七上歷史與社會精編電子書
七年級歷史與社會下學(xué)期復(fù)習(xí)提綱
第五單元:走進社會
本單元關(guān)鍵詞:個人與社會 角色與規(guī)則
一、在社會中成長
(一)、每個人都在社會中生活和成長
? 1,人區(qū)別動物的重要原因是人在社會中成長,生活在人類社會中。
? 2,狼孩故事告訴我們:人不能離開社會。
? 3,每個人生活在不同社會群體中,在社會中扮演著不同角色,承擔(dān)義務(wù),我們要端正角色,承擔(dān)責(zé)任,選擇未來。
(二)、社會是人生的最大舞臺:
家庭 學(xué)校 社區(qū)(虛擬社區(qū)要文明健康)
人生第一所學(xué)校 第二個家,第一個小社會 第三個家,也是一個小社會
良好的家庭環(huán)境促
進了我們的健康成長
提高了我們的知識和
生活能力,培養(yǎng)我們
的思想和志向
為我們提供我們良好的社區(qū)公
共服務(wù)。同理:在工廠單位里,
提供施展才華工作,,
二、在社會中的角色
? (一),社會角色是變化著的
? 1,社會角色是怎么來的?
? 2,社會角色是變化的可以轉(zhuǎn)換的是有聯(lián)系的。
? (二)、不同角色身份的人應(yīng)相互理解
? 1,不同角色間因價值觀不同,會存在爭執(zhí)和隔膜,要互相尊重、包容、理解、悅納方可避免
? 2,社會舞臺中的人們扮演著不同的角色從事著不同的分工,他們之間需要配合,溝通,協(xié)調(diào),從而促進社會的大和諧
? (三),扮演好我們自己的角色
? 1,合格的社會角色(如:學(xué)生角色)需要不斷學(xué)習(xí)和訓(xùn)練
? 2,理想中個人選擇的角色的實現(xiàn),需要從小立志,不懈努力,還要根據(jù)實際條件,多溝通,多學(xué)習(xí),從現(xiàn)在做起,,,,(P17)
? 3,復(fù)習(xí)(P17-18)自我測評及相關(guān)題目
三、沒有規(guī)矩不成方圓
(一)、規(guī)則的故事
1,規(guī)則無處不在無時不有,規(guī)則人人遵守
2,規(guī)則分類:成文規(guī)則和約定俗成的習(xí)俗
(二)、生活離不開規(guī)則
1,生活需要公平、公正、困尺判需要有序高效
2,規(guī)則面前,人人遵守,人人平等。(法律)
(三)、規(guī)則源于生活,用于生活
1,規(guī)則的出現(xiàn)是為了解決生活中的矛盾和問題,建立生活秩序,隨著社會的發(fā)展,規(guī)則也隨之更新完善,所以,規(guī)則不是無緣無故產(chǎn)生,也不是一成不變的(如:減免學(xué)雜費等)
2,我們是規(guī)則的遵守者也是制定者,參與制定規(guī)則行使了我們的權(quán)利,更準(zhǔn)確的了解規(guī)則的意義,能更好的遵守,符合大多數(shù)人的意愿,規(guī)則更容易被執(zhí)行遵守。
3,我們可以委托代表參與制定規(guī)則和法律。
四、綜合探究五:我們是社會的小主人
? 1,嘗試行使公民的監(jiān)督權(quán)利(批評權(quán),建議權(quán))
? 2,發(fā)現(xiàn)問題,運用規(guī)則,行使權(quán)利
? 學(xué)會對問題進行調(diào)查:確定調(diào)查的主題
? 學(xué)會用合法適當(dāng)方式:困渣實地調(diào)查形成書面報告材料
? 正當(dāng)途徑反映問題:電話,寫信,代表,媒體
? 并提出批評和建議:分析問題成因?qū)Σ?
