玉女變欲女系列小說

子罕不欲玉 ：子罕卻不愿收下那塊玉.
版本一：子罕卻玉
【原文】：
宋之野人耕而得玉,獻之司城子罕,子罕不受.野人請曰：“此野人之寶也,愿相國為之賜而受之也.”子罕曰：“子以玉為寶,我以不受玉為寶.”故宋國之長者曰：“子罕非無寶也,以所寶者異也.”今以百金與搏黍示兒子,兒子必取搏黍矣；以和氏之璧與百金以示鄙人,鄙人必取金矣；以和氏之璧,道德之至言以示賢者,賢者必取至言矣.其知彌精,其所取彌精；其知彌粗,其所取彌粗.
【譯文】
從前宋國有一個農(nóng)民耕地的時候,從地里挖出一塊玉來.他恭恭敬敬地把玉送給司城官子罕,可是子罕卻不愿收下.農(nóng)夫說：“我們種田人把玉看作是寶貝呢!請相國收下吧!”子罕說：“你把玉當作寶貝,我卻把不接受你的玉的這種廉潔的品德當作寶貝啊!”這件事被宋國那些道德高尚的人知道后,都說：“子罕不是沒有寶貝,只是他的寶貝和一般人的寶貝不同罷了.”如果把一百兩金子和一團玉米給小孩選擇,小孩子一定是要玉米而不要金子；把貴重的和氏璧和一百兩金子給那些庸人去選擇,那些庸人一定是要金子而不要和氏璧.如果把和氏璧和深切中肯的道德至言送給那些賢智的人去選擇,那些賢智的人就一定是要那種深切中肯的道德至言了.所以知道得越精深的人,他所選擇的就越珍貴；知道得越粗淺的人,他所選擇的也就越粗賤.

版本二：宋人或得玉，獻早瞎諸子罕，子罕弗受。
獻玉者曰：“以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻之。”
子罕曰：“我以不貪為寶，爾以玉為寶，若以與我，皆喪寶也，不若人有其寶?！?br/>稽首而告曰：“小人懷璧，不可以越鄉(xiāng)，納此以請死也?！?br/>子罕置諸其里，使玉人為之攻之，富而后使復(fù)其所。
——《左傳·襄公十五年》
譯文：有一個宋人得謹睜中到美玉，把美玉獻給子罕，子罕不接受。
獻玉的人說：“我把玉給工匠看，他們認為是寶物，所以才獻給你?！?br/>子罕說：“我把不貪當做寶，你把玉當做寶，你把玉給我，那么我就是一個貪心的人 ，你失去了玉，我失去了不貪的德，大家都失去了自己的寶物。不如我們各自保有自己的寶物。
”獻玉的人很恭敬的說：“小人擁有玉，不能把它帶入他鄉(xiāng)，擁有這個玉是想請求免于死難?！?br/>于是子罕把玉放置在自己居住的鄉(xiāng)里，派玉祥山人替自己雕琢、加工，（賣掉璧玉）使獻玉者富裕之后，才讓其人回到他的居所。

　　子罕不欲玉 ：子罕卻不愿收下那塊玉。

　　子罕卻玉
　　【原文】：
　　?? 宋之野人耕而得玉，獻之司城子罕，子罕不受。野人請曰：“此野人之寶也，愿相國為之賜而受之也?！弊雍痹唬骸白右杂駷閷殻乙圆皇苡駷閷??！惫仕螄L者曰：“子罕非無寶也，以所寶者異也?！苯褚园俳鹋c搏黍示兒子，兒子必取搏黍矣；以和氏之璧與百金以示鄙人，鄙人必取金矣；以和氏之璧，道德之至言以示賢者，賢者必取至言矣。其知彌精，其所取彌精；其知彌粗，其所取彌粗。
　　【譯文】
　　?? 從前宋國有一個農(nóng)民耕地的時候，從地里挖出一塊玉來。他恭恭敬敬地把玉送給司城官子罕，可是子罕卻不愿收下。農(nóng)夫說：“我們種田人把玉看作是寶貝呢！請相國收下吧！”子罕說：“你把玉當作寶貝，我卻把不接受你的玉的這種廉潔的品德當作寶貝啊！”這件事被宋國那些道德高尚的人知道后，都說：“子罕不是沒有寶貝，只是他的寶貝和一般人的寶貝不同罷了?！比绻岩话賰山鹱雍鸵粓F玉米給小孩選擇，小孩子一定是要玉米而不要金子；把貴重的和氏璧和一百兩金子給那些庸人去選擇，那些庸人一定是要金子而不要和氏璧。如果把和氏璧和深切中肯的道德至言送給那些賢智的人去選擇，那些賢智的人就一定是要那種深切中肯的道德至言了。所以知道得越精深的人，他所選擇的就越珍貴；知道得越粗淺的人，他所選擇的也就越粗賤。

