永生下載方寒

《水滸傳》（節(jié)選）
話說當(dāng)下宋江不合將五兩銀子赍發(fā)了那個(gè)教師。只見這揭陽鎮(zhèn)上眾人叢中，鉆過這條大漢，睜著眼，喝道：“這廝那里學(xué)到這些鳥棒，來俺這揭陽鎮(zhèn)上逞強(qiáng)！我已吩付了眾人休睬他，你這廝如何賣弄有錢，把銀子賞他，滅俺揭陽鎮(zhèn)上的威風(fēng)！”宋江應(yīng)道：“我自賞他銀兩，卻干你甚事？”那大漢揪住宋江，喝道：“你這賊配軍！敢回我話！”宋江道：“做甚么不敢回你話！”那大漢提起雙拳，劈臉打來。宋江躲過。大漢又趕入一步來，宋江卻待要和他放對(duì)，只見那個(gè)使棒的教頭，從人背后趕將來，一只手揪這那大漢頭巾，一只手提住腰胯，望那大漢肋骨上只一兜，踉蹌一交，顛翻在地。那大漢卻待掙扎起來，又被這教頭只一腳踢翻了。
兩個(gè)公人勸住教頭。那大漢從地上爬將起來，看了宋江和教頭，說道：“使得使不得，教你兩個(gè)不要慌！”一直往南去了。宋江且請(qǐng)問：“教頭高姓，何處人氏？”教頭答道：“小人祖貫河南洛陽人氏，姓薛，名永。祖父是老種經(jīng)略相公帳前軍官，為因惡了同僚，不得升用，子孫靠使棒賣藥度日。江湖上但呼小人病大蟲薛永。不敢拜問——恩官高姓大名？”宋江道：“小可姓宋，名江。祖貫鄆城縣人氏?！毖τ赖溃骸澳巧綎|及時(shí)雨宋公明么？”宋江道：“小可便是?！毖τ缆犃T，便拜。宋江連忙扶住，道：“少敘三杯，如何？”薛永道：“好。正要拜識(shí)尊顏，卻為此得遇兄長(zhǎng)。”慌忙收拾起棒和藥囊，同宋江便往鄰近酒肆內(nèi)喝酒。

十載寒窗?[ shí zǎi hán chuāng ] ：指長(zhǎng)期苦讀。

【解釋】：載：年。十載，不是特指十年，而是指長(zhǎng)期苦讀。寒窗：指冬日寒冷的窗前，比喻艱苦的學(xué)習(xí)環(huán)境。

【出自】：元·石子章《竹塢聽琴》第三折：“十載寒窗積雪余，讀得人間萬卷書?！?/p>

【譯文】：冬日寒冷的窗前長(zhǎng)期不打掃積了好多雪，長(zhǎng)期不出門讀了天下許多書籍。

【近義詞】：十年寒窗、十年讀書、十年窗下

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近義詞

一、十年寒窗?[ shí nián hán chuāng ]?

【解釋】：形容長(zhǎng)年刻苦讀書。

【出自】：元·劉祁《歸潛志》卷七：“古人謂十年窗下無人問，一舉成名天天下知?！?/p>

【譯文】：古人認(rèn)為十年窗下沒有人問，一下子成名天下都知道了。

二、十年讀書?[ shí nián dú shū ]?

【解釋】：指長(zhǎng)期努力于學(xué)業(yè)。

【出自】：南朝 劉宋一代《宋書·沈攸之傳》：攸之晚好讀書，手不釋卷，《史》、《漢》多所諳憶，常嘆曰：“早知窮達(dá)有命，恨不十年讀書?！?/p>

【譯文】：沈攸之晚年喜歡讀書，手不釋卷，《史記》、《漢書》多是了如指掌，常常感嘆說：“早知道窮困通達(dá)有命令，遺憾的是，沒有十年讀書?！?/p>

董永傳說最早載于西漢劉向的《孝子傳》。

1.董永傳說

董永傳說，是中國流傳的四大民間傳說之一，國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。最早載于西漢劉向的《孝子傳》。此后三國曹植的《靈芝篇》和東晉干寶的《搜神記》也都有相關(guān)記載。

相傳董永賣身葬父，孝行感天，七仙女下凡與之婚配；七仙女一夜織成十匹錦緞，將董永三年工期改為百日；天上玉帝查出七仙女私下凡塵，降旨七仙女午時(shí)三刻返回天庭，夫妻就此訣別，一年后七仙女送子下凡……兩千年來，“董永與七仙女”故事傳說的原生結(jié)構(gòu)雖無改變，但故事情節(jié)、人物形象甚至思想內(nèi)涵都在饑手不斷地豐富和創(chuàng)新。

2.董永傳說的內(nèi)容

傳說中，董永年輕時(shí)爛嫌嫌非常孝順，每天辛勤勞作，照顧父母。他遇到妻子喪命后，失意離家，偶然聽到神仙之間的對(duì)話，從而得知自己被玉皇上帝看中，并被賜予桃木劍和仙丹。董永最終通過修行成為一位仙人，功德圓滿，安享天年。

3.董永傳說背后的文化內(nèi)涵

董永傳說是中國古代文學(xué)中重要的神話傳說之一，它背后隱藏了豐富的文化內(nèi)涵。首先，這個(gè)故事強(qiáng)調(diào)了孝道的重要性，董永因?yàn)閷?duì)父母的孝順才得到玉皇上帝的眷顧。