第六單元:個人與經(jīng)濟生活
本單元關(guān)鍵詞:消費創(chuàng)業(yè) 投資 理財
一、永遠面對的選擇--消費
(一)、生活從消費開始,
1,消費者是我們進入現(xiàn)代生活的第一個共同的身份。是我們進入經(jīng)濟生活的最初身份。但沒有生產(chǎn)則無從消費。
2,最常見的消費行為是購物(傳統(tǒng)購物和電子商務(wù))
(二)、合理購物方式
1,影響購物的因素很多:價格、質(zhì)量、品牌等
2,合理購物:量入為出,不忘節(jié)儉,從實際出發(fā)
(三)、時尚與未來—消費觀念和方式的改變
1,原因:消費選擇更多,時代發(fā)展,社會進步,經(jīng)濟發(fā)展,基本生活有保障
2,新的消費方式:超前消費—利用貸款的方式提前享受生活—正成為時尚
3,家庭消費中,既要滿足物質(zhì)生活,還要追求更高的精神生活,提升品質(zhì)。
4,對消費來說,我們即要珍重今天,更要選擇未來:消費中我們要選擇綠色,環(huán)保消費,已經(jīng)成為高品質(zhì)生活的追求和現(xiàn)代文明生活的標(biāo)志。
二、創(chuàng)業(yè)的學(xué)問---創(chuàng)業(yè) 可以增收滿足消費
(一),爸爸成功創(chuàng)業(yè)的秘密
1,生錢要投資(辦企業(yè)經(jīng)營獲利) 2,創(chuàng)業(yè)有訣竅:人無我有,人有我優(yōu),人優(yōu)我廉,人廉我轉(zhuǎn)
3,投資有風(fēng)險:勇于承擔(dān)風(fēng)險,學(xué)汪改習(xí)規(guī)避風(fēng)險
(二),叔叔把握機會的啟示
把握市場脈搏,因時因物因事因地制宜
(三),信用是金
1,投資非投機,投資經(jīng)營不能失信。 2,海爾信譽發(fā)展,月餅廠失信倒閉,失去未來發(fā)展機會。3,誠信立身,共創(chuàng)誠信社會
三,做好“當(dāng)家人”---理財(大家,小家)
(一)、媽媽的賬本
1,家庭賬本的收支與結(jié)算,知道盈余和赤字 2,家庭的常用投資方式:儲蓄,債券,保險
儲蓄 債券 保險
每家適用,目的不同,可得利息 種類繁多,國債最佳,收益較高 為生活提供多份保障,有些保險還有投資功能,
銀行經(jīng)營不善
貨幣貶值
金融危機
不能隨時提現(xiàn)兌現(xiàn)也是風(fēng)險 經(jīng)營不善,公司倒閉等不確定因素
3,做好家庭預(yù)算,計劃家庭收入支出,可以有效增加收入,減少不必要支出
開源:增加收入 節(jié)流:計劃支出
(二),我們都是國家的“當(dāng)家人”(大家國家)
1,國家的支出和收入
(1),支出:修建生活中的基礎(chǔ)公共設(shè)施,道路機場橋梁,創(chuàng)建軍隊,政府機關(guān),學(xué)校,醫(yī)院,劇院,電站,通信,資源開發(fā),科研單位,社會保障服務(wù)等支出
(2),收入:稅收,發(fā)行國債等
a,主要稅種:個人所得稅、增值稅、營業(yè)稅、消費稅、企業(yè)所得稅、關(guān)稅、利息稅等 b,稅收與個人:買東西要發(fā)票的案例
稅收與青少年有關(guān),納稅是基本義務(wù),可以保障自身權(quán)益,都是國家小當(dāng)家人,有責(zé)任監(jiān)督和參與納稅。
四,綜合探究六 做文明生活的小管家
1,消費是否“有費必消”? 2,是否人人都可以超前消費? 3,新時期是否需要節(jié)儉,為什么?
4,影響消費的因素有哪些?時代,環(huán)境,文化等 5,應(yīng)樹立怎么樣的消費觀?
科學(xué)理性,注重節(jié)儉,從實際出發(fā),不盲從,適度超前,選擇未來,綠色環(huán)保,提升品質(zhì),物質(zhì)文化并重。
第七單元 精神生活的追求
本單元關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí) 傳承 探索 追求
一、知識就是力量
(一),知識改變生活
1,印刷術(shù)的發(fā)明加快書籍出版,促進知識傳播,便于人們從書籍中汲取更多知識,促進更多文化的傳承,更多發(fā)明的出現(xiàn),從而改變生活面貌。
2,電話計算機等科技產(chǎn)物的發(fā)明,人們的聯(lián)系更加快捷方便,更深刻的改變著我們的生活
3,雜交水稻技術(shù)解決吃飯問題,航空技術(shù)拓展人們生活空間。
(二),學(xué)習(xí)改變命運
1,知識就是力量,知識來自學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)豐富視野,學(xué)會生存和邁向新生活;
2,海倫和菜農(nóng)的成功告訴我們:要有強烈的求知欲望,要有頑強的意志,要善于學(xué)習(xí),用科學(xué)知識武裝自己,從而改變生活和命運
(三),學(xué)習(xí)化社會
1,學(xué)習(xí)不僅是個人的事還是整個社會的事 2,終身學(xué)習(xí),終身教育和學(xué)習(xí)化社會
3,信息時代,學(xué)習(xí)不限時間、地點、形式 4,人口大國 學(xué)習(xí) 人才大國
二、大眾傳媒
(一)、走進生活的大眾傳媒
1,什么是大眾傳媒? 2,大眾傳媒的分類:報刊,書籍,電視,,,
3,大眾傳媒的基本功能:獲取和傳遞信息 4,大眾傳媒的影響:學(xué)習(xí)工作方式,,,P66
(二)、不同大眾傳媒的特點(優(yōu)缺點看筆記)
(三)、正確對待大眾傳媒
1,中學(xué)生應(yīng)怎么樣正確認(rèn)識大眾傳媒?P71 2,如何正確的看待傳媒的新聞報道?
