桃運邪醫(yī)有聲小說木蘭花開

桃木，桃樹之木。而桃樹是用來結(jié)水果的。據(jù)稱，我國是桃樹的故鄉(xiāng)。在公元前十世紀左右，《詩經(jīng)·魏風(fēng)》中就出現(xiàn)了“園有桃，其實之淆”的句子。而在《魏風(fēng)》中已經(jīng)表明，在西周時期，我國的黃河以北以及山西的廣大地區(qū)，已經(jīng)開始人工種植桃樹。

既然桃樹是一種能夠結(jié)出水果的普通果樹，那么，桃木怎么會有“辟邪”的作用呢？究竟是誰“賦予”了桃木的“辟邪”功能呢？

其實，桃木能夠“辟邪”來自于神話傳說，它的“辟邪”功能全部是由神話傳說“賦予”的。

在中國古代的神話傳說中，有一個“鬼界”。在鬼域的世界當(dāng)中，聳立著一座大山，山上長有一棵樹冠覆蓋三千里的大桃樹，在桃樹的樹梢上，常年俯臥著一只金雞。

每當(dāng)清晨時分，在桃樹的樹梢上俯臥的金雞就會發(fā)出長鳴聲，而金雞的長鳴聲就是為了提醒夜晚出去游蕩的鬼魂需要趕回鬼域了。

鬼域的大門坐落在桃樹的東北方向，在大門兩邊，分別站著兩個神人，這兩個神人分別叫做神荼和郁壘。如果鬼魂在民間游蕩的時候干了一些傷天害理的事情，那么，在鬼魂進門的那一刻就會被神荼和郁壘察覺，于是，“正義感”頗足的神荼和郁壘便會將這個鬼魂捉住，先是用桃木棒責(zé)罰鬼魂，然后用芒葦做的繩子把它捆起來，并送去喂虎。

傳說中說，桃木棒的“威力”巨大，只要輕輕敲擊鬼魂，就會令鬼魂皮開肉綻，痛不欲生，因此，所有鬼魂都害怕神荼和郁壘以及他們手中的桃木棒。

因為天下的鬼魂都畏懼神荼和郁壘以及他們手中的桃木棒，所以，民間便用桃木刻成他們倆的模樣并放在自家門口，用以避邪防害。后來，人們干脆將神荼、郁壘的名字刻在桃木板上，并認為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。

其實，這就是桃木能夠“辟邪”的由來之一。

另外，關(guān)于桃木能夠“辟邪”的說法還有許多種。據(jù)古書記載，后羿是被桃木棒所擊殺，在后羿死后被封為宗布神，宗布神天天在一棵桃樹下，手里牽著一只老虎。凡是從此路過的鬼魂，必須由宗布神驗明正身，一旦檢驗出鬼魂是惡鬼的話，先用桃木棒杖責(zé)，然后讓老虎將惡鬼吃掉。

當(dāng)然，關(guān)于桃木能夠“辟邪”的神話傳說還有許多種。但總的來講，桃木是神話傳說中的“降龍木”、“鬼怖木”，是用途最為廣泛的伐邪制鬼材料。

其實，所謂的“邪魔”，都是存在于人們的心中的。在自然界里，是根本沒有“邪魔”的存在的。有人說，人死之后有鬼魂的存在，但又有誰真正見過鬼魂呢？恐怕沒有。因此，只要人心端正，不心生邪念，這個世界上是見不到“邪魔”的。倘若這種世界上根本就沒有“邪魔”和鬼魂的存在，那么，桃木還怎么“辟邪”呢？桃木的“辟邪”功能也無從檢驗了啊！所以，桃木的“辟邪”功能僅僅存在于神話故事當(dāng)中，在現(xiàn)實生活里，桃木就是桃木，是不存在什么“辟邪”功能的。

桃木辟邪，在我國有深厚的民間傳說基礎(chǔ)，是中國的民間傳統(tǒng)文化。
??神仙手中的桃枝
相傳，在東海東少山上住著神茶、郁壘二位神仙，他們各手持桃枝，專司捉妖拿邪。捉住妖邪即用手中的桃枝抽打，重則擊斃喂虎，輕則擊打變形，永世不得超生。
??妖魔鬼怪懼怕桃木
久而久之，妖魔鬼怪非常懼怕神茶、郁壘二神，更懼怕他們手中的桃木杖，把桃木杖看做懲罰刑具，一見桃木即躲而避之，這就是桃木避邪的由來。
??后羿的傳說
桃木辟邪，還可能源于后羿的傳說，古書記載，后羿是被桃木棒擊殺，死后被封為宗布神，這種神經(jīng)常在一顆桃樹下，牽著一只老虎，每個鬼都要前去檢驗，宗布神一聞，如果是惡鬼的話，就會被虎吃掉。
??夸父的傳說
有一說是和夸父有關(guān)，相傳夸父追日饑渴而死，臨死前，將手中的杖一拋，化為一片鄧林，也就是桃林，是為了讓后世追日得人能夠吃到甘甜可口的桃子，因為夸父跟太陽有著緊密的聯(lián)系，所以鬼會害怕桃木。