其次，這個(gè)故事也代表了對(duì)于夢(mèng)想和追求的堅(jiān)持，董永不斷努力克服困難最終實(shí)現(xiàn)了成仙的夢(mèng)想。此外，董永傳說也展示了中國古代關(guān)于“修煉”與“成仙”的理念，強(qiáng)調(diào)通過內(nèi)修外練、潛心修煉可以達(dá)到超凡脫俗的境界。

綜上所述，董永傳說這個(gè)故事不僅是中國古代文學(xué)中非常著名的神話之一，更代表著中者塵國古代孝道、夢(mèng)想與追求理念以及修煉成仙的信仰。

董永傳說最早載于西漢劉向的《孝子傳》。

1.董永傳說

董永傳說，是中國流傳的四大民間傳說之一，國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。最早載于西漢劉向的《孝子傳》。此后三國曹植的《靈芝篇》和東晉干寶的《搜神記》也都有相關(guān)記載。

相傳董永賣身葬父，孝行感天，七仙女下凡與之婚配；七仙女一夜織成十匹錦緞，將董永三年工期改為百日；天上玉帝查出七仙女私下凡塵，降旨七仙女午時(shí)三刻返回天庭，夫妻就此訣別，一年后七仙女送子下凡……兩千年來，“董永與七仙女”故事傳說的原生結(jié)構(gòu)雖無改變，但故事情節(jié)、人物形象甚至思想內(nèi)涵都在饑手不斷地豐富和創(chuàng)新。

2.董永傳說的內(nèi)容

傳說中，董永年輕時(shí)爛嫌嫌非常孝順，每天辛勤勞作，照顧父母。他遇到妻子喪命后，失意離家，偶然聽到神仙之間的對(duì)話，從而得知自己被玉皇上帝看中，并被賜予桃木劍和仙丹。董永最終通過修行成為一位仙人，功德圓滿，安享天年。

3.董永傳說背后的文化內(nèi)涵

董永傳說是中國古代文學(xué)中重要的神話傳說之一，它背后隱藏了豐富的文化內(nèi)涵。首先，這個(gè)故事強(qiáng)調(diào)了孝道的重要性，董永因?yàn)閷?duì)父母的孝順才得到玉皇上帝的眷顧。

其次，這個(gè)故事也代表了對(duì)于夢(mèng)想和追求的堅(jiān)持，董永不斷努力克服困難最終實(shí)現(xiàn)了成仙的夢(mèng)想。此外，董永傳說也展示了中國古代關(guān)于“修煉”與“成仙”的理念，強(qiáng)調(diào)通過內(nèi)修外練、潛心修煉可以達(dá)到超凡脫俗的境界。

綜上所述，董永傳說這個(gè)故事不僅是中國古代文學(xué)中非常著名的神話之一，更代表著中者塵國古代孝道、夢(mèng)想與追求理念以及修煉成仙的信仰。

寒窗苦讀十二載 金榜題名一朝時(shí)的意思是：艱苦卓絕，堅(jiān)持不懈的堅(jiān)持十二年讀書生涯，終于在某一天考取功名，名字在榜上赫然可見。 寒窗： 指冬日寒冷的窗前，比喻艱苦的學(xué)習(xí)環(huán)境。 金榜題名：指科舉得中。 寒窗苦讀：名詞作狀語 關(guān)于寒窗苦讀的古典： 元代高明在《琵琶記》 [2] 中說的：“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”，他以“頭懸梁、錐刺股”的苦讀精神，來激勵(lì)讀書人追求做大官、發(fā)大財(cái)。“十年寒窗”意指要通過艱辛的努力，十年并非實(shí)數(shù)。

《傷寒論》全書10卷，22篇，除重復(fù)外，共397法，113方。在傳染病的辨證與治療上，張仲景首倡以太陽、少陽、陽明、太陰、少陰、厥陰等六經(jīng)辨證為綱，對(duì)傷寒各病的辨脈審證大法和立方用藥規(guī)律作了全面論述。仲景把外感病的各種不同情況用“六經(jīng)病”來歸納。其中三陽病多屬熱證、實(shí)證。如傷寒初起，病邪淺在，癥見惡寒發(fā)熱、頭痛脈浮，叫“太陽病”；邪在半表半里，癥見寒熱往來、口苦咽干、脅痛脈弦為主，稱“少陽病”；病邪入里化熱，出現(xiàn)高熱汗出、口渴便秘、譫語脈洪大等癥，是“陽明病”。三陰病則多屬寒證、虛證、如太陰病、少陰病和厥陰病，論述因未及時(shí)治療或誤治等造成的晚期癥象。辨證既明，則根據(jù)六經(jīng)病證表、里、陰、陽、虛、實(shí)、寒、熱等不同情況來決定治療原則，給以相應(yīng)的治療，如表證用汗法，里證用下法，虛證用補(bǔ)，實(shí)證用瀉，熱證用清，寒證用溫等。值得注意的是，在辨證論治過程中，仲景未雨綢繆、防病于未然；或防微杜漸、防甚于初始；或治勿過不及，差后重調(diào)攝，以顧正防變，在辨證論治的具體過程中深刻體現(xiàn)并發(fā)揮了《內(nèi)經(jīng)》提出的“治未病”思想。