----清醒思考,對比分析,去偽存真
3,如何看待青少年不合理利用網(wǎng)絡(luò)(網(wǎng)癮現(xiàn)象)
網(wǎng)絡(luò)可以豐富我們生活,開拓我們視野,要正確利用,引導(dǎo),要自覺自律,抵制不良誘惑,合理控制上網(wǎng)時間,文明上網(wǎng),做文明網(wǎng)民,不隨便和網(wǎng)友見面,不隨便透露個人信息。
三、追求真善美
(一)、探索自然界奧秘
1,無時間限制,無地點限制,無國界限制,無領(lǐng)域限制。從古到今,不同國家在不同領(lǐng)域探索自然,尋找人生和生命的價值
2,代表人物:屈原,泰勒斯,魏格爾,牛頓,居里夫人,愛因斯坦,霍金。
3,從發(fā)現(xiàn)到發(fā)明:要謙虛,勤奮,刻苦,頑強,努力,思考,探究,質(zhì)疑
(二)、認(rèn)識人生的意義
1,能寫出描述自己人生的關(guān)鍵詞。
2,有意義的人生是怎么樣的?善于思考,探索,實踐,有追求,有信仰,有理想,要立志,要奉獻,要符合時代特征。度過一個有意義的人生。
3,關(guān)于:蘇菲,蘇格拉底,林覺民,保爾等人在認(rèn)識人生意義的啟示
(三)、發(fā)掘美好情感
1,通過各種文藝作品了解其中所表達的思想情感,贊揚美或抨擊丑
2,藝術(shù)美:來自生活,高于生活,美來自外在形式的多樣化,也來自其豐富的精神內(nèi)涵。
3,國粹文化:書法,京劇,中醫(yī),武術(shù)
四、綜合探究七 實話實說話流行
1,流行 經(jīng)典 2,如何看待流行?擇善而從,有主見,不盲從,豐富內(nèi)涵,提升素質(zhì)
第八單元 社會生活的變遷
本單元關(guān)鍵詞: 歷史 變遷記錄
一、身邊的故事
(一)、走進家庭
1,身邊的一切事物,都有他們的歷史,都有他們的故事,可以了解他們的發(fā)展脈絡(luò)。
2,事物的變化,深刻影響著我們的日常生活。
(二)、與文字和書籍打交道
1,沒文字的時代,用物件和圖畫傳遞信息 2,六千年前,出現(xiàn)文字,
3,中國最早成熟文字—甲骨文,距今三千多年。4,中國文字發(fā)展歷程和書籍的發(fā)展歷程圖
二、我的成長歷程
(一)、敘寫自己的歷史
1,一切事物都有歷史,個人也有歷史
2,每個人的歷史都是與社會變遷和國家發(fā)展聯(lián)系的,
3,記述歷史的基本要求:力求準(zhǔn)確記述每個事件,力求寫出真實感受,力求記錄當(dāng)時國內(nèi)外的一些重大事件,把自己的歷史和國家命運聯(lián)系起來。
(二)、從歷史中獲得什么
1,學(xué)習(xí)歷史的意義價值P93
擴大我們生活經(jīng)驗,加深對過去認(rèn)識理解,更好認(rèn)識現(xiàn)實,提升我們的能力,知道事物的來龍去脈,增長見識,知道歷史經(jīng)驗教訓(xùn),可以從歷史中獲取啟示,能更清醒認(rèn)識未來。
三、過去是怎樣記載下來的
(一)、衡量變化的尺子:時間和紀(jì)年
1,表達記錄時間的專業(yè)詞匯:公元紀(jì)年法,中國王朝年號紀(jì)年法
2,世紀(jì)、年代、時代表述法
(二)、利用不同的史料
1,史料的分類:
(1),文獻:中國最早文獻資料,檔案日記,報刊圖片音像。 (2),實物:化石文物
(3),口述:口述傳說,口述歷史??诙鄠?,不等于歷史,能告訴我們老百姓如何看待歷史,是對歷史文獻的補充,可以更全面了解歷史。
(三)、分辨史料的價值
1,第一手資料(原始資料):當(dāng)事人親身經(jīng)歷寫成,同時代或距那個時代較近的人記錄的資料,證據(jù)比較直接。最具說服力。
2,第二手資料:后人的相關(guān)說法論述,是比較間接的證據(jù)。
四、綜合探究八 探尋身邊的歷史
1,從史料中尋找歷史故事,尋找歷史價值。
2,運用記錄歷史的方法,學(xué)會記錄自己的歷史
3,結(jié)合P98,制作個人成長年代尺
本單元關(guān)鍵詞:個人與社會 角色與規(guī)則
一、在社會中成長
(一)、每個人都在社會中生活和成長
? 1,人區(qū)別動物的重要原因是人在社會中成長,生活在人類社會中。
? 2,狼孩故事告訴我們:人不能離開社會。
? 3,每個人生活在不同社會群體中,在社會中扮演著不同角色,承擔(dān)義務(wù),我們要端正角色,承擔(dān)責(zé)任,選擇未來。
(二)、社會是人生的最大舞臺:
家庭 學(xué)校 社區(qū)(虛擬社區(qū)要文明健康)
人生第一所學(xué)校 第二個家,第一個小社會 第三個家,也是一個小社會
良好的家庭環(huán)境促
進了我們的健康成長
提高了我們的知識和
生活能力,培養(yǎng)我們
的思想和志向
為我們提供我們良好的社區(qū)公
共服務(wù)。同理:在工廠單位里,
提供施展才華工作,,
二、在社會中的角色
? (一),社會角色是變化著的
? 1,社會角色是怎么來的?
