沉香劈山救母睡前故事

沉香劈山救母劈的是華山，因?yàn)槿ツ甘菈涸谌A山之下。 《寶蓮燈》又名《劈山救母》，是中國古代神話傳說之一，其故事情節(jié)為圣母與劉璽成婚，生下沉香。圣母之兄二郎神竟盜走寶蓮燈將圣母壓在華山之下。十五年后沉香學(xué)得武藝劈山救母，寶蓮燈重放光明。 有多個(gè)戲劇改編而成的版本；另有由此衍生的各種版本的戲曲、連環(huán)畫、電影、電視劇等。

是啊，當(dāng)然成仙了，和家人一起過得幸福美滿

“劈山救母”的人物分別是二郎神和沉香。

這兩個(gè)版本同樣都是“劈山救母”，但“劈”的山卻是不同。二郎神版本的《劈山救母》中，二郎神“劈”的山是桃山，沉香版本的《劈山救母》中，沉香“劈”的山是華山。兩個(gè)版本的故事反映了古代勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的追求和對(duì)愛戀自由的向往。

二郎神版本：玉帝的妹妹因?yàn)樘焱o聊，于是私自下凡，并且愛上了一位姓楊的男人，二人一見鐘情，最后成婚，生下了一個(gè)男孩，名叫楊戩。玉皇大帝為了妹妹私下凡間與凡人定情之事大發(fā)雷霆，將其壓在了桃山之下。后楊戩長大拜入了玉鼎真人門下，習(xí)得了神通，便尋了開山斧將桃山劈開，救出了母親。

沉香版本：三圣母與劉彥昌結(jié)為夫妻，產(chǎn)下一子，名喚沉香。后三圣母卻天兵發(fā)現(xiàn)了逆天產(chǎn)子一事，上報(bào)給了天庭，三圣母也就此被壓在了華山之下。后來沉香長大，漸漸學(xué)會(huì)了六韜三略、百般武藝、七十三變，有了與天庭一戰(zhàn)的能力，便沖上了天庭鬧的天翻地覆。這件事驚動(dòng)了太白金星，得知事情原委，太白金星便送了一把開山神斧給沉香，沉香一斧劈開華山。

劈山救母歷史意義

“劈山救母”流傳甚廣，背后從古代開始，正含這個(gè)故事就成為了民間故事的劈山代表之一。后來，救母它被各種文學(xué)形式所表現(xiàn)，故事如歌謠、背后戲曲和小說。正含在現(xiàn)代社會(huì)中，“劈山救母”的形象也常常被用來進(jìn)行文學(xué)、藝術(shù)和民間文化的傳承。

這個(gè)故事顯著的特點(diǎn)就是孝順。它表達(dá)了一個(gè)人于親人之間的情感和傳統(tǒng)價(jià)值觀。在傳統(tǒng)的中國文化中，孝道一直是非常重要的一種思想，也是一種重要的社會(huì)準(zhǔn)則。劈山救母作為中國傳統(tǒng)文化的一種經(jīng)典形象，它的形象經(jīng)常被運(yùn)用在文化教育、兒童教育和家庭教育中。此外，它也被用來表達(dá)一種對(duì)生活、對(duì)自己和對(duì)他人的關(guān)心和愛。

二郎神是沉香的舅舅

1 、劈山救母是二郎神的故事。按照傳說:二郎神的媽媽是玉帝的妹子，思凡嫁給了凡間一個(gè)姓楊的男人，生了“二郎神”。玉帝因?yàn)槊妹盟阶约藿o凡人，很沒面子，龍顏震怒，就把自己的親妹妹(也就是二郎神的母親)壓在桃山底下。后來二郎神(玉帝的外甥)“斧劈桃山”，這才救出母親，但結(jié)局比較悲慘，玉帝派十個(gè)太陽曬死了二郎神的母親，于是，二郎神狂怒之下，擔(dān)山趕日，將九個(gè)太陽壓倒山底下。后來，因?yàn)檫@種關(guān)系，他對(duì)玉帝“聽調(diào)不聽宣”。

二郎神神話傳播很廣，于是出現(xiàn)了很多版本，大概是因?yàn)橹袊吮容^喜歡大團(tuán)圓結(jié)局吧，后來，以訛傳訛出現(xiàn)了沉香救母的版本。本來，沉香救母流傳并不廣，但建國以后，因?yàn)檎卧?，把孫悟空塑造成反帝反封建的典型，于是與孫悟空作對(duì)的二郎神就變成了封建統(tǒng)治者的幫兇(這是哪兒跟哪兒呀，估計(jì)吳承恩知道后能氣的從地底下跳出來)，在這種思想的指導(dǎo)下，中國出現(xiàn)了一部《寶蓮燈》的電影，這種版本在全國于是泛濫了起來。

沉香救母，A.華山

沉香大戰(zhàn)二郎神劈山救母的故事是發(fā)生在華山的，而當(dāng)時(shí)沉香的母親也就是被壓在了華山的山腳下，自古以來華山區(qū)域就流傳著沉香力劈華山救母的故事。

按寶蓮燈來講,一是為了使母親不再痛苦受罪,和自己與父親團(tuán)聚,二是由于這是王母和菩薩打的一個(gè)賭,若沉香救出三圣母,天庭修改天條,放出三圣母,若救不出,菩薩幫天庭解圍,天庭也不用修改天條

孝順，勇敢，堅(jiān)持，不畏強(qiáng)權(quán)。

劈山救母啊，就是救母親啊