睡前故事簡(jiǎn)短司馬遷

1、司馬遷子承父志，繼任太史令。他早年受學(xué)于孔安國、董仲舒，漫游各地，了解風(fēng)俗，采集傳聞。太初元年（前104年），司馬遷開始了《太史公書》即后來被稱為《史記》的史書創(chuàng)作。

2、但是，事出意外，天漢三年（前98年），李陵戰(zhàn)敗投降匈奴，司馬遷因向漢武帝辯護(hù)事情原委而被捕入獄，并處以宮刑，在形體和精神上給了他巨大的創(chuàng)傷。

3、出獄后任中書令，他忍辱含垢，發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍，以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識(shí)，前后經(jīng)歷了14年，創(chuàng)作了中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》。

太史公職掌天文工作，不管民事。他有個(gè)兒子叫司馬遷。

司馬遷生在龍門，在龍門山南麓過著農(nóng)耕放牧生活。十歲時(shí)已能識(shí)讀古文著作。二十歲南游江淮，他登上會(huì)稽山，探訪禹穴，到九疑山，考察舜的遣跡，泛舟沅、湘水間。北渡汶水、泅水，在齊、魯之都研討學(xué)業(yè)，觀察孔子教化的遣風(fēng)，還在鄒峰學(xué)習(xí)鄉(xiāng)射禮節(jié)；在游歷蕃、薛、彭城等地的時(shí)候，一度遭受危困，經(jīng)過梁、楚之地后回到長安。于是司馬遷做了郎中，奉朝廷之命出使西征巴蜀以南的地區(qū)，略定了邛、榨、昆明之后，回到長安向朝廷覆命。

這一年，天子開始舉行漢朝的封禪典禮，而太史公被留在周南，不能參與其事，因此心中憤懣得病將要死去。他的兒子司馬遷恰巧在這時(shí)出使返回，在洛陽見到了父親。太史公抓著司馬遷的手流著淚說： “我們的祖先，是周朝的太史。遠(yuǎn)在上古虞舜夏禹時(shí)就取得過顯赫的功名，主管天文工作。后來衰落了，難道要斷送在我這裹嗎?你繼為太史，就可以接續(xù)我們祖先的事業(yè)了。如今天子繼承漢朝千年一統(tǒng)的大業(yè)，到泰山封禪，而我不得從行，這是命中注定的啊!我死以后，你一定會(huì)做太史；做了太史，你千萬不要忘記我要編寫的論著啊。況且孝，是從侍奉雙親開始的，中間經(jīng)過事奉君主，最終能夠在社會(huì)上立足，揚(yáng)名于后世，光耀父母，這是孝中最主要的。天下稱頌周公，是說他能夠歌頌周文王、武王的功德，宣揚(yáng)周、召的遣風(fēng)，使人懂得周太王、王季的思想以及公劉的功業(yè)，以使始祖后稷受到尊崇。周幽王、厲王以后，王道衰落，禮樂損壞，孔子研究、整理舊有的文獻(xiàn)典籍，振興被廢棄了的王道和禮樂。整理《詩》、《書》，著作《春秋》，直到今天，學(xué)者們?nèi)砸源藶榉▌t。從魯哀公獲麟到現(xiàn)在四百多年了，其間由于諸侯兼并混戰(zhàn)，史書丟散、記載中斷。如今漢朝興起，海內(nèi)統(tǒng)一，賢明的君主，忠義的臣子的事跡，我作為太史而不予評(píng)論記載，中斷了國家的歷史文獻(xiàn)，對(duì)此我感到十分不安，你可要記在心裹啊!”司馬遷低下頭流著淚說：“小于雖然不聰明，一定把父親編纂歷史的計(jì)劃全部完成，不敢有絲毫的缺漏．”太史公死后三年，司馬遷作了太史令，他閱讀和摘抄了石室金柜收藏的圖書檔案，又過了五年，正當(dāng)太初元年，卜一月甲子初一凌晨冬至，開始改用太初歷，新的歷法在明堂上公布，諸神受到記識(shí)。

漢武帝太初元年，司馬遷開始編寫《史記》。天漢二年，李陵率兵隨李廣利出擊匈奴，兵敗投降。漢武帝向司馬遷詢問對(duì)李陵的看法，于是，司馬遷說，李陵投降，是因?yàn)楸姽巡粩?，又沒有救兵，責(zé)任不全在李陵身上。漢武帝認(rèn)為司馬遷有意替李陵回護(hù)開脫，貶責(zé)漢武帝的愛姬李夫人的哥哥李廣利。于是，把司馬遷投進(jìn)監(jiān)獄，處以腐刑。三年后他被赦出獄，更加發(fā)奮寫作《史記》。