? 2,社會角色是變化的可以轉(zhuǎn)換的是有聯(lián)系的。
? (二)、不同角色身份的人應(yīng)相互理解
? 1,不同角色間因價值觀不同,會存在爭執(zhí)和隔膜,要互相尊重、包容、理解、悅納方可避免
? 2,社會舞臺中的人們扮演著不同的角色從事著不同的分工,他們之間需要配合,溝通,協(xié)調(diào),從而促進社會的大和諧
? (三),扮演好我們自己的角色
? 1,合格的社會角色(如:學(xué)生角色)需要不斷學(xué)習(xí)和訓(xùn)練
? 2,理想中個人選擇的角色的實現(xiàn),需要從小立志,不懈努力,還要根據(jù)實際條件,多溝通,多學(xué)習(xí),從現(xiàn)在做起,,,,(P17)
? 3,復(fù)習(xí)(P17-18)自我測評及相關(guān)題目
三、沒有規(guī)矩不成方圓
(一)、規(guī)則的故事
1,規(guī)則無處不在無時不有,規(guī)則人人遵守
2,規(guī)則分類:成文規(guī)則和約定俗成的習(xí)俗
(二)、生活離不開規(guī)則
1,生活需要公平、公正、困尺判需要有序高效
2,規(guī)則面前,人人遵守,人人平等。(法律)
(三)、規(guī)則源于生活,用于生活
1,規(guī)則的出現(xiàn)是為了解決生活中的矛盾和問題,建立生活秩序,隨著社會的發(fā)展,規(guī)則也隨之更新完善,所以,規(guī)則不是無緣無故產(chǎn)生,也不是一成不變的(如:減免學(xué)雜費等)
2,我們是規(guī)則的遵守者也是制定者,參與制定規(guī)則行使了我們的權(quán)利,更準(zhǔn)確的了解規(guī)則的意義,能更好的遵守,符合大多數(shù)人的意愿,規(guī)則更容易被執(zhí)行遵守。
3,我們可以委托代表參與制定規(guī)則和法律。
四、綜合探究五:我們是社會的小主人
? 1,嘗試行使公民的監(jiān)督權(quán)利(批評權(quán),建議權(quán))
? 2,發(fā)現(xiàn)問題,運用規(guī)則,行使權(quán)利
? 學(xué)會對問題進行調(diào)查:確定調(diào)查的主題
? 學(xué)會用合法適當(dāng)方式:困渣實地調(diào)查形成書面報告材料
? 正當(dāng)途徑反映問題:電話,寫信,代表,媒體
? 并提出批評和建議:分析問題成因?qū)Σ?
第六單元:個人與經(jīng)濟生活
本單元關(guān)鍵詞:消費創(chuàng)業(yè) 投資 理財
一、永遠面對的選擇--消費
(一)、生活從消費開始,
1,消費者是我們進入現(xiàn)代生活的第一個共同的身份。是我們進入經(jīng)濟生活的最初身份。但沒有生產(chǎn)則無從消費。
2,最常見的消費行為是購物(傳統(tǒng)購物和電子商務(wù))
(二)、合理購物方式
1,影響購物的因素很多:價格、質(zhì)量、品牌等
2,合理購物:量入為出,不忘節(jié)儉,從實際出發(fā)
(三)、時尚與未來—消費觀念和方式的改變
1,原因:消費選擇更多,時代發(fā)展,社會進步,經(jīng)濟發(fā)展,基本生活有保障
2,新的消費方式:超前消費—利用貸款的方式提前享受生活—正成為時尚
3,家庭消費中,既要滿足物質(zhì)生活,還要追求更高的精神生活,提升品質(zhì)。
4,對消費來說,我們即要珍重今天,更要選擇未來:消費中我們要選擇綠色,環(huán)保消費,已經(jīng)成為高品質(zhì)生活的追求和現(xiàn)代文明生活的標(biāo)志。
二、創(chuàng)業(yè)的學(xué)問---創(chuàng)業(yè) 可以增收滿足消費
(一),爸爸成功創(chuàng)業(yè)的秘密
1,生錢要投資(辦企業(yè)經(jīng)營獲利) 2,創(chuàng)業(yè)有訣竅:人無我有,人有我優(yōu),人優(yōu)我廉,人廉我轉(zhuǎn)
3,投資有風(fēng)險:勇于承擔(dān)風(fēng)險,學(xué)汪改習(xí)規(guī)避風(fēng)險
(二),叔叔把握機會的啟示
把握市場脈搏,因時因物因事因地制宜
(三),信用是金
1,投資非投機,投資經(jīng)營不能失信。 2,海爾信譽發(fā)展,月餅廠失信倒閉,失去未來發(fā)展機會。3,誠信立身,共創(chuàng)誠信社會
三,做好“當(dāng)家人”---理財(大家,小家)
(一)、媽媽的賬本
1,家庭賬本的收支與結(jié)算,知道盈余和赤字 2,家庭的常用投資方式:儲蓄,債券,保險
儲蓄 債券 保險
每家適用,目的不同,可得利息 種類繁多,國債最佳,收益較高 為生活提供多份保障,有些保險還有投資功能,
銀行經(jīng)營不善
貨幣貶值
金融危機
不能隨時提現(xiàn)兌現(xiàn)也是風(fēng)險 經(jīng)營不善,公司倒閉等不確定因素
3,做好家庭預(yù)算,計劃家庭收入支出,可以有效增加收入,減少不必要支出
開源:增加收入 節(jié)流:計劃支出
(二),我們都是國家的“當(dāng)家人”(大家國家)
1,國家的支出和收入
(1),支出:修建生活中的基礎(chǔ)公共設(shè)施,道路機場橋梁,創(chuàng)建軍隊,政府機關(guān),學(xué)校,醫(yī)院,劇院,電站,通信,資源開發(fā),科研單位,社會保障服務(wù)等支出
(2),收入:稅收,發(fā)行國債等
a,主要稅種:個人所得稅、增值稅、營業(yè)稅、消費稅、企業(yè)所得稅、關(guān)稅、利息稅等 b,稅收與個人:買東西要發(fā)票的案例
稅收與青少年有關(guān),納稅是基本義務(wù),可以保障自身權(quán)益,都是國家小當(dāng)家人,有責(zé)任監(jiān)督和參與納稅。
四,綜合探究六 做文明生活的小管家
1,消費是否“有費必消”? 2,是否人人都可以超前消費? 3,新時期是否需要節(jié)儉,為什么?