　　子罕不欲玉 ：子罕卻不愿收下那塊玉。



　　子罕卻玉

　　【原文】：

　?。牐?宋之野人耕而得玉，獻之司城子罕，子罕不受。野人請曰：“此野人之寶也，愿相國為之賜而受之也?！弊雍痹唬骸白右杂駷閷殻乙圆皇苡駷閷?。”故宋國之長者曰：“子罕非無寶也，以所寶者異也?！苯褚园俳鹋c搏黍示兒子，兒子必取搏黍矣；以和氏之璧與百金以示鄙人，鄙人必取金矣；以和氏之璧，道德之至言以示賢者，賢者必取至言矣。其知彌精，其所取彌精；其知彌粗，其所取彌粗。

　　【譯文】

　?。牐?從前宋國有一個農(nóng)民耕地的時候，從地里挖出一塊玉來。他恭恭敬敬地把玉送給司城官子罕，可是子罕卻不愿收下。農(nóng)夫說：“我們種田人把玉看作是寶貝呢！請相國收下吧！”子罕說：“你把玉當作寶貝，我卻把不接受你的玉的這種廉潔的品德當作寶貝??！”這件事被宋國那些道德高尚的人知道后，都說：“子罕不是沒有寶貝，只是他的寶貝和一般人的寶貝不同罷了?！比绻岩话賰山鹱雍鸵粓F玉米給小孩選擇，小孩子一定是要玉米而不要金子；把貴重的和氏璧和一百兩金子給那些庸人去選擇，那些庸人一定是要金子而不要和氏璧。如果把和氏璧和深切中肯的道德至言送給那些賢智的人去選擇，那些賢智的人就一定是要那種深切中肯的道德至言了。所以知道得越精深的人，他所選擇的就越珍貴；知道得越粗淺的人，他所選擇的也就越粗賤。

好像叫八部眾

因為你經(jīng)常去額里...你么是敢列鬼咯！！

《縱欲》，《十八摸》

望眼欲穿
wàng　yǎn　yù　chuān
[釋義] 眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。望：向遠處看；眼：眼睛；欲：將要；穿：破。
[語出] 明·西湘居士《明月環(huán)》：“小姐望眼欲穿；老身去回覆小姐去也。”
[正音] 穿；不能讀作“cuān”。
[辨形] 穿；不能寫作“串”。
[近義] 無能為力 力所不及
[反義] 左右逢源
[用法] 多用于盼望人。一般作謂語、定語、狀語。

我看過的就有3

片名：天上凡間
地區(qū)：中國香港(無記)
類型：古裝神話
集數(shù)：20集
首播：1989年
演員：王書麒 梁佩玲 劉錫明 林文龍 楊美儀 王偉

劇情介紹

有人說「生死有命，富貴在天」，亦有人道「謀事在人，成事在天」，更有人稱「人定勝天」，孰是孰非，難下定論。二十集古裝?。继焐戏查g＞講述一個仙凡之間的故事。運緣老祖（王偉）為天上神仙，掌管凡間井河村命運，因不滿香火不足，放魔箱下凡，迫百姓們朝夕參拜。他的侍從黑石靈童（王書麒）不忍凡間受苦，欲加阻止，反被貶下凡。

白玉仙子（梁佩玲）與靈童本是情侶，不愿與他分離，甘愿降身凡間，尋找靈童。靈童降生凡間紙莊店少東官有財（許紹雄）之家，與葉小福（劉錫明）及錢不換（林文龍）自小結(jié)成好友，并同時對廟祝（關(guān)海山）之義女呂仙（楊美儀）產(chǎn)生好感。仙子下凡十八年，與靈童相遇，由冤家變?yōu)榍閭H，并回復(fù)以前的記憶。二人帶領(lǐng)村民反抗運緣老祖的高壓管治，無奈他們已非仙人，只是一個凡人，能否成功？

謝霆鋒和張柏芝