，伊克昭盟的名稱一直沿用至今【2001年2月撤盟設立鄂爾多斯市】。

鄂爾多斯一系列別稱，有著豐富的歷史內(nèi)涵，不同的歷史時期其含義也不同，新中國的伊克昭盟有著本質的區(qū)別。歷史上的鄂爾多斯地區(qū)比今日的鄂爾多斯疆域大，它不但包括今日伊克昭盟全境，還包括巴彥淖爾盟的河套及寧夏和陜北的一部分地區(qū)。

鄂兒多斯最出名的是羊絨衫和煤炭。

鄂爾多斯地區(qū)歷史上有過許多不同的名稱。鄂爾多斯地處黃河南岸，因此，人們 稱之為“河南地”；鄂爾多斯地區(qū)西、北、東三面還水，南與古長城相接，形成一個巨大的套子，因此也被稱為“河套”；鄂爾多斯與山西隔河相望，一在河西，一在河東，因此，又被稱作“河西”；鄂爾多斯曾是北方游牧民族活動的地方，前后有土方、鬼方、羌方·龍方、熏育、白狄、赤狄、義渠、樓煩、林胡等游牧部落，因此被稱“胡的”；秦始皇統(tǒng)一中國后，出兵攻打胡的，占據(jù)了鄂爾多斯地區(qū)，從內(nèi)地移民，開荒種地，使鄂爾多斯很快富庶起來，可以與秦中原媲美，因此，有“新秦中”的美稱；成吉思汗死后，元朝統(tǒng)治者規(guī)定了縝密的祭祀成吉思汗“八白室”的活動，把成吉思汗用過的物品安放在八個白室中供奉，由一批專門的護陵人逐漸形成了一個新的蒙古部落―――鄂爾多斯部落。十五世紀中葉，鄂爾多斯部落隨著成吉思汗的八白室進入鄂爾多斯地區(qū)，其后幾百年間，鄂爾多斯部的蒙古人按時祭奠成吉思汗陵，一直沒有離開此地。這樣久而久之，這一地區(qū)就叫做鄂爾多斯了；鄂爾多斯是蒙語譯音，漢語的意思是“很多的宮殿”，十七世紀中葉，清王朝加強了對蒙古各部的統(tǒng)治，推行“蒙旗制度”，把鄂爾多斯地區(qū)劃分為六個旗，左翼前、中后三個旗，右翼前、中、后三個旗，六個旗作為一個盟，叫做伊克昭盟，“伊克昭盟”是蒙語，漢意是大廟的意思。從此，伊克昭盟的名稱一直沿用至今【2001年2月撤盟設立鄂爾多斯市】。

鄂爾多斯一系列別稱，有著豐富的歷史內(nèi)涵，不同的歷史時期其含義也不同，新中國的伊克昭盟有著本質的區(qū)別。歷史上的鄂爾多斯地區(qū)比今日的鄂爾多斯疆域大，它不但包括今日伊克昭盟全境，還包括巴彥淖爾盟的河套及寧夏和陜北的一部分地區(qū)。

不好喝！幾十塊錢

演唱：馬磊（Aide）
1、搖擺
2、小手機
3、為什么
4、好朋友
5、好運歌
6、我想你
7、愛是我和你
8、勇敢站起來
9、直到遇見你
10、真的很想你
11、一萬個為什么
12、我相信我能飛
13、給我個理由就好
14、你永遠在我心里
15、全世界只想去愛你
16、一聲朋友一生朋友

聽說資產(chǎn)能頂起了

鄂爾多斯高原上的蠻漢調(diào)
在鄂爾多斯的文化藝術殿堂中，有一個被黃河母親撫育了近百年的驕子，那就是土生土長在準格爾山區(qū)的蒙古族和漢族群眾共同傳唱的蠻漢調(diào)（又名蒙漢調(diào)、漫瀚調(diào)）民歌。
一首蠻漢調(diào)唱道：“準格爾是晉陜蒙的三交界，蠻漢調(diào)是蒙漢人民的牽魂線。”此語唱出了蠻漢調(diào)產(chǎn)生的地理位置和人文環(huán)境。不同的地域鑄造了不同的民族，產(chǎn)生不同的文化形態(tài)，這些文化形態(tài)又展示了不同的心理性格和民族精神。有價值的地域文化大都是經(jīng)歷百年甚至數(shù)千年的不斷發(fā)展和完善才傳承下來的，這些文化大都體現(xiàn)了民眾生活、勞動、習俗、信仰等方面的審美情趣。千百年來，鄂爾多斯人民以勤勞和智慧創(chuàng)造了燦爛的民族、地域文化，并且以其特有的功能與價值，豐富和發(fā)展著各種門類的藝術。蠻漢調(diào)就是鄂爾多斯民族、地域文化的一個寵兒。