4,影響消費的因素有哪些?時代,環(huán)境,文化等 5,應(yīng)樹立怎么樣的消費觀?
科學(xué)理性,注重節(jié)儉,從實際出發(fā),不盲從,適度超前,選擇未來,綠色環(huán)保,提升品質(zhì),物質(zhì)文化并重。
第七單元 精神生活的追求
本單元關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí) 傳承 探索 追求
一、知識就是力量
(一),知識改變生活
1,印刷術(shù)的發(fā)明加快書籍出版,促進知識傳播,便于人們從書籍中汲取更多知識,促進更多文化的傳承,更多發(fā)明的出現(xiàn),從而改變生活面貌。
2,電話計算機等科技產(chǎn)物的發(fā)明,人們的聯(lián)系更加快捷方便,更深刻的改變著我們的生活
3,雜交水稻技術(shù)解決吃飯問題,航空技術(shù)拓展人們生活空間。
(二),學(xué)習(xí)改變命運
1,知識就是力量,知識來自學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)豐富視野,學(xué)會生存和邁向新生活;
2,海倫和菜農(nóng)的成功告訴我們:要有強烈的求知欲望,要有頑強的意志,要善于學(xué)習(xí),用科學(xué)知識武裝自己,從而改變生活和命運
(三),學(xué)習(xí)化社會
1,學(xué)習(xí)不僅是個人的事還是整個社會的事 2,終身學(xué)習(xí),終身教育和學(xué)習(xí)化社會
3,信息時代,學(xué)習(xí)不限時間、地點、形式 4,人口大國 學(xué)習(xí) 人才大國
二、大眾傳媒
(一)、走進生活的大眾傳媒
1,什么是大眾傳媒? 2,大眾傳媒的分類:報刊,書籍,電視,,,
3,大眾傳媒的基本功能:獲取和傳遞信息 4,大眾傳媒的影響:學(xué)習(xí)工作方式,,,P66
(二)、不同大眾傳媒的特點(優(yōu)缺點看筆記)
(三)、正確對待大眾傳媒
1,中學(xué)生應(yīng)怎么樣正確認(rèn)識大眾傳媒?P71 2,如何正確的看待傳媒的新聞報道?
----清醒思考,對比分析,去偽存真
3,如何看待青少年不合理利用網(wǎng)絡(luò)(網(wǎng)癮現(xiàn)象)
網(wǎng)絡(luò)可以豐富我們生活,開拓我們視野,要正確利用,引導(dǎo),要自覺自律,抵制不良誘惑,合理控制上網(wǎng)時間,文明上網(wǎng),做文明網(wǎng)民,不隨便和網(wǎng)友見面,不隨便透露個人信息。
三、追求真善美
(一)、探索自然界奧秘
1,無時間限制,無地點限制,無國界限制,無領(lǐng)域限制。從古到今,不同國家在不同領(lǐng)域探索自然,尋找人生和生命的價值
2,代表人物:屈原,泰勒斯,魏格爾,牛頓,居里夫人,愛因斯坦,霍金。
3,從發(fā)現(xiàn)到發(fā)明:要謙虛,勤奮,刻苦,頑強,努力,思考,探究,質(zhì)疑
(二)、認(rèn)識人生的意義
1,能寫出描述自己人生的關(guān)鍵詞。
2,有意義的人生是怎么樣的?善于思考,探索,實踐,有追求,有信仰,有理想,要立志,要奉獻,要符合時代特征。度過一個有意義的人生。
3,關(guān)于:蘇菲,蘇格拉底,林覺民,保爾等人在認(rèn)識人生意義的啟示
(三)、發(fā)掘美好情感
1,通過各種文藝作品了解其中所表達的思想情感,贊揚美或抨擊丑
2,藝術(shù)美:來自生活,高于生活,美來自外在形式的多樣化,也來自其豐富的精神內(nèi)涵。
3,國粹文化:書法,京劇,中醫(yī),武術(shù)
四、綜合探究七 實話實說話流行
1,流行 經(jīng)典 2,如何看待流行?擇善而從,有主見,不盲從,豐富內(nèi)涵,提升素質(zhì)
第八單元 社會生活的變遷
本單元關(guān)鍵詞: 歷史 變遷記錄
一、身邊的故事
(一)、走進家庭
1,身邊的一切事物,都有他們的歷史,都有他們的故事,可以了解他們的發(fā)展脈絡(luò)。