司馬遷（前145—約前87），字子長，別稱太史公，夏陽（今陜西）人，西漢著名的的史學(xué)家、文學(xué)家，被后人尊稱為“史圣”。
10歲，司馬遷隨父親至京師長安，得向老博士伏生、大儒孔安國學(xué)習(xí)；家學(xué)淵源既深，復(fù)從名師受業(yè)，啟發(fā)誘導(dǎo)，獲益不淺。這個(gè)時(shí)候，正當(dāng)漢王朝國勢(shì)強(qiáng)大，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化興盛的時(shí)候，張騫奉使通西域，衛(wèi)青、霍去病大破匈奴，漢武帝設(shè)立樂府，也是司馬遷在京城里豐富見聞，熱情迸發(fā)的時(shí)候。
　　司馬遷大約20歲開始外出游歷回到長安以后，做了皇帝的近侍郎中。他隨漢武帝到過平?jīng)觥⑨轻?，又奉使巴蜀，他到過最南邊是昆明。司馬遷的家族，世代都是史官，而作為史官，他的責(zé)任是來記載帝王圣賢的言行，并搜集整理天下的遺文古事，再通過敘事論人而為當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者提供借鑒。他的父親司馬談就有志于整理中華民族數(shù)千年歷史，試圖撰寫一部規(guī)?？涨暗氖分?。就是寫一部史書，從他父親開始就已有這么一個(gè)理想，他的父親做太史令之后，就開始搜集閱讀史料，為修史做準(zhǔn)備。但是司馬談感到自己年事已高，要獨(dú)立地修成一部史著，無論是時(shí)間、無論是精力，還是才學(xué)知識(shí)都還不夠，所以司馬談寄厚望于他的兒子司馬遷，希望他能夠早日參與其事，最終實(shí)現(xiàn)這樣一個(gè)宏愿。 于是，司馬遷在讀萬卷書的基礎(chǔ)上，開始行萬里路。司馬談要求他兒子來進(jìn)行一次為期兩年多的一次全國的漫游。司馬遷從20歲開始的全國漫游，是為寫《史記》做準(zhǔn)備的一次實(shí)地考察，他親自采訪，獲得了許多第一手材料，保證了《史記》的真實(shí)性和科學(xué)性。他這個(gè)漫游，也是《史記》實(shí)錄精神的一種具體體現(xiàn)。司馬遷在漫游的旅程中，不放過任何一個(gè)了解歷史的人，不放過任何一個(gè)存留于人們口碑上的故事，獲得了許許多多從古籍當(dāng)中所得不到的歷史材料，同時(shí)他深入民間，廣泛地接觸了人民群眾的生活，使得他對(duì)社會(huì)，對(duì)人生的觀察、認(rèn)識(shí)逐漸深入。此外他遍歷名山大川，飽覽了祖國山河的壯美，陶冶了性情，從而也提高了他的文學(xué)的表現(xiàn)力。所以說司馬遷的這次漫游，正是司馬遷走向成功的極為堅(jiān)實(shí)的一步，是非常典型的所謂讀萬卷書，行萬里路。
也因此他編纂成了中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》。這部記載了古傳說中的黃帝時(shí)代至漢武帝時(shí)期近3000年歷史，并被認(rèn)為是中國史書的典范的文獻(xiàn)。

雞鳴狗盜，馬放南山

我覺得司馬遷是一個(gè)有尊嚴(yán)、盡職盡責(zé)、
不屈不撓、持之以恒
、忍辱負(fù)重的人。

這個(gè)問題你的怎么看

司馬光：從《司馬光砸缸》中，說明他是一個(gè)頭腦冷靜，思維嚴(yán)密，勇敢，清廉仁厚……

司馬遷：學(xué)習(xí)十分認(rèn)真刻苦，遇到疑難問題，總是反復(fù)思考；愛國，不怕困難，堅(jiān)持不懈的人（如果可以的話，他是一個(gè)“博古通今”的人，告訴我們要學(xué)好歷史）……



（小小的有關(guān)資料）司馬光：對(duì)司馬光的為人，朱熹評(píng)論：公忠信孝友恭儉正直出于天性，其好學(xué)如饑渴之嗜飲食，于財(cái)利紛華如惡惡臭；誠心自然，天下信之。退居于洛，往來陜洛間，皆化其德，師其學(xué)，法其儉。有不善曰：君實(shí)得無知乎！博學(xué)無所不通。（《三朝名臣言行錄》卷7）