2,事物的變化,深刻影響著我們的日常生活。
(二)、與文字和書籍打交道
1,沒文字的時代,用物件和圖畫傳遞信息 2,六千年前,出現(xiàn)文字,
3,中國最早成熟文字—甲骨文,距今三千多年。4,中國文字發(fā)展歷程和書籍的發(fā)展歷程圖
二、我的成長歷程
(一)、敘寫自己的歷史
1,一切事物都有歷史,個人也有歷史
2,每個人的歷史都是與社會變遷和國家發(fā)展聯(lián)系的,
3,記述歷史的基本要求:力求準(zhǔn)確記述每個事件,力求寫出真實感受,力求記錄當(dāng)時國內(nèi)外的一些重大事件,把自己的歷史和國家命運聯(lián)系起來。
(二)、從歷史中獲得什么
1,學(xué)習(xí)歷史的意義價值P93
擴大我們生活經(jīng)驗,加深對過去認(rèn)識理解,更好認(rèn)識現(xiàn)實,提升我們的能力,知道事物的來龍去脈,增長見識,知道歷史經(jīng)驗教訓(xùn),可以從歷史中獲取啟示,能更清醒認(rèn)識未來。
三、過去是怎樣記載下來的
(一)、衡量變化的尺子:時間和紀(jì)年
1,表達記錄時間的專業(yè)詞匯:公元紀(jì)年法,中國王朝年號紀(jì)年法
2,世紀(jì)、年代、時代表述法
(二)、利用不同的史料
1,史料的分類:
(1),文獻:中國最早文獻資料,檔案日記,報刊圖片音像。 (2),實物:化石文物
(3),口述:口述傳說,口述歷史??诙鄠?,不等于歷史,能告訴我們老百姓如何看待歷史,是對歷史文獻的補充,可以更全面了解歷史。
(三)、分辨史料的價值
1,第一手資料(原始資料):當(dāng)事人親身經(jīng)歷寫成,同時代或距那個時代較近的人記錄的資料,證據(jù)比較直接。最具說服力。
2,第二手資料:后人的相關(guān)說法論述,是比較間接的證據(jù)。
四、綜合探究八 探尋身邊的歷史
1,從史料中尋找歷史故事,尋找歷史價值。
2,運用記錄歷史的方法,學(xué)會記錄自己的歷史
3,結(jié)合P98,制作個人成長年代尺
你聽過“南轅北轍”的故事嗎?一道關(guān)于七年級上冊歷史與社會的題目。急求?。?!
他的觀點是對的。
1、到達北極點后,你往任何方向走都是南方,此時沿原路返回就可到達南方的楚國。
2、到達北極點后,如果他沿著原來的方向走,不管南北方向的問題,在經(jīng)過南極后還是能到達楚國,只是要繞一個很大很大的圈
1、到達北極點后,你往任何方向走都是南方,此時沿原路返回就可到達南方的楚國。
2、到達北極點后,如果他沿著原來的方向走,不管南北方向的問題,在經(jīng)過南極后還是能到達楚國,只是要繞一個很大很大的圈
七年級下歷史與社會復(fù)習(xí)提綱
kanshuben
歷史與社會
①我國內(nèi)蒙古草原上絕大多數(shù)的牧民以(牛羊肉)和(奶制品)為主食,他們的傳統(tǒng)服飾是(蒙古袍)。(那達慕大會)是內(nèi)蒙古草原上一年一度盛大的娛樂活動。
②符合內(nèi)蒙古草原特征的是:(A\F)
符合澳大利亞草原特征的是:(B/C/D/E)
③澳大利亞年降水量的空間分布規(guī)律:降水量自北、東、南、三面沿海地區(qū)向內(nèi)陸地區(qū)逐漸(減少)
④澳大利亞牧業(yè)的分布特點:畜牧帶的分布與降水量的分布基本上(相同);北部養(yǎng)(牛),南部養(yǎng)(羊)
⑤澳大利亞的氣候(比較干熱)
澳大利亞的草原(平坦遼闊)
澳大利亞的地勢(低平)
⑥澳大利亞草原人家與中國內(nèi)蒙古自治區(qū)草原人家相比,在生產(chǎn)生活上有什么不同點?
澳大利亞:牧業(yè)生產(chǎn)的特點是機械化水平高,生產(chǎn)數(shù)率高。
內(nèi)蒙古草原:四季分明,草原人家逐水草而居.
⑦文化源于生活,生活是文化的縮影。蒙古族牧民日常生活中的衣食住行正是草原文化的典型代表。說一說蒙古族的日常生活情況.
1.以牛羊肉和奶制品為主食,而以糧食和蔬菜為副食.
2.傳統(tǒng)服飾是蒙古袍.
3.逐水草而居.
4.以馬,駱駝,勒勒車為交通工具.
5.那達慕大會.
6.熱情好客.
⑧青藏鐵路開通有什么重要的意義?
1.進一步改善了高原地區(qū)的交通條件.
2.可以促進沿線各地經(jīng)濟文化的發(fā)展.
3.加強了西藏和內(nèi)地的聯(lián)系有利于增進民族團結(jié).
②符合內(nèi)蒙古草原特征的是:(A\F)
符合澳大利亞草原特征的是:(B/C/D/E)
③澳大利亞年降水量的空間分布規(guī)律:降水量自北、東、南、三面沿海地區(qū)向內(nèi)陸地區(qū)逐漸(減少)
④澳大利亞牧業(yè)的分布特點:畜牧帶的分布與降水量的分布基本上(相同);北部養(yǎng)(牛),南部養(yǎng)(羊)
⑤澳大利亞的氣候(比較干熱)
澳大利亞的草原(平坦遼闊)
澳大利亞的地勢(低平)
⑥澳大利亞草原人家與中國內(nèi)蒙古自治區(qū)草原人家相比,在生產(chǎn)生活上有什么不同點?
澳大利亞:牧業(yè)生產(chǎn)的特點是機械化水平高,生產(chǎn)數(shù)率高。
內(nèi)蒙古草原:四季分明,草原人家逐水草而居.
⑦文化源于生活,生活是文化的縮影。蒙古族牧民日常生活中的衣食住行正是草原文化的典型代表。說一說蒙古族的日常生活情況.
1.以牛羊肉和奶制品為主食,而以糧食和蔬菜為副食.
2.傳統(tǒng)服飾是蒙古袍.
3.逐水草而居.
4.以馬,駱駝,勒勒車為交通工具.
5.那達慕大會.
6.熱情好客.
⑧青藏鐵路開通有什么重要的意義?
1.進一步改善了高原地區(qū)的交通條件.
2.可以促進沿線各地經(jīng)濟文化的發(fā)展.
3.加強了西藏和內(nèi)地的聯(lián)系有利于增進民族團結(jié).
歷史與社會是什么?
歷史,是客觀存在的事實,真相只有一個。然而記載歷史、研究歷史的學(xué)問卻往往隨著人類的主觀意識而變化、發(fā)展完善,甚至也有歪曲、捏造。廣義歷史:客觀世界運動發(fā)展的過程,可分為自然史和人類社會史兩方面。 狹義歷史:人類社會發(fā)生、發(fā)展的過程。 社會,漢字本意是指特定土地上人的集合。社會在現(xiàn)代意義上是指為了共同利益、價值觀和目標(biāo)的人的聯(lián)盟。社會是共同生活的人們通過各種各樣社會關(guān)系聯(lián)合起來的集合,其中形成社會最主要的社會關(guān)系包括家庭關(guān)系、共同文化以及傳統(tǒng)習(xí)俗。微觀上,社會強調(diào)同伴的意味,并且延伸到為了共同利益而形成的自愿聯(lián)盟。宏觀上,社會就是由長期合作的社會成員通過發(fā)展組織關(guān)系形成的團體,并形成了機構(gòu)、國家
七年級下冊歷史與社會期末復(fù)習(xí)資料
hjkjjjjj
講給孩子的中國歷史,哪個出版社的是正版
新華社就挺好的,
去買個世界通史,找里面的中國篇,
而且現(xiàn)在的歷史書其實都不大準(zhǔn)確,很多史書都是后代編寫的,比如明朝的很多史書就是清朝的人寫的,就帶有很多貶義,
去買個世界通史,找里面的中國篇,
而且現(xiàn)在的歷史書其實都不大準(zhǔn)確,很多史書都是后代編寫的,比如明朝的很多史書就是清朝的人寫的,就帶有很多貶義,
歷史與社會
(一)四大文明古國出現(xiàn)在大河流域的原因:
產(chǎn)生四大文明古國的大河流域是尼羅河流域、底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域(合稱“兩河流域”)、印度河流域、黃河流域。為什么這四大河流域會誕生世界最早的文明古國呢?其原因約略如下:
1、進入文明時代,建立文明古國的前提是生產(chǎn)有較大的發(fā)展,能夠集聚較多的財富。大河流域都有疏松肥沃的沖積平原,像尼羅河流域與兩河流域的定時泛濫等于給土地施下厚厚的肥料,那里的古代居民早在新石器時代,僅僅使用石農(nóng)具就能進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn),獲得較好的收成,而不必像非大河流域的居民那樣,要在進入鐵器時代之后農(nóng)業(yè)才得以發(fā)展。生產(chǎn)的發(fā)展,產(chǎn)品的剩余促進了貧富分化、階級出現(xiàn)和國家的產(chǎn)生,而國家的建立就是進入文明時代的標(biāo)志。
2、大河流域的沖積平原和三角洲地區(qū)容易集聚密集的人口,形成最早的城市,而城市也是國家產(chǎn)生的重要條件。
3、在古代,大的河流提供了交通便利。因為當(dāng)時生產(chǎn)力低下,人們很難在陸地上建筑車子可以行駛的道路,船只和河道就成了天然的交通運輸渠道。便利的交通也是一個國家能夠進行有效管理的條件之一。
4、當(dāng)然,不是所有的大河流域都能孕育文明古國,寒冷地區(qū)不利于農(nóng)作物生長,熱帶雨林也很難辟成良田。而四大河流域恰好都位于不冷不熱的亞熱帶、溫帶地區(qū),極其有利于先民的居住河農(nóng)業(yè)的發(fā)展。
(二)“條條大道通羅馬”是怎樣來的?說明了什么道理?
公元1-2世紀(jì)是羅馬帝國極盛時期,領(lǐng)土地跨歐亞非三洲,地中海成了它的內(nèi)湖。這時的羅馬帝國為了加強其統(tǒng)治,從每個省都修筑寬闊的大道通向首都羅馬城,羅馬城變?yōu)榈蹏慕煌ㄖ行?,因此出現(xiàn)了“條條大道通羅馬”這一說法。以后它就成了西方國家乃至全世界的諺語,意思是:為了實現(xiàn)一個目的,可以有很多種選擇。另外,由于長期的建設(shè),羅馬變成一個很大的城市,有著許多輝煌的建筑,所以又開始出現(xiàn)另外一個西方的諺語:“羅馬城不是一天建成的”,說明做事情要有耐心,要有計劃,要作長期努力的打算。
產(chǎn)生四大文明古國的大河流域是尼羅河流域、底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域(合稱“兩河流域”)、印度河流域、黃河流域。為什么這四大河流域會誕生世界最早的文明古國呢?其原因約略如下:
1、進入文明時代,建立文明古國的前提是生產(chǎn)有較大的發(fā)展,能夠集聚較多的財富。大河流域都有疏松肥沃的沖積平原,像尼羅河流域與兩河流域的定時泛濫等于給土地施下厚厚的肥料,那里的古代居民早在新石器時代,僅僅使用石農(nóng)具就能進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn),獲得較好的收成,而不必像非大河流域的居民那樣,要在進入鐵器時代之后農(nóng)業(yè)才得以發(fā)展。生產(chǎn)的發(fā)展,產(chǎn)品的剩余促進了貧富分化、階級出現(xiàn)和國家的產(chǎn)生,而國家的建立就是進入文明時代的標(biāo)志。
2、大河流域的沖積平原和三角洲地區(qū)容易集聚密集的人口,形成最早的城市,而城市也是國家產(chǎn)生的重要條件。
3、在古代,大的河流提供了交通便利。因為當(dāng)時生產(chǎn)力低下,人們很難在陸地上建筑車子可以行駛的道路,船只和河道就成了天然的交通運輸渠道。便利的交通也是一個國家能夠進行有效管理的條件之一。
4、當(dāng)然,不是所有的大河流域都能孕育文明古國,寒冷地區(qū)不利于農(nóng)作物生長,熱帶雨林也很難辟成良田。而四大河流域恰好都位于不冷不熱的亞熱帶、溫帶地區(qū),極其有利于先民的居住河農(nóng)業(yè)的發(fā)展。
(二)“條條大道通羅馬”是怎樣來的?說明了什么道理?
公元1-2世紀(jì)是羅馬帝國極盛時期,領(lǐng)土地跨歐亞非三洲,地中海成了它的內(nèi)湖。這時的羅馬帝國為了加強其統(tǒng)治,從每個省都修筑寬闊的大道通向首都羅馬城,羅馬城變?yōu)榈蹏慕煌ㄖ行?,因此出現(xiàn)了“條條大道通羅馬”這一說法。以后它就成了西方國家乃至全世界的諺語,意思是:為了實現(xiàn)一個目的,可以有很多種選擇。另外,由于長期的建設(shè),羅馬變成一個很大的城市,有著許多輝煌的建筑,所以又開始出現(xiàn)另外一個西方的諺語:“羅馬城不是一天建成的”,說明做事情要有耐心,要有計劃,要作長期努力的打算。
編輯部和出版社是什么關(guān)系?
出版社是個集合概念,編輯部只是其中的一個分支。出版社下一般分為一般圖書、兒童圖書和教材中心,還有各種附屬產(chǎn)業(yè),比如分公司,印刷廠、賓館、飯店、旅行社、房地產(chǎn)開發(fā)等。編輯部只是一般圖書、兒童圖書和教材中心里的一部分,因為除了編輯部外,還有發(fā)行部、銷售部等。
女子推理社是事實改編的嗎
不是。
《女子推理社》是國內(nèi)首檔全女性連續(xù)劇式推理真人秀,是芒果TV推出的推理節(jié)目,改編自韓段派國綜虧燃族藝《女高推理班》,劇本是原創(chuàng)自編,不是根據(jù)事實改編的。
《女子推理社》是由戚薇、張雨綺、李一桐、李雪琴、田曦薇、張藝凡組成好好好推理社,沉浸式融入職場生活,于2023年4月18日中午12:00上線推理社集結(jié)篇和第一期,于2023年4月銷弊25日起每周二、周三12:00上線正片。
《女子推理社》是國內(nèi)首檔全女性連續(xù)劇式推理真人秀,是芒果TV推出的推理節(jié)目,改編自韓段派國綜虧燃族藝《女高推理班》,劇本是原創(chuàng)自編,不是根據(jù)事實改編